《民族經(jīng)典必唱2（全新精華版）》主要內(nèi)容包括：采花、吉祥、知音、阿里郎、編花籃、家鄉(xiāng)美、開門紅、白發(fā)親娘、北京頌歌、父老鄉(xiāng)親、萬家燈火、中國(guó)好運(yùn)、祖國(guó)吉祥、珠穆朗瑪、長(zhǎng)鼓敲起來、多情的土地、歡笑的日子、中國(guó)大舞臺(tái)、��！中國(guó)的土地、達(dá)坂城的姑娘、月亮走，我也走、金風(fēng)吹來的時(shí)候、媽媽教我一支歌、太陽出來喜洋洋、我愛你，塞北

《唐宋詞與流行歌曲》從流行歌曲的新穎角度對(duì)唐詩宋詞展開全面深入的研究，其言論恐便是一般單純面向古文獻(xiàn)作“純學(xué)術(shù)”研究的學(xué)者所寫不出的。也正是因?yàn)樽髡呒缺晨窟z產(chǎn)又關(guān)注現(xiàn)代的研究立場(chǎng)，《唐宋詞與流行歌曲》不僅能拓寬唐宋詞研究的視野，深化對(duì)唐宋詞的認(rèn)識(shí)，也能對(duì)當(dāng)代流行歌曲的創(chuàng)作提供補(bǔ)弊糾偏和有所裨益的啟示作用。

竹笛是我國(guó)古老并深受人們喜愛的吹奏樂器，已傳承千年。但由于歷史的原因，在繼承、發(fā)展等方面還不盡如人意，在教學(xué)領(lǐng)域的系統(tǒng)化程度方面與其他樂器相比還有一定差距，在教材建設(shè)上也沒有形成完整的訓(xùn)練體系。應(yīng)該說當(dāng)前竹笛學(xué)科訓(xùn)練教材的建設(shè)還處于發(fā)展的狀態(tài)之中，特別是基礎(chǔ)性教材方面尤為薄弱，沒有足夠的教材供練習(xí)選擇。

《竹笛快速練習(xí)二十六首（簡(jiǎn)、線譜版）》為“華韻”民樂精品教材系列之一冊(cè)。這是我們誠(chéng)邀國(guó)內(nèi)眾多藝術(shù)家、教育家編寫的一套廣泛適用于民族器樂教學(xué)的專業(yè)教程，并將其比喻為“民樂界的車爾尼教程”，旨在推動(dòng)民樂教程的科學(xué)化、系統(tǒng)化、統(tǒng)一化。我們的作者都是在國(guó)內(nèi)音樂教育界享譽(yù)頗久的教育家、演奏家，具有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)又善于編寫教材，以

《西安鼓樂全書(套裝共5卷)》的第一部分，包括了音樂型態(tài)研究的諸多方面（見“概述”），近、現(xiàn)代的有關(guān)人文資料（見“匯編”）以及史、論探討（見“散論”）。如果我們按照上列次序，反推過來作些觀察，可能也不失為一種亦有意味的思路。第二部部分講了西安鼓樂譯譜總編。

本書全面介紹了音樂理論方面的各種基礎(chǔ)知識(shí)，共分十章，分別為：音、音程、記譜法、節(jié)拍與節(jié)奏、和弦、調(diào)式、調(diào)性轉(zhuǎn)換、調(diào)式變音、移調(diào)和各種記號(hào)、裝飾音及常用音樂術(shù)語等。其*特色之處便是非常注意樂理與樂器的結(jié)合，如第九章中在講解移調(diào)知識(shí)的基礎(chǔ)上還介紹了各種移調(diào)樂器，并在附錄中圖文并茂地列舉了各種樂器的形制、音色及在樂隊(duì)中所扮演

本書通過大量鮮活的第一手資料，在全面吸收和借鑒前人研究成果的基礎(chǔ)上，運(yùn)用實(shí)地考察方法，結(jié)合當(dāng)前的非物質(zhì)文化遺傳保護(hù)工作，對(duì)河北傳統(tǒng)器樂的歷史、藝術(shù)特征、分類及民間樂社發(fā)展現(xiàn)狀等方面進(jìn)行了全方位的梳理和研究。全書條理清晰，內(nèi)容全面，既有歷史視野，又具現(xiàn)實(shí)關(guān)懷。 本書可以為從事文藝學(xué)、民俗學(xué)、音樂學(xué)等專業(yè)的研究人員提供參

鋼琴教師、學(xué)生和家長(zhǎng)的*由美國(guó)的赫爾契伯格編選的這套鋼琴教材，精選了車爾尼、布格繆勒、羅施霍恩等著名作曲家的經(jīng)典鋼琴小品，以其趣味盎然的分級(jí)漸進(jìn)式學(xué)習(xí)方法聞名于世。國(guó)際知名鋼琴演奏家、中國(guó)鋼琴教育之母周廣仁教授親自為本教材校正指法；桃李滿天下的老一代鋼琴教育家凌思揚(yáng)教授對(duì)所選曲目的彈奏技巧作了畫龍點(diǎn)睛的指導(dǎo)，從而使這套

《中華好歌100首大家唱》收錄的100首歌曲，傳唱廣泛、旋律優(yōu)美，輯錄了共和國(guó)豐厚動(dòng)人的音樂記憶，亦輯錄了與共和國(guó)共同成長(zhǎng)的每個(gè)人點(diǎn)滴細(xì)微的生活感悟。為了宣傳推廣這些優(yōu)秀歌曲，確保群眾的參與性，中國(guó)唱片總公司于2009年4月至6月在全社會(huì)范圍內(nèi)舉辦了“神州踏歌六十年——我喜愛的100首優(yōu)秀歌曲”推選活動(dòng)，以500首新中

迄今為止，可以說全球華人都已普遍認(rèn)可和接受了中國(guó)民族樂隊(duì)的形式，其典型的藝術(shù)特色、鮮明的形式特征已經(jīng)成為象征中國(guó)古老文明的文化符號(hào)。初創(chuàng)期的新型民族樂隊(duì)始于二十世紀(jì)二十年代。享譽(yù)上海民樂界的“大同樂會(huì)”對(duì)樂隊(duì)進(jìn)行了改革，分為吹管樂器、彈撥樂器、拉弦樂器、打擊樂器四個(gè)樂器組，并在各個(gè)樂器組內(nèi)部進(jìn)行高、中、低音樂器的組合。