新時(shí)代的中國正闊步走向世界舞臺(tái)中心，也為中國社會(huì)組織走向世界提供了前所未有的機(jī)遇。積極參與全球治理體系變革是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重要途徑，越來越多的中國社會(huì)組織開始國際化征程，并成為參與和推動(dòng)全球治理體系中的一支雖然弱小但具有強(qiáng)大生命力的新生力量。本書通過經(jīng)典案例研究和理論解讀相結(jié)合的方式，探尋中國社會(huì)組織在新時(shí)代更好

害怕溝通的我們常有這樣的內(nèi)心獨(dú)白：我很懦弱、沒人喜歡我、要活得小心、不要相信任何人、別人對我的看法很重要…… 這些控制著我們，使我們的內(nèi)心深陷情緒的煎熬，為避免受傷，我們常選擇逃避溝通。事實(shí)上，內(nèi)心的想法并非現(xiàn)實(shí)，越深陷這些思維誤區(qū)，就越難實(shí)現(xiàn)順暢的溝通、建立良好的人際關(guān)系。 本書作者樸宰蓮從心理學(xué)角度深入分析了形成這

本書以城鎮(zhèn)化為背景,以進(jìn)城務(wù)工人員社會(huì)網(wǎng)絡(luò)信息尋求為主要的研究客體,全面 剖析進(jìn)城務(wù)工人員社會(huì)網(wǎng)絡(luò)信息尋求的相關(guān)理論、闡釋進(jìn)城務(wù)工人員社會(huì)網(wǎng)絡(luò)信息尋求 機(jī)理以及影響因素,評價(jià)進(jìn)城務(wù)工人員信息尋求網(wǎng)站,提出進(jìn)城務(wù)工人員社會(huì)網(wǎng)絡(luò)信息 尋求的優(yōu)化策略。

本教材內(nèi)容豐富，布局嚴(yán)謹(jǐn)，教材編寫不但吸收了中華文化社交禮儀的精華，有傳統(tǒng)的也有現(xiàn)代的，還吸收了西方社交禮儀的有益成分，包含個(gè)人禮儀、交往禮儀、餐飲禮儀、通聯(lián)禮儀、公共禮儀、家庭禮儀。每章包括學(xué)習(xí)目標(biāo)、拓展閱讀、思考與練習(xí)等欄目，理論結(jié)合實(shí)踐，具有很強(qiáng)的實(shí)用性。另外安排拓展閱讀部分讓學(xué)習(xí)者自主欣賞、辨別和選擇。本次為二

本書綜合了關(guān)于謊言以及謊言識(shí)別的研究成果，其中既有理論上的闡述，又有對操作性很強(qiáng)的測謊方法和技術(shù)的介紹。本書共分16章，首先概述了謊言及測謊的歷史。其次對說謊以及謊言識(shí)別的一些基本理論問題做了簡述。比如，什么是說謊，人為什么要說謊，謊言的不同類型以及說謊的個(gè)體差異。接著介紹如何通過觀察非言語的行為來測謊，非專業(yè)人士和專

本書以國家建構(gòu)作為分析框架，通過考察白村近百年的社會(huì)變遷史，尤其是以牛與玉米的變化為主的生計(jì)變遷和農(nóng)牧關(guān)系的變遷，分析了國家于不同歷史時(shí)期在民族地區(qū)鄉(xiāng)村治理中對地方社會(huì)文化空間的建構(gòu)及其機(jī)制。

社交禮儀是步入社會(huì)的“通行證”，是走向成功的“立交橋”。本書從社交禮儀、商務(wù)禮儀、衣著舉止禮儀、待人接物禮儀和職場禮儀等五方面做了詳細(xì)介紹，能夠讓讀者輕松學(xué)會(huì)禮儀常識(shí)，同時(shí)也對提高禮儀修養(yǎng)和個(gè)人魅力起到積極的促進(jìn)作用。

《新城市空間》是一本地理學(xué)思想方面的杰作。尼爾·博任納為我們呈現(xiàn)了關(guān)于晚期資本主義城市空間的精妙審視。他傳遞了一整套重要的概念化和理論洞見，將城市過程理解為一種星球化的力場、權(quán)力和資本的漩渦，它們?nèi)缃褚延|及甚至是遙遠(yuǎn)的環(huán)境。這是一本罕見的著作：充滿了啟發(fā)性的洞見，而且無所畏懼地超越它本身的核心概念進(jìn)行思考

本書關(guān)注了依戀關(guān)系發(fā)展的過程，考察了安全型、焦慮型、回避型三種依戀模式對一個(gè)人社交能力、情感關(guān)系以及身心健康的影響，區(qū)分了能夠給個(gè)體帶來有益影響的正向依戀關(guān)系和具有危險(xiǎn)后果的情感依賴關(guān)系，并探討了培養(yǎng)積極互依的人際關(guān)系的途徑和方法，從而幫助人們實(shí)現(xiàn)自我成長，進(jìn)而賦予生活以意義。

本書稿主要依托大衛(wèi)·哈維的文本,同時(shí)借助比較分析的研究方法,從文本和思想兩條線索:文本--大衛(wèi)·哈維空間正義理論的內(nèi)容實(shí)質(zhì);思想--透過空間所帶來的社會(huì)變遷,引發(fā)的社會(huì)問題,實(shí)現(xiàn)對當(dāng)代資本主義的批判。兩條線索交織闡釋,揭示出大衛(wèi)·哈維空間正義理論所彰顯的內(nèi)涵和時(shí)代意蘊(yùn),以期對其空間正義理論特質(zhì)給出一個(gè)整體而全面的理解。