跨文化學(xué)在中國(guó)的歷程起步于比較文學(xué)和比較文化的專(zhuān)業(yè)研究，但今天，它的研究已深入到歷史學(xué)、哲學(xué)、美學(xué)、政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、民俗學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)和文字學(xué)等各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域，它的問(wèn)題意識(shí)則緊扣理解我們時(shí)代的思想和行動(dòng)，從地方到全球治理的觀念和倫理原則，從新的社會(huì)協(xié)同策略到公民責(zé)任，都進(jìn)入到它的視野，所以，我們需要在我們的世界相互依存，人與

當(dāng)今時(shí)代，社會(huì)文化發(fā)展日新月異，文化傳承創(chuàng)新及文化建設(shè)實(shí)踐對(duì)文化傳播管理領(lǐng)域的學(xué)術(shù)體系建構(gòu)，提出了新課題、新要求。《文化傳播》的創(chuàng)刊旨在強(qiáng)調(diào)知識(shí)和學(xué)術(shù)的價(jià)值引領(lǐng)，推動(dòng)當(dāng)代文化傳播與管理實(shí)踐各學(xué)科領(lǐng)域的交叉整合、融匯互通，堅(jiān)持文化思辨、創(chuàng)新涵育的辦刊主旨，植根文化土壤、聚焦文化實(shí)踐，力求探索文化傳承創(chuàng)新新思路，樹(shù)立文化傳

隨著經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的不斷深入，文化精神要素開(kāi)始進(jìn)入經(jīng)濟(jì)學(xué)家的視野，越來(lái)越多的人致力于從文化角度對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出解釋?zhuān)�一門(mén)經(jīng)濟(jì)文化學(xué)也呼之欲出。本書(shū)研究了馬克思、韋伯的經(jīng)濟(jì)文化思想，比較了他們的異同，分析了他們對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不同文化闡釋。在比較研究的基礎(chǔ)上，對(duì)經(jīng)濟(jì)文化學(xué)問(wèn)題進(jìn)行了深入探討。新常態(tài)下，中國(guó)經(jīng)濟(jì)正在經(jīng)歷深刻的轉(zhuǎn)型，以

本書(shū)收錄了對(duì)武漢大學(xué)資深教授馮天瑜先生的訪(fǎng)談文章，探討了在文化史研究中彰顯思想文化的地域特征的重要性；聚焦荊楚文化的特質(zhì)與發(fā)展，探討了巫文化視域下的先秦楚繪畫(huà)審美特征、鄂南民間殉情詩(shī)的歷史語(yǔ)境與生成邏輯等；探討了香草美人典故的各種變體，以及《屈原三論》中*有價(jià)值的文化基因；剖析了湖北大鼓等地域文化藝術(shù)在當(dāng)下時(shí)代面臨的機(jī)

21世紀(jì)初出現(xiàn)了世界格局一個(gè)全新維度，就是中國(guó)因素的加入。中國(guó)走向世界，在改變自己中影響世界，在發(fā)展自己中促進(jìn)世界。這種在開(kāi)放中變遷，在碰撞中融合的過(guò)程自然是一個(gè)跨文化對(duì)話(huà)的過(guò)程，而要展望這一過(guò)程的方向，要問(wèn)這一過(guò)程中中國(guó)的積極因素是否能夠持續(xù)，就必然要深入對(duì)中國(guó)文化精神的理解，就不能不審視全球化背景下的中國(guó)文化自覺(jué)。

本書(shū)系《中國(guó)人文地理叢書(shū)》之一。全書(shū)分為歷史文化篇、專(zhuān)題文化篇和區(qū)域文化篇共三篇十九章。歷史文化篇著重從中國(guó)地理環(huán)境分析其與中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和宗教文化方面的聯(lián)系；專(zhuān)題文化篇論述了中國(guó)語(yǔ)言、宗教、民俗和建筑文化；區(qū)域文化篇為中國(guó)各區(qū)域文化概述，闡述了中國(guó)文化分區(qū)原則和華北、東北、華東、華中、華南、西北、西南7大文化區(qū)

當(dāng)今世界，中國(guó)積極參與全球治理體系建設(shè)，努力為完善全球治理貢獻(xiàn)中國(guó)智慧，為世界和平發(fā)展貢獻(xiàn)“中國(guó)方案”。而如何透過(guò)文化哲學(xué)的視角，探尋“中國(guó)方案”的文化魅力，研究和闡發(fā)馬克思主義文化理論及其文化使命，從更深的文化層面闡釋中國(guó)經(jīng)驗(yàn)、中國(guó)道路和中國(guó)模式的意義和價(jià)值，為世界文化的平等交流和人類(lèi)文明的發(fā)展進(jìn)步給出“中國(guó)方案”，

