二胡自然跳弓是一種具有高難度和炫技性的演奏技巧，適用于較為歡快、活潑的音樂片段，能使音樂更富有色彩性和技巧性。它的起源在一定程度上借鑒了小提琴的跳弓技巧�！抖匀惶毩�(xí)三十三首（簡、線譜版）》練習(xí)曲涵蓋了多個方面，演奏者可以級進式地掌握，也可以根據(jù)自己的情況選擇性地練習(xí)�！抖匀惶毩�(xí)三十三首（簡、線譜版）》有
基礎(chǔ)樂理
旋律分析
節(jié)奏練習(xí)
《中國打擊樂教程（4）：新疆手鼓節(jié)奏與演奏技法訓(xùn)練》內(nèi)容適于具備一定打擊樂器演奏程度的專業(yè)學(xué)生和業(yè)余愛好者使用。新疆手鼓是一件極具民族特色的打擊樂器，構(gòu)造雖簡單，但應(yīng)用廣泛且表現(xiàn)力豐富，同時極具技術(shù)含量而不易被掌握。學(xué)習(xí)與練習(xí)手鼓同演奏其他打擊樂器的學(xué)習(xí)過程一樣，本著由淺入深、循序漸進的原則，通過對演奏法、節(jié)奏練習(xí)、滾
《樂在群中：開啟與音樂溝通的窗口》是一本品鑒古典音樂的獨特之作。作者在“QQ同學(xué)群”這一特殊的場合中，疾風(fēng)閃電般的講了十余天，集結(jié)成書，居然也逾十七萬字。作者從一首首西方經(jīng)典名曲出發(fā)，率性而談，或談音樂創(chuàng)作緣起，或憶音樂家不凡的人生，或論樂曲帶來的生命感悟。將原本普通人眼里不易理解的西方古典音樂，講述得妙趣橫生，有徑可
《鄂倫春族民俗與音樂的傳承流變》包括了鄂倫春族“生產(chǎn)”、“生活”、“社會”、“文藝”、“信仰”五個方面的民俗和音樂，真可謂是鄂倫春族傳統(tǒng)民俗與傳統(tǒng)音樂之大全。《流變》一書中從上述五個方面的民俗內(nèi)容切入，編排章節(jié)，對鄂倫春族的民俗和音樂展開了全方位的介紹、分析和研究，思路清晰，層次分明，表述簡要，行文流暢，學(xué)術(shù)性、知識
《口琴吹奏技法》的內(nèi)容有二十一章。第一章至第十章主要講解口琴的歷史發(fā)展、結(jié)構(gòu)、音位排列、手形、呼吸、與吹奏相關(guān)的視譜方法、樂理知識以及吹奏的入門學(xué)習(xí)；第十一章至第十九章是連奏與斷奏、振音、滑音、顫音、和音等吹奏技法的講解，輔之以練習(xí)曲、經(jīng)典音樂的片段；第二十章和第二十一章分別是口琴的護理、維修方法以及有關(guān)吹奏、教學(xué)的兩
《蒙古貞文化大系：蒙古貞東蒙短調(diào)民歌（蒙漢對照）（套裝上下冊）》編選了較典型的蒙古貞民歌30首翻譯成漢文節(jié)錄。蒙古貞民歌題材主要分為酒歌、婚禮歌、祭祀歌、贊頌歌、情歌、諷刺歌、訓(xùn)喻歌、瑪尼歌、兒歌等，有的歌頌英雄，有的贊美家鄉(xiāng)，有的描寫愛情生活，有的反映封建婚姻制度的腐朽，還有的表現(xiàn)僧侶生活。其中歌頌英雄人物的短調(diào)民歌
歌者有道——聶建華的歌唱藝術(shù)
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