本書為“中國電影人口述歷史”項(xiàng)目中的其中一本�！爸袊�電影人口述歷史”,是中國電影資料館暨中國電影藝術(shù)研究中心和電影頻道合作的,以采訪和記錄老一代中國電影人生平經(jīng)歷并作檔案收藏為目的的大型采訪工程。通過受訪人做生平講述,包括其電影從業(yè)經(jīng)歷、社會(huì)人生經(jīng)歷、個(gè)人生活與心靈成長經(jīng)歷三個(gè)向度,形成電影人的記憶檔案,既是留贈(zèng)后人,

本書共包括六章內(nèi)容。第一章概述音樂創(chuàng)作的基本理論知識(shí),包括音樂創(chuàng)作的主題和材料的展開手法、音樂結(jié)構(gòu)單位以及音樂創(chuàng)作思維方式。第二章就不同樂器的基本知識(shí)和性能進(jìn)行闡述,包括管樂器、弦樂器、打擊樂器以及鍵盤樂器。第三章分析音樂創(chuàng)作中的旋律與節(jié)奏問題。第四章分析音樂創(chuàng)作中的調(diào)式與調(diào)性問題。第五章探討了民族樂器和西洋樂器的創(chuàng)作

本書為音樂文學(xué)作品和采風(fēng)隨筆作品集�！按笮鸵魳窌�(huì)《成都之門》音樂文學(xué)和歌詞集”“采風(fēng)錄”。作者用深入的思考和細(xì)膩的筆觸,敘寫美好生活,歌頌美麗家鄉(xiāng),歌詠大好山河,并以文化傳承為線條,將文本建筑推向更高更宏大的精神維度。同時(shí),在文本建筑層面,作者用純熟的創(chuàng)作功力,始終堅(jiān)持“創(chuàng)作為群眾”的理念,以創(chuàng)作底氣,生活煙火氣和正能

本書是攝影家薛華克的個(gè)人攝影作品集,收錄了他拍攝的關(guān)于1990年代杭州的黑白影像。杭州市最大的舊城改造工程啟動(dòng)于1990年代末,本書作者于1994年至1995年間搶救性地拍攝了一批老城區(qū)的照片,留下了非常難得的影像資料。在他的照片中,人與老城的空間關(guān)系如同昆蟲被包裹入滴落的樹脂中,經(jīng)過時(shí)間的積淀,最后變成化石。書中照片

本書由八個(gè)部分構(gòu)成:陶瓷雕塑概述、從媒介開始至泥料的運(yùn)用、陶瓷雕塑創(chuàng)作的基本步驟、陶瓷雕塑制作方法及特點(diǎn)、陶瓷雕塑的裝飾、陶瓷雕塑的綜合材料運(yùn)用、裝置中的陶瓷雕塑、陶瓷雕塑作品賞析。

本書內(nèi)容:東晉永和九年,暮春三月,書圣王羲之與謝安等眾多名人齊聚會(huì)稽山陰之蘭亭。其時(shí),他寫下千古不朽、并被后人譽(yù)為天下第一行書的名作《蘭亭序》。及至唐代,酷愛書法藝術(shù)的唐太宗李世民得到《蘭亭序》真跡。他愛不釋手,常于深夜秉燭臨摹。他還命朝中大臣馮承素等人鈞摹《蘭亭序》,賞賜給親貴近臣,令褚遂良、虞世南等著名書家臨寫《蘭

本書內(nèi)容:祝允明楷書得益于李應(yīng)禎的指點(diǎn),得歐字之骨,顏楷之雄,褚字之秀、虞字之腴,尤善小楷,直追魏晉人遺意,從而在年輕時(shí)就打下了扎實(shí)的基本功�？�法既立,流溢為行草則自然可觀,再加上他疏放不羈的個(gè)性,更使他對(duì)草書情有獨(dú)鐘,他的草書主要得徐有貞的指點(diǎn),由旭素上溯二王,中年以后涉獵漸廣,自魏晉鐘王直至元之趙孟頫,莫不臨寫工絕

本書內(nèi)容:文徵明(1470-1559),名壁,字徵明,后以字行,改字徵仲,號(hào)衡山居士,長洲(今江蘇蘇州)人。明代著名書畫家、鑒藏家,書法與祝允明、王寵并譽(yù)為“吳中三家”,其書法藝術(shù)成就最高的便是小楷。文徵明此卷錄蘇軾《前后赤壁賦》,格調(diào)高雅,法度嚴(yán)謹(jǐn),工整精致而帶有古意,是文氏小楷書的代表之作。

本書內(nèi)容:《膽巴碑》,又名《龍興寺碑》,元趙孟頫撰并書于延祜三年(一三一六),紙本,縱三十三點(diǎn)六厘米,橫一百六十六厘米�？瑫�,一百二十五行,共九百二十三字,現(xiàn)藏故宮博物院�！赌懓捅�》是趙孟頫奉元仁宗敕命撰寫的,時(shí)年六十三歲,為趙氏晚年楷書的代表作。《膽巴碑》筆法秀媚,蒼勁渾厚,獨(dú)具風(fēng)格,于規(guī)整端嚴(yán)處見瀟灑,點(diǎn)畫顧盼有致

本書內(nèi)容:《洛神賦》即為趙氏行書代表作。行中兼楷的結(jié)體、點(diǎn)畫,深得二王遺意,尤其是王獻(xiàn)之《洛神賦》的神韻,即妍美灑脫之風(fēng)致。如端正勻稱的結(jié)構(gòu)、優(yōu)美瀟灑的字姿、圓潤靈秀的運(yùn)筆、密中有疏的布局等;同時(shí),又呈現(xiàn)自身的追求,象比較豐腴的點(diǎn)畫,輕捷的連筆,飄逸中見內(nèi)斂的運(yùn)鋒,端美中具俯仰起伏的氣勢(shì),都顯示出他博取眾長而自成一體的