本書(shū)立足于對(duì)文化心態(tài)基本理論問(wèn)題的回答，分析文化心態(tài)的影響因素以及特點(diǎn)；挖掘當(dāng)代中國(guó)文化心態(tài)建設(shè)的思想理論資源，包括馬克思主義經(jīng)典作家、中國(guó)共產(chǎn)黨人的有關(guān)重要論述，以及中國(guó)古代和西方文化理論與實(shí)踐中的有益思想；搜集、梳理反映近代以來(lái)重要人物文化心態(tài)的代表性論述，據(jù)此把握近代以來(lái)中國(guó)文化心態(tài)的變遷軌跡；分析當(dāng)代中國(guó)文化心

本書(shū)圍繞文化轉(zhuǎn)型與價(jià)值重建、中國(guó)的儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)、自由主義的中國(guó)語(yǔ)境、五倫思想研究、棋道與國(guó)學(xué)等當(dāng)前我國(guó)文化領(lǐng)域的熱點(diǎn)問(wèn)題展開(kāi)論述，并約請(qǐng)著名學(xué)者馮天瑜先生就“文化轉(zhuǎn)型與價(jià)值重建”等問(wèn)題發(fā)表了真知灼見(jiàn)，圍繞在全球化背景下如何界定文化轉(zhuǎn)型的性質(zhì)，尋求社會(huì)重建歷史之路等問(wèn)題進(jìn)行了深入的討論。這些文章內(nèi)容涉及歷史、法制、經(jīng)濟(jì)、

《文化發(fā)展論叢（湖北卷）》是由中華文化發(fā)展湖北省協(xié)同創(chuàng)新中心、湖北文化建設(shè)研究院、湖北大學(xué)高等人文研究院組織編撰的集刊，本期開(kāi)設(shè)4個(gè)欄目，分別是理論前沿、論壇專(zhuān)題、學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴和問(wèn)題探討。本年度湖北卷以荊楚文化與長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶戰(zhàn)略為主題，旨在充分發(fā)揮荊楚文化的引導(dǎo)力、凝聚力和推動(dòng)力，使荊楚文化成為謀求湖北建成支點(diǎn)，走在前列、加

《文化與傳播研究》是湖北大學(xué)新聞傳播學(xué)院創(chuàng)辦的涵蓋新聞傳播學(xué)科研究領(lǐng)域的學(xué)術(shù)集刊，關(guān)注國(guó)內(nèi)外新聞傳播的重大理論與實(shí)踐問(wèn)題，追求多元的學(xué)術(shù)思想和高質(zhì)量的學(xué)術(shù)品味，同時(shí)關(guān)注當(dāng)下傳媒面臨的新問(wèn)題、新挑戰(zhàn)，體現(xiàn)當(dāng)代傳媒發(fā)展的新趨勢(shì)。主要欄目有：新媒體傳播、政治傳播、媒介融合與發(fā)展、媒介文化、媒介倫理研究、社群傳播以及環(huán)境、健康

近代已降，對(duì)于中西文化的對(duì)比研究可謂多矣。但把中西文化的主要特征概括為“王道”與“霸道”，把中國(guó)“王道”文化視為一個(gè)發(fā)酵于夏商周三代，由孔子引發(fā)、孟子、荀子等儒學(xué)大師的詮釋和擴(kuò)展，經(jīng)老子道家、墨子墨家、孫子兵家、禪宗佛教等學(xué)派釋微與闡發(fā)，內(nèi)涵異常豐富、具有廣泛包容性和東方倫理智慧的龐大思想文化體系。并與西方的“霸道”文

本書(shū)結(jié)合20世紀(jì)80年代以來(lái)學(xué)術(shù)界對(duì)文化和社會(huì)之間關(guān)系的研究成果，對(duì)當(dāng)前視域下的文化社會(huì)學(xué)進(jìn)行了探究，是文化社會(huì)學(xué)現(xiàn)代發(fā)展的一個(gè)結(jié)晶。本書(shū)在結(jié)構(gòu)上分為三個(gè)部分。第一部分詳述了文化的含義以及文化社會(huì)學(xué)的學(xué)科內(nèi)容；第二部分闡述了文化社會(huì)學(xué)的基本理論以及文化社會(huì)學(xué)的結(jié)構(gòu)（歷史的、生態(tài)的、空間的、社會(huì)的）；第三部分詳述了當(dāng)代文

