《直接經(jīng)驗與非倫理消費行為決策：理論模型、作用效應(yīng)及心理路徑》將理論研究和實證研究有機結(jié)合起來，在構(gòu)建綜合理論模型基礎(chǔ)上從作用效應(yīng)和心理路徑等方面揭示直接經(jīng)驗在非倫理消費行為決策中的作用機制。實證研究通過街頭攔截完成問卷調(diào)查，并借鑒前人方法開展跨倫理情景的宏觀層面研究，以期獲得更逼近事實的研究結(jié)論。

《群發(fā)性產(chǎn)品危機中企業(yè)響應(yīng)策略對消費行為的動態(tài)影響研究》運用解釋水平理論和調(diào)節(jié)聚焦理論，研究群發(fā)性產(chǎn)品危機背景下涉事企業(yè)響應(yīng)策略對危機中、危機后消費行為的動態(tài)影響過程及傳導(dǎo)機制，同時考察企業(yè)品牌聲譽與消費者調(diào)節(jié)聚焦屬性在此過程中的交互效應(yīng)以及群發(fā)性危機對消費者行業(yè)信任的內(nèi)在影響機制，據(jù)此重構(gòu)危機群發(fā)情景下消費者對企業(yè)行

目前，中國經(jīng)濟進入新常態(tài)（發(fā)展速度由高速增長轉(zhuǎn)向中高速），正處在結(jié)構(gòu)調(diào)整、轉(zhuǎn)型升級的進程中，助推經(jīng)濟繁榮和發(fā)展的資本將不可或缺。我們踩著時代的脈搏，需要以開拓未來為發(fā)展方向，以充實頭腦完善自己的人生規(guī)劃，以相關(guān)知識積累彌補技能欠缺，使自身素質(zhì)能力提升到新的層面。在對經(jīng)濟形勢的分析判斷中，要想把別人看不清的事情分析透徹，

本書首先對經(jīng)濟周期理論進行了多層次、多角度的梳理，包括方法論、思想史和zui新的理論進展等。然后，從描述性事實和特征事實兩個角度，對我國的經(jīng)濟周期波動進行了刻畫和分析。經(jīng)濟學(xué)是西學(xué)。經(jīng)濟周期理論在西方已經(jīng)有數(shù)百年的發(fā)展史，其中包含著大量的經(jīng)驗和智慧。如何從西方理論中汲取精華、獲得靈感，從而更好地研究我國的經(jīng)濟周期波動事

《體系積累周期視野下的中國與世界：歷史及其延續(xù)》以2007年因次貸危機而引發(fā)的全球經(jīng)濟、金融危機為切入點，以體系積累周期為中心對資本主義世界體系發(fā)展的歷史進程展開深入的剖析。一方面通過比較分析，揭示了在現(xiàn)代世界體系500多年的發(fā)展歷程中，資本邏輯一政治邏輯在不同階段的融合、沖突與矛盾關(guān)系。正是在這種矛盾的辯證發(fā)展中，這

本書是美國總統(tǒng)經(jīng)濟顧問委員會前特約顧問、日裔美籍學(xué)者山村耕造的一部既嚴(yán)肅又通俗的經(jīng)濟學(xué)著作，也是關(guān)注資本主義前途命運的社會學(xué)著作。作者在西方資本主義國家發(fā)生危機的大背景下深刻揭示了資本主義社會長期積累的種種難題。資本主義向何處去？是在危機中滅亡，還是在變革中重生？作者立足當(dāng)前發(fā)達(dá)資本主義國家的現(xiàn)實問題，同時認(rèn)真總結(jié)資本

《利息理論與應(yīng)用（第三版）》試圖采用深入淺出的語言，注重知識的系統(tǒng)性與完整性，并加強規(guī)律與特點的歸納，為讀者學(xué)習(xí)與研究提供方便。全書共分七章，第一章主要介紹利息的三種度量方式，構(gòu)成全書基礎(chǔ)。第二章主要介紹各種年金現(xiàn)值與終值的計算。這兩章構(gòu)成全書理論部分，其余章節(jié)是這些理論的具體應(yīng)用。第三章主要研究投資收益率。第四章主要

作者認(rèn)為：平等的核心問題是“什么要平等”。有人要求收入平等，有人要求福利平等，有人要求權(quán)利和自由的平等，有人要求平等地衡量每個人的效用，本書介紹了不同的主張及其支撐其主張的理由，并對其進行了深入的分析，并探討了平等的一般特征。

本書認(rèn)為，自由競爭的市場經(jīng)濟制度是人類社會迄今為止發(fā)現(xiàn)的最不壞的經(jīng)濟體制。一個真正自由的、競爭性的市場處在缺乏規(guī)則和過分管制之間的某個適當(dāng)尺度，這個中間地帶并不寬裕，所以最佳形式的資本主義是非常不穩(wěn)定的，很容易退化成既得利益集團所統(tǒng)治、擁有和享受的制度。既得利益集團，即資本家們，為維護其既得利益免受競爭威脅，常常成為資

21世紀(jì)資本論》是一本近700頁的嚴(yán)肅學(xué)術(shù)著作，該書作者法國經(jīng)濟學(xué)家托馬斯皮凱蒂對過去300年來歐美國家的財富收入做了詳盡探究，旨在證明近幾十年來，收入不平等現(xiàn)象已經(jīng)擴大，很快會變得更加嚴(yán)重。對于他的觀點和論述，究竟應(yīng)該如何理解？其中有哪些是一語道破的真理，又有哪些是“烏托邦式”的幻想？對于收入差距不斷加大的中國又有什