本書基于馬克思政治哲學原理，探賾文本語境中的思想史細節(jié)。作者揭示了馬克思對蘇格蘭啟蒙國民經(jīng)濟學文獻的研讀及批判、對法國大革命史的摘錄和評注及其與青年黑格爾派的學術(shù)思想關(guān)系，解讀了《德謨克利特的自然哲學和伊壁鳩魯?shù)淖匀徽軐W的差別》、《菜茵報時期的著述、《克羅伊茨納赫筆記》、(黑格爾法哲學批判》及其《導言、(論猶太人問題》
新時代馬克思主義論叢2021年第2期 總第6期
《馬克思主義論壇》是山東社會科學院主辦的學術(shù)集刊，主要刊登有關(guān)馬克思主義基本理論、中國特色社會主義理論以及馬克思主義中國化研究的學術(shù)論文、理論動態(tài)等。本集刊堅持以馬克思主義為指導，以重大理論和現(xiàn)實問題及學術(shù)前沿問題為引領(lǐng)，深入開展馬克思主義中國化研究，追蹤學術(shù)界最新研究動態(tài)，宣傳和闡釋理論與實踐創(chuàng)新成果。
本書以關(guān)于性別的觀點，特別是關(guān)于女性主義思潮為主題收入國外馬克思主義的最新研究并加以評述。本書分為五個部分，即馬克思恩格斯論性別、資本主義與女性主義、馬克思主義的女性主義、社會主義的女性主義以及女性主義與正義，著力展現(xiàn)國外馬克思主義女性主義、社會主義女性主義等思潮對于當代資本主義社會性別不平等、性別剝削等問題的考察與批
生態(tài)危機始于西方發(fā)達資本主義國家。西方馬克思主義者以及西方左翼學者對資本主義生態(tài)危機進行了系統(tǒng)的分析和批判，并初步形成了生態(tài)馬克思主義、生態(tài)社會主義和生態(tài)帝國主義三種主要理論體系，繼而對中國所倡導的生態(tài)文明建設(shè)進行了探索和研究。本書的研究絕大多數(shù)來自美國、英國、德國、日本、英國、法國、奧地利等西方主要發(fā)達資本主義國家，
在全部現(xiàn)代性批判中，鮑德里亞、鮑曼和維希留等的思想乃是當今理論界關(guān)注的焦點，其深刻之處在于他們從技術(shù)批判角度闡明了現(xiàn)代性面臨的重大危機：實在觀念的瓦解、流動性帶來的生存恐懼以及加速度革命造成的“地球風暴”威脅等。本書從他們對現(xiàn)代性現(xiàn)象的批判入手，以“超級現(xiàn)代性批判”作為視角闡明了他們的理論邏輯及其核心觀點。同時，在國外
當代大學生馬克思主義理論教育鏈論是新時代中國特色社會主義馬克思主義理論研究和建設(shè)工程的新話題。本書系統(tǒng)闡釋了當代大學生馬克思主義理論教育鏈的基礎(chǔ)理論、主要內(nèi)容和具體過程，并重點分析了馬克思主義理論入腦過程及其理論教學鏈（厘掘思想、創(chuàng)新內(nèi)容、討辯激思、寫講促學、評閱敘事、交流匯報）、實踐教學鏈（觀、聽、訪、演、幫、思）、
本書由中國社會科學院經(jīng)濟社會發(fā)展研究中心與山東大學馬克思主義學院（威海）合作主辦，屬于馬克思主義文化研究專業(yè)集刊，主要研究馬克思主義經(jīng)典作家文化理論、中國特色社會主義文化理論與政策、中外文化發(fā)展現(xiàn)狀、中國傳統(tǒng)文化、多領(lǐng)域文化問題（比如經(jīng)濟、政治、社會、生態(tài)、外交、軍事等領(lǐng)域的文化問題）、國外馬克思主義文化理論、世界文化