本書(shū)主要由五個(gè)專(zhuān)題組成。專(zhuān)題一關(guān)注技術(shù)批判與媒介文化；專(zhuān)題二對(duì)從人文學(xué)角度進(jìn)行空間研究的及時(shí)回應(yīng)；專(zhuān)題三探討了西方社會(huì)學(xué)的文化轉(zhuǎn)向，并介紹性地梳理了美國(guó)文化社會(huì)學(xué)以及藝術(shù)社會(huì)學(xué)“法國(guó)學(xué)派”的研究狀況；專(zhuān)題四對(duì)“凝視”“第四堵墻”“畫(huà)框”“極少主義”等術(shù)語(yǔ)和批判范式進(jìn)行辨析；專(zhuān)題五關(guān)注反烏托邦電影、科幻電影、微電影和恐怖

本書(shū)從社會(huì)學(xué)角度集中探討全球化在社會(huì)文化領(lǐng)域的表現(xiàn)及其后果，特別是從文化與經(jīng)濟(jì)、文化與政治的互動(dòng)，以及不同文化或文明之間互動(dòng)的角度，探討全球化在世界文明、自我認(rèn)同和民族國(guó)家?guī)讉�(gè)層面上的沖突和共生。全書(shū)分為四章，分別從全球化背景下的文化沖突與共生、現(xiàn)代性與文明的變遷、全球化與自我認(rèn)同、全球化背景下的民族國(guó)家和當(dāng)代中國(guó)幾個(gè)

《文化發(fā)展論叢（中國(guó)卷）》是由湖北大學(xué)高等人文研究院、中華文化發(fā)展協(xié)同創(chuàng)新中心編輯出版的學(xué)術(shù)集刊，匯集了文化研究領(lǐng)域的知名學(xué)者以及較活躍的中青年學(xué)者的全新力作。2016年中國(guó)卷圍繞中華文化“走出去”戰(zhàn)略、“一帶一路”與中華文化傳播、地方文化與文化“走出去”戰(zhàn)略、中華文化的比較優(yōu)勢(shì)等我國(guó)文化研究領(lǐng)域的熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行探究、分

本書(shū)以“亞洲價(jià)值和人類(lèi)未來(lái)”為主題，書(shū)中收錄的20篇論文從不同視角論證了亞洲價(jià)值以及它對(duì)人類(lèi)未來(lái)發(fā)展的影響。希望本書(shū)能夠引起相關(guān)學(xué)者和關(guān)心亞洲價(jià)值崛起的人士，以及那些關(guān)心人類(lèi)共同的精神家園建設(shè)的人士的關(guān)注，并激發(fā)他們對(duì)于這些問(wèn)題的探討興趣

本書(shū)以“湖北文化資源研究”為主題，既有對(duì)荊楚文化的歷史、內(nèi)涵和特質(zhì)的研究，也有對(duì)當(dāng)代湖北文化發(fā)展的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的思考。其中多篇論文立足湖北，總結(jié)了長(zhǎng)江中游區(qū)域乃至全國(guó)文化建設(shè)的發(fā)展成就，啟迪對(duì)未來(lái)發(fā)展戰(zhàn)略的思考；有數(shù)篇論文探討了湖北歷史文化資源保護(hù)、開(kāi)發(fā)與利用的原則與路徑；還有論文梳理了荊楚法治文化傳統(tǒng)和當(dāng)代湖北法治建設(shè)的

以小見(jiàn)大、見(jiàn)微知著地解讀了中國(guó)人典型心理與行為的文化特性以及中國(guó)社會(huì)特色的一些文化心理現(xiàn)象，或分析、或詮釋、或反思，內(nèi)容涉及文化習(xí)俗、文化觀念、文化性格、文化偏好、集體無(wú)意識(shí)等議題，嘗試還原中國(guó)人文化心理特質(zhì)之本來(lái)面貌，讓大學(xué)生們能夠舉一反三，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化、對(duì)國(guó)民心理有更深的體會(huì)與感悟。

人類(lèi)進(jìn)入21世紀(jì)，由于人與自然的沖突而造成生態(tài)危機(jī)，人與社會(huì)的沖突而產(chǎn)生人文危機(jī)，人與人的沖突而構(gòu)成道德危機(jī)，人的心靈的沖突而產(chǎn)生精神危機(jī)，文明之間的沖突而造成價(jià)值危機(jī)。和合學(xué)提出和生、和處、和立、和達(dá)、和愛(ài)五大原理，以化解此五大沖突和危機(jī)。本書(shū)共分兩卷，上卷論述了和合學(xué)的定義、和合學(xué)“三界六層”、“八維四偶”的