關(guān)系中的國(guó)家第三卷要探討的是帝制中國(guó)是如何由多個(gè)原生族群聯(lián)結(jié)為一體，并形成一個(gè)以漢族為主體的國(guó)族共同體。中國(guó)的國(guó)家起源與國(guó)家演化，是在一個(gè)多點(diǎn)和多個(gè)地域相近的族群基礎(chǔ)上發(fā)生的。大規(guī)模、多族群的帝制國(guó)家是基于兩種結(jié)構(gòu)和原則的熔合：一種是政治的和領(lǐng)土的，一種是歷史的和文化的。在這種熔合中，民族和國(guó)家扮演著不同的角色。中華民

中國(guó)的地方治理創(chuàng)新有著不同于西方治理理論和實(shí)踐的本土邏輯。在破解地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展遇到的突出問(wèn)題，回應(yīng)市場(chǎng)主體的體制、政策創(chuàng)新需要，滿足地方民眾的利益訴求過(guò)程中，省級(jí)黨委必然要在國(guó)家統(tǒng)一的制度和政策框架內(nèi)，結(jié)合省域?qū)嶋H，對(duì)地方治理進(jìn)行適度的創(chuàng)新。一個(gè)顯而易見的事實(shí)是，省域之間地方治理創(chuàng)新實(shí)踐的績(jī)效呈現(xiàn)顯著的差異。本書在對(duì)

《公民及政治權(quán)利國(guó)際公約》是聯(lián)合國(guó)核心人權(quán)條約之一，也是“國(guó)際人權(quán)憲章”的重要組成部分。中國(guó)于1998年簽署該公約，至今尚未批準(zhǔn)，但一直在積極穩(wěn)妥推進(jìn)有關(guān)法律改革，為批準(zhǔn)做準(zhǔn)備。本書主要依據(jù)《公民及政治權(quán)利國(guó)際公約》建立的人權(quán)事務(wù)委員會(huì)的一般性意見、對(duì)締約國(guó)報(bào)告的結(jié)論性意見和對(duì)個(gè)人來(lái)文的最后意見，對(duì)該公約的總體及每條實(shí)

我國(guó)現(xiàn)有殘疾人8500多萬(wàn)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“全面建成小康社會(huì)，殘疾人一個(gè)也不能少”。在全面小康社會(huì)建設(shè)的征途中，殘疾人社會(huì)保障體系和服務(wù)體系是滿足廣大殘疾人及家庭多元化、個(gè)性化、差異化需求的兩大支柱。近些年來(lái)，在中央和地方政府的共同努力下，殘疾人社會(huì)保障體系逐步得以完善。但是，因殘疾人服務(wù)體系的建設(shè)十分復(fù)雜，

《中共歷史與理論研究》為中共黨史黨建、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代史、馬克思主義中國(guó)化研究的專業(yè)性學(xué)術(shù)集刊，主要刊載中共歷史與理論研究領(lǐng)域的原創(chuàng)性學(xué)術(shù)成果。該集刊內(nèi)容廣泛，涵蓋中國(guó)共產(chǎn)黨與現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)范圍內(nèi)的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、外交、軍事、理論、歷史人物、海外中國(guó)研究等各方面，體裁包括專題研究論文、歷史考證、理論闡釋、治學(xué)札記、學(xué)術(shù)動(dòng)

中共歷史與理論研究

由于中國(guó)治理規(guī)模的龐大以及社會(huì)現(xiàn)實(shí)的高度復(fù)雜性和異質(zhì)性，決策者很難通過(guò)制定一套細(xì)致周密的政策實(shí)現(xiàn)對(duì)國(guó)家的有效治理。為充分調(diào)動(dòng)地方積極性，中央政府在制定政策時(shí)通常留有一定的彈性空間，這也使地方政策執(zhí)行效果千差萬(wàn)別。影響政策執(zhí)行績(jī)效的機(jī)制為何？究竟是執(zhí)行主體所具有的資源稟賦，還是其所處的組織與社會(huì)環(huán)境更能影響地方政府政策執(zhí)

陳洪兵教授特從刑法分則500多個(gè)具體罪名中精心挑選出100個(gè)司法實(shí)務(wù)常用罪名，其廣度覆蓋刑法分則第二、三、四、五、六、八、九章。為了詳細(xì)講解百罪中每一個(gè)罪名的法益以及定罪量刑相關(guān)問(wèn)題，陳洪兵教授將結(jié)合相關(guān)案例，詳解實(shí)務(wù)認(rèn)定中的具體問(wèn)題，其深度涉及理論和實(shí)踐中的234個(gè)疑難案例、1743個(gè)疑難問(wèn)題。抽絲剝繭，層層分析，通

