《黃瑞松院士傳記》講述了中國(guó)的航天事業(yè)和中國(guó)飛航導(dǎo)彈半個(gè)多世紀(jì)的發(fā)展道路,是一條波瀾壯闊的道路。一大批品性堅(jiān)韌而胸懷遠(yuǎn)大的航天人,前仆后繼,經(jīng)歷了艱苦卓絕的探索,涌現(xiàn)了可歌可泣的事跡,留下了激勵(lì)人心的精神。黃瑞松院士,就是他們中的一位。 讓我們推開(kāi)時(shí)代的窗,回望歷史長(zhǎng)河深處,在1938年——黃瑞松的人生零時(shí),共同迎接
本書以傳記的形式,生動(dòng)翔實(shí)地記錄了我國(guó)著名系統(tǒng)仿真和制造業(yè)信息化技術(shù)專家,中國(guó)工程院院士李伯虎獻(xiàn)身祖國(guó)航天事業(yè)的光輝歷程。本書旨在弘揚(yáng)李伯虎院士無(wú)私奉獻(xiàn)的高貴品質(zhì)、求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)以及孜孜求實(shí)的科研精神,為中國(guó)航天事業(yè)珍藏一份珍貴的文化財(cái)產(chǎn)與精神財(cái)富。
《陳定昌院士傳記》以傳記形式,生動(dòng)翔實(shí)地記錄了中國(guó)科學(xué)院院士,我國(guó)武器系統(tǒng)總體、防空反導(dǎo)及制導(dǎo)雷達(dá)技術(shù)專家陳定昌院士獻(xiàn)身祖國(guó)航天事業(yè)的光輝歷程、崇高的精神世界,旨在弘揚(yáng)陳定昌院士孜孜求實(shí)的科研精神和無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚品質(zhì),為中國(guó)航天珍藏一份珍貴文化財(cái)產(chǎn)。
他是舉世公認(rèn)的“財(cái)神爺”。他是矢志不渝的愛(ài)國(guó)者。他是悲喜交織的尋夢(mèng)人。 在風(fēng)雨如晦的戰(zhàn)爭(zhēng)年代,他引領(lǐng)了“機(jī)器革命”“土紗救國(guó)”,創(chuàng)造了紡織史上“罕見(jiàn)的奇跡”(馬寅初語(yǔ)),被譽(yù)為“中國(guó)紡織大王”。 劉國(guó)鈞(1887-1978),早年在常州提倡“機(jī)器革命”“土紗救國(guó)”,1930年集資創(chuàng)辦常州大
六十多年前,一場(chǎng)可怕的疾病——小兒麻痹癥肆虐全國(guó),成為所有孩子和家長(zhǎng)的夢(mèng)魘。臨危之際,他聆聽(tīng)使命的召喚,挺身而出。他在昆明的山林之中建立研究所,帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)成功研制活疫苗。他又將疫苗制成糖丸并向全國(guó)推廣,為我國(guó)消滅“脊灰”的偉大工程作出了重要貢獻(xiàn)。他是“脊灰殲滅戰(zhàn)”中的戰(zhàn)士,他是拯救數(shù)十萬(wàn)個(gè)家庭的英雄。他就是我國(guó)著名病毒學(xué)
她親歷民族之痛,用撼動(dòng)人心的作品抒寫中華民族崇高的情懷和無(wú)畏犧牲的品性;她融會(huì)東西方藝術(shù),以無(wú)法復(fù)制的獨(dú)幅版畫放飛“中國(guó)夢(mèng)”;她集多種角色于一身,以飽滿的熱情創(chuàng)立重慶大學(xué)人文藝術(shù)學(xué)院、挽救guojia級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)榮昌陶瓷于瀕危之際、致力于保護(hù)巫文化。不拘一格,大藝無(wú)界。她就是當(dāng)代著名藝術(shù)家,重慶的文化名片——江碧波
黃展岳是我國(guó)著名考古學(xué)家,畢業(yè)于北京大學(xué)考古學(xué)系,曾多次參加黃河水庫(kù)、洛陽(yáng)、西安、昆明、廣州等地的重要考古發(fā)掘。本書為“大家叢書”中的一本,詳細(xì)記錄了黃展岳成長(zhǎng)、求學(xué)的過(guò)程,跟隨他的步伐,一點(diǎn)點(diǎn)揭開(kāi)華夏文明的神秘面紗。
敬隱漁是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史和法國(guó)文學(xué)翻譯史上一位長(zhǎng)期被遮蔽的重要人物。著名法國(guó)文學(xué)研究專家張英倫尋訪歐洲各大圖書館,首次披露大量未公開(kāi)的史料,撰寫成《敬隱漁傳》,最大限度地還原了傳主短促如閃電,卻閃動(dòng)過(guò)剎那光輝的傳奇一生。
清代末年,四川儒生李準(zhǔn)來(lái)到得風(fēng)氣之先的廣東,捐官辦理厘金稅收。在李鴻章的指點(diǎn)幫助下,得慈禧太后欣賞,欽點(diǎn)為廣東水師提督。在國(guó)勢(shì)衰微時(shí),他驅(qū)逐英艦,驅(qū)逐竊據(jù)東沙島的日本人,巡視西沙群島,有功于人民;但后來(lái)又多次鎮(zhèn)壓起義,有罪于革命。他后來(lái)遭到革命黨人暗殺未死,終于覺(jué)悟,擁戴革命,擁護(hù)民國(guó)。李準(zhǔn)的一生,由傳統(tǒng)儒生而入仕,在
自秦漢以來(lái),歷史的車輪無(wú)不是碾軋著血腥前進(jìn),每次王朝更替就是又一次的殺戮。但一個(gè)行伍出身的將領(lǐng)卻兵不血刃,創(chuàng)造了歷史。 他是開(kāi)國(guó)皇帝,結(jié)束了割據(jù)卻未完成統(tǒng)一大業(yè),竟能與秦皇漢武一較高下;他是一棍平天下的馬上皇帝,卻重用文臣,開(kāi)創(chuàng)崇文抑武的治世傳統(tǒng);他是政治賭徒,精心謀劃“被迫”黃袍加身,卻以仁義治國(guó),