《傳統(tǒng)文化閱讀與鑒賞》教材使用對象對高職院校的學生。教材編寫以中國傳統(tǒng)文化中的名篇為范例，引導高職學生進行閱讀與鑒賞，使學生能夠汲取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化營養(yǎng)，升華思想道德情操，培養(yǎng)語文閱讀理解的能力，提升各方面的語文素養(yǎng)和審美能力。

《中國早期史書敘事模式的形成及流變/廣東哲學社會科學成果文庫》是國家社會科學基金項目“中國早期史書敘事模式的形成及流變”（13CZW055）的結(jié)項成果�！吨袊�早期史書敘事模式的形成及流變/廣東哲學社會科學成果文庫》以中國早期史書作為主要研究對象，通過對中國早期歷史典籍的認真梳理，系統(tǒng)地勾畫出中國敘事方式的存在形態(tài)與多樣

《海上絲綢之路廣州史跡文化遺產(chǎn)價值研究》為廣州海上絲綢之路史跡點文化遺產(chǎn)價值專項研究成果匯編。深入研究廣州南越國宮署遺址等史跡點與海上絲綢之路的關(guān)系，闡明并論證廣州海絲史跡對海上絲綢之路整體價值的貢獻，為海上絲綢之路廣州史跡申報世界文化遺產(chǎn)提供直接有力的學術(shù)支撐。

魏晉士人厭棄世俗世界的虛妄偽善與禮法秩序，“歸玄”成為魏晉士人的文化認同，代表一代知識分子由有入無的神話回歸與心性追尋。魏晉士人群體的文化資本與神話認同都由世俗層面回歸大傳統(tǒng)鮮活的尚玄之根，使原初文化的神話力量貫通在士人存在的本來心性之中，踐行于世俗的方內(nèi)世界，形成魏晉士人群體獨特的文化氣韻與瀟灑風姿�！段簳x風度與中國

四川，古稱巴蜀，雖遠離中原，但其歷史進程未有寸步停歇。它物華天寶、人杰地靈，歷來被視為戰(zhàn)略大后方。本書帶您簡讀四川，了解四川歷史，了解巴蜀文化的無限魅力。本書是一部講述四川地區(qū)古今歷史的極簡讀物，以時間為序，從政治、經(jīng)濟、文化和社會發(fā)展等方面論述了四川地區(qū)自先秦至民國的發(fā)展，復現(xiàn)了四川歷史的曲折性與多面性，為讀者展開了

《簡明中國傳統(tǒng)文化（第3版）》以簡明為要，主要就傳統(tǒng)文化的概念、傳統(tǒng)文化形成發(fā)展的自然條件和社會歷史條件以及傳統(tǒng)文化的發(fā)展歷程進行了概括介紹，重點是傳統(tǒng)文化的特征、基本精神、靈魂、主體和輔翼的說明，兼及藝術(shù)與教育科技的交代，并探討了傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化的問題�！逗喢髦袊鴤鹘y(tǒng)文化（第3版）》梳理與總結(jié)并重，既避免了煩瑣，又注意

《龍海革命老區(qū)市發(fā)展史/全國革命老區(qū)縣發(fā)展史叢書》用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點，以紀實的手法的觀點、翔實的史料，多層面、多角度地講述了龍海人民在黨的領(lǐng)導下開展革命斗爭和經(jīng)濟社會建設的歷史進程，記錄著龍海不平凡的過去，彰顯著共產(chǎn)黨人的初心，流淌著繼續(xù)前進的力量，是一部難得的學史讀本和勵志教材。

《口述歷史：我的鼓浪嶼往事之三/同文書庫》內(nèi)容由廈門市新聞等單位一些有長年采訪經(jīng)驗的老記者采寫，書中以鼓浪嶼為故事背景，根據(jù)長期居住在鼓浪嶼的群眾之口，講述他們兒時所熟悉的生活場景�？谑稣邅碜愿餍懈鳂I(yè)，既有工廠工人、個體老板、小學教師，也有廈門地方史專家。該書對鼓浪嶼過往的建筑、老字號小吃、生活習俗都有所涉及。

江南文化是“理性早起”的奇點文化�！端�做的火焰：江南文化的曠世風華》打破學科邊界，驅(qū)動時空雙輪，一切從史實出發(fā)，鑿開了封閉許久的觀念石墻，走出疑古時代，重新評估江南古代文明，“全”幅展示了以太湖流域為中心的江南“世界”文明由水而起、柔極而剛的超宏觀發(fā)展軌跡，將詩心、史筆與哲思完美結(jié)合，文史互證，揭示出江南文化的奇光異彩

《江淮東部城鎮(zhèn)發(fā)展歷史研究》針對江淮東部地區(qū)城鎮(zhèn)的發(fā)展歷史展開研究，意圖在中央倡導的“新型城鎮(zhèn)化”戰(zhàn)略的基礎上適時總結(jié)過去的城鎮(zhèn)發(fā)展歷史、城鎮(zhèn)化經(jīng)驗，思考城鎮(zhèn)發(fā)展的演變歷程，應能更好地明確發(fā)展思路，為進一步健康持續(xù)的發(fā)展提供歷史借鑒。全書分為先秦、秦漢、隋唐宋、明清四個大的歷史階段，對江淮東部城鎮(zhèn)的發(fā)展歷史進行歷時性論