本書是西南政法大學(xué)政治學(xué)學(xué)科及相關(guān)學(xué)科集體智慧的結(jié)晶，精選了十余位學(xué)者圍繞基層政府與社會(huì)治理進(jìn)行研究的相關(guān)成果。圍繞基層政府變革與社會(huì)治理，力圖體現(xiàn)學(xué)科理論前沿、追蹤基層社會(huì)治理熱點(diǎn)。全書包括制度研究、政策研究、實(shí)踐探索三個(gè)專題，所收錄文章主題涉及基層治理體系建構(gòu)、基層公共服務(wù)供給與政策工具的優(yōu)化、公眾參與基層治理的技

當(dāng)今社會(huì)面臨越來(lái)越復(fù)雜的挑戰(zhàn)，必須找到應(yīng)對(duì)之策。來(lái)自政策科學(xué)研究的知識(shí)和見解能夠?yàn)閼?yīng)對(duì)當(dāng)今和未來(lái)的社會(huì)挑戰(zhàn)做出重要貢獻(xiàn)。雖然政策科學(xué)是一門以問(wèn)題為導(dǎo)向的應(yīng)用科學(xué)，但自誕生之日起，它就非常重視基礎(chǔ)研究，即政策理論研究，政策科學(xué)的科學(xué)地位也因此得以不斷鞏固和提升。根據(jù)政策科學(xué)的現(xiàn)代概念，我們必須持續(xù)推進(jìn)基礎(chǔ)研究，在系統(tǒng)知識(shí)

《政治哲學(xué)研究》由華中師范大學(xué)政治學(xué)部政治哲學(xué)研究中心組織編撰，以中西方政治哲學(xué)的文本研究以及現(xiàn)當(dāng)代政治哲學(xué)前沿問(wèn)題研究為主要對(duì)象，倡導(dǎo)規(guī)范的理論研究方法、理性而深入的學(xué)術(shù)研討，力求整合全國(guó)政治哲學(xué)的研究力量，挖掘和推廣一批政治哲學(xué)研究成果，為我國(guó)政治哲學(xué)研究提供一個(gè)探討學(xué)術(shù)問(wèn)題、推出研究成果、進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的園地和平臺(tái)

國(guó)家治理轉(zhuǎn)型是國(guó)家強(qiáng)制性權(quán)力向國(guó)家基礎(chǔ)性權(quán)力過(guò)渡的過(guò)程，但國(guó)家基礎(chǔ)性權(quán)力的提升需要以發(fā)育成熟的基層社會(huì)（村民社會(huì)）為基礎(chǔ)。如果缺乏具有自治能力的基層組織為依托，國(guó)家基礎(chǔ)性權(quán)力會(huì)重新尋求國(guó)家強(qiáng)制性權(quán)力的嵌入，從而造成國(guó)家治理能力轉(zhuǎn)型的困境。要化解項(xiàng)目治村的實(shí)踐困境，核心是提升國(guó)家治理能力，關(guān)鍵是充實(shí)國(guó)家基礎(chǔ)性權(quán)力建設(shè)的社

2017年12月9-10日在北京大學(xué)歷史學(xué)系聯(lián)合北京市中日文化交流史研究會(huì)，舉辦了“近百年中日關(guān)系史”青年學(xué)術(shù)論壇。參會(huì)的國(guó)內(nèi)青年學(xué)者50余人，提交論文50篇。會(huì)后選取了29篇論文，作為本論文集之作品。收入文集的論文涉及近百年中日關(guān)系的各個(gè)主要方面，從近代初期的中日交流，到戰(zhàn)后歷史問(wèn)題與日本對(duì)華認(rèn)識(shí)。其中關(guān)于近代日本發(fā)

鄉(xiāng)村治理是一個(gè)系統(tǒng)工程，黨建引領(lǐng)始終是鄉(xiāng)村治理的一條主線，共建共治共享是鄉(xiāng)村有效治理的出場(chǎng)路徑，以村民為中心的價(jià)值取向和以有效為標(biāo)準(zhǔn)的工具理性是鄉(xiāng)村治理前行的動(dòng)力，精細(xì)化治理和數(shù)字化治理的特質(zhì)展現(xiàn)著新時(shí)代的風(fēng)采，自治、法治和德治體系的協(xié)同推進(jìn)演繹著自上而下的整合邏輯和自下而上的治理邏輯的同構(gòu)性。不論是三治體系的構(gòu)建，還

