本書為一部學(xué)術(shù)研究著作，主要涉及先秦諸子與出土簡帛兩方面的研究。作者治學(xué)的中心思想是，在先秦諸子與出土簡帛的研究中，編聯(lián)復(fù)原是僅次于文字釋讀的一項基礎(chǔ)性工作，研究者只有在正確的文本編聯(lián)和復(fù)原的基礎(chǔ)上，才能進一步準(zhǔn)確詮釋其內(nèi)容和思想。基于此，書中對《管子》《文子》等傳世文獻的編聯(lián)考證下了很大的功夫，同時利用新出土的簡帛文

《儒家語錄類文獻論叢》這本論文集所收夏德靠、程得中、任競澤、熊湘等幾位老師的論文從不同角度探討了上述問題，各有所見，相信會給讀者以啟發(fā)。將語錄視為一種文體，從文章學(xué)角度考察，經(jīng)典儒家語錄類文本有哪些特征，結(jié)構(gòu)特征的背后蘊含著什么邏輯思想，學(xué)術(shù)思想文化性質(zhì)突出的儒家語錄與文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)思潮有何關(guān)聯(lián)？業(yè)師李炳海先生全面、細(xì)

1989年湖南師范大學(xué)出版社第一版，2023年崇文書局再版。本書是一部研究宋明理學(xué)與文學(xué)關(guān)系的專著，介紹了由宋至明清之際不同時期理學(xué)思想與文學(xué)體例的發(fā)展，以及文學(xué)與理學(xué)思潮的關(guān)系。作者認(rèn)為，理學(xué)家強調(diào)性、理，文學(xué)家關(guān)注情、真；以自由表達(dá)為主旨的文學(xué)，與理學(xué)思想必然是相互排斥的。本書從反理學(xué)的角度出發(fā)，將宋元至明清時期文

長期生活于中國、從事中國思想研究的美國漢學(xué)家任博克， 在天臺宗、莊學(xué)研究有非凡的造詣。 作者對按照西方思想模式解讀中國經(jīng)典提出了質(zhì)疑，力圖表現(xiàn)中國經(jīng)典的特殊品格與人類價值。 中國與西方到底有何不同？ 比照希臘-歐洲思想的主客二分，中國古典的思維方式、內(nèi)在人格和生存經(jīng)驗，都指向了一個連貫的整體（理），其猶如格式塔。 雖是

本書是費秉勛教授畢生研究古典文學(xué)的集大成之作。其研究打通了先秦、唐宋、明清文學(xué)的壁壘，從神話到詩詞到小說都囊括其中，著重于悲劇理論和美學(xué)思想在古典文學(xué)中的運用。

《周易》是中國文化史上的一部奇書，在古代社會享有崇高的地位。歷代思想家通過注釋與研究《周易》，闡發(fā)了具有時代與社會特色、理論關(guān)切各不相同的哲學(xué)思想和文化觀念，形成了綿延兩千多年的易學(xué)史。本書名為《〈周易〉研究與解義》，內(nèi)容上包括對于《周易》的研究與對于《周易》的解義兩部分。對《周易》的研究包括古經(jīng)研究與傳文研究。對《周

本書是一本王陽明的傳記。書中，作者引入更多的史料和觀點，不吹不黑，回歸到常人、凡人的角度去寫王陽明。不刻意美化、不強制拔高，深刻挖掘王陽明內(nèi)心的矛盾與掙扎，再現(xiàn)他性格中的瑕疵，以及為人處世的不盡如人意之處。 在講述心學(xué)的核心理念時，作者在文字中靈活運用生動的案例，通過人物的語言表達(dá)、行為舉止、心理變化等細(xì)節(jié)上的描寫和刻

本書由12篇論文和3篇書評組成。第一部分通過四篇論文來論述古典儒學(xué)觀念，探索儒學(xué)的“內(nèi)在層面”，反思儒學(xué)的中心價值。第二部分是對宋明儒學(xué)家生活方式“內(nèi)在情境”的進一步探索，重點探討王陽明的“致良知”問題及宋明儒學(xué)關(guān)于“心”的概念。此外，三篇書評把宋明儒學(xué)中的身心性命諸問題提到學(xué)術(shù)議程之上，對美國漢學(xué)界只從政治意識形態(tài)來

本書以康有為今文經(jīng)學(xué)思想為研究對象，將康有為重新詮釋經(jīng)學(xué)的思想與實踐置于晚清“三千年未有之大變局”的歷史語境之中，以《新學(xué)偽經(jīng)考》和《孔子改制考》為切入點，系統(tǒng)梳理了康有為今文經(jīng)學(xué)思想產(chǎn)生的時代背景和學(xué)術(shù)淵源、以“三世說”和“托古改制”為核心的經(jīng)學(xué)理論體系，以及在此基礎(chǔ)上提出的一系列政治變革理論，嘗試還原出康有為今文經(jīng)

《莊子》，是一部通過思辨闡述人類認(rèn)識以及基于深邃視角指引人類思維的哲學(xué)著作，《莊子》所闡述的深刻哲理及其闡述替理的方法,對于現(xiàn)今社會人們的思考與行為，依然有著許多可借鑒的價值。本書在歸納總結(jié)讀懂《莊子》替理論述方式和語文表達(dá)方式的基礎(chǔ)上，對《莊子》主要章節(jié)的內(nèi)容進行了邏輯合理和語文合理的重新解讀，得出了若干新的認(rèn)識。進