本書稿是國(guó)家社科基金項(xiàng)目“生態(tài)文明視閾中藏族生態(tài)習(xí)慣法文化的傳承與當(dāng)代變遷研究（項(xiàng)目編號(hào)：13BFX018，結(jié)項(xiàng)證書號(hào)：20194815）”的研究成果。主要內(nèi)容是在生態(tài)習(xí)慣法文化視角下，建構(gòu)藏族傳統(tǒng)生態(tài)習(xí)慣法文化體系，并解析其文化傳承和當(dāng)代變遷，涉及藏族文化、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展各方面。屬于民族社會(huì)學(xué)研究，對(duì)于深入了解藏族社

健民，即張健民，曾任山西省政協(xié)副秘書長(zhǎng)。張健民留下12本賬本，時(shí)間跨度為從1950年代到1990年代的40余年�！督∶竦馁~本——1952~1993，一位老共產(chǎn)黨員的數(shù)字人生》對(duì)張健民41年生活賬的進(jìn)行了細(xì)致的研究與爬梳。解析出賬本中蘊(yùn)含的豐富時(shí)代信息，既是一部個(gè)人生活史，亦有較高的社會(huì)史和經(jīng)濟(jì)史的價(jià)值。

本書完整地再現(xiàn)了1956年至1991年潼關(guān)縣移民遷移安置的歷史史實(shí)。1955年7月，第-屆全國(guó)人民代表大會(huì)第=二次會(huì)議決定修建三門峽水庫(kù)。為了支援三門峽水庫(kù)的建設(shè)，潼關(guān)縣先后移民16463人，分別安置在銀川、白水縣和本縣境內(nèi)。移民遷移后因生活水平急劇下降等原因，不斷返回庫(kù)區(qū)。為了阻止移民返回庫(kù)區(qū)，潼關(guān)縣勸返移民，結(jié)果收

本書在內(nèi)涵界定與相關(guān)理論分析的基礎(chǔ)上，從服務(wù)角度對(duì)我國(guó)當(dāng)前養(yǎng)老服務(wù)模式、存在的優(yōu)缺點(diǎn)發(fā)展趨勢(shì)等展開系統(tǒng)分析,從供給與需求角度對(duì)以基層為主導(dǎo)的嵌入式醫(yī)養(yǎng)結(jié)合理論依據(jù)、發(fā)展環(huán)境和實(shí)施路徑進(jìn)行剖析，結(jié)合保障視角下以基層為主導(dǎo)的嵌入式醫(yī)養(yǎng)結(jié)合人才培養(yǎng)的必要性、可行性及人才培養(yǎng)模式的分析，重點(diǎn)探討以基層為主導(dǎo)的嵌入式醫(yī)養(yǎng)結(jié)合研究

先民對(duì)自然節(jié)律的把握，其源起和發(fā)展具有一定的客觀必然性。通過(guò)對(duì)《夏小正》《詩(shī)經(jīng)·七月》《逸周書》《管子》《呂氏春秋》十二紀(jì)，以及各種出土材料的分析，我們不難發(fā)現(xiàn),自先秦開始，民眾對(duì)月令經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和積累日益深厚，官府以時(shí)序政的模式不斷成熟，知識(shí)精英也從不同層面推動(dòng)月令文化品質(zhì)的提升。這為《月令》被采擇編入《

本書介紹了毛發(fā)中毒品進(jìn)入機(jī)制、結(jié)合及代謝機(jī)理，闡述了毛發(fā)中阿片類毒品、可卡因、大麻素、苯丙胺、酒精、金屬及其他鎮(zhèn)靜劑、興奮劑等的分析與測(cè)試技術(shù)，詳細(xì)介紹了毛發(fā)毒品分析中的篩查策略、定量檢測(cè)程序和技術(shù)方法。重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了被動(dòng)暴露、去污及提取程序、閾值設(shè)定和種族偏差等因素對(duì)毛發(fā)毒品檢測(cè)結(jié)果及結(jié)果解釋的影響。另外還介紹了毛發(fā)毒品