本書旨在系統(tǒng)梳理大衛(wèi)·哈維馬克思主義空間政治哲學的理論譜系。并在馬克思主義社會歷史理論的經(jīng)典論斷與哈維空間政治哲學批判的互動語境中，歸納出他所建構(gòu)理論范式的思想屬性、概念指向，以及實踐意義。首先，就理論屬性而言，哈維把馬克思的唯物史觀升格為歷史-地理唯物主義，在地緣格局的歷史性變遷當中，考察資本生產(chǎn)與空間景觀的辯證關(guān)系
生態(tài)學馬克思主義從制度入手解決價值觀問題,消除資本邏輯下功利主義價值觀。本書首先梳理生態(tài)學馬克思主義價值觀的歷史背景和理論來源，通過介紹生態(tài)學馬克思主義中具有代表性的人物,如阿格爾、奧康納、福斯特、高茲、休斯,從中提煉生態(tài)學馬克思主義價值觀的思想內(nèi)涵和理論特征;然后以歷史唯物主義作為標準,對生態(tài)學馬克思主義價值觀內(nèi)容進
《馬藏》是一項基礎(chǔ)性學術(shù)文化工程，是對馬克思主義形成和發(fā)展過程中相關(guān)文獻進行的匯集與編纂，旨在通過對文獻的系統(tǒng)整理及文本的再呈現(xiàn)，把馬克思主義在中國和世界傳播與發(fā)展的相關(guān)文獻集大成的編纂薈萃為一體，對于促進馬克思主義學術(shù)研究和理論發(fā)展、增強馬克思主義理論自信和文化自信、提升中國化馬克思主義的影響力和話語權(quán)、推進中國哲學
《馬克思主義與倫理學》是由中國人民大學倫理學與道德建設(shè)研究中心主辦的專業(yè)學術(shù)集刊，涵蓋馬克思主義理論、馬克思主義哲學、倫理學、政治哲學、社會學等相關(guān)研究領(lǐng)域，既關(guān)注馬克思主義倫理思想的歷史發(fā)展，也關(guān)注馬克思主義倫理思想的范式建構(gòu)；既對馬克思主義經(jīng)典作家的倫理思想進行研究，也對馬克思主義倫理學中國化的發(fā)展創(chuàng)新予以探索；既
本研究是以恩格斯1842-1845年文獻為對象所作的斷代史研究。本研究所把握到的中心線索是：為何批判私有制——批判私有制的具體圖景——如何消滅私有制。支配現(xiàn)實世界的原則并非自由理性的原則，而是利益原則。正是看到物質(zhì)利益的強大力量以及它反自由平等的本質(zhì)，恩格斯批判私有制，揭露其“美杜莎的怪臉”。在私有制的土壤上，社會的各
馬克思主義是不是一種信仰？它如何區(qū)別于宗教信仰、世俗崇拜以及其他政治信仰？要真正解答諸如此類的問題，就必須從理論上深入思考馬克思主義信仰。本書始終堅持馬克思主義是科學信仰這一根本立場和方向，對馬克思主義信仰展開系統(tǒng)研究，明確提出馬克思主義信仰的產(chǎn)生是人類信仰史上的革命這一重要命題，正確回答了共產(chǎn)黨人是不是一種信仰身份，
本書是一本論文集，主要收錄了安徽省高校人文社會科學重點研究基地安徽師范大學馬克思主義研究中心研究員2017-2018年有關(guān)馬克思主義理論的主要研究成果，用理論創(chuàng)新助力改革開放，希望對思想理論界同仁們有所裨益。
馬克思恩格斯民主思想是馬克思主義理論的重要組成部分。本書從馬克思恩格斯民主思想視角出發(fā)，正本清源、追根溯源，依據(jù)馬克思恩格斯經(jīng)典著作當中的相關(guān)論述，充分挖掘馬克思恩格斯關(guān)于民主的思想、精神，主要探討了自然形成的民主制民主與好的國家制度民主制與資產(chǎn)階級的政治統(tǒng)治民主制與無產(chǎn)階級的解放勞動者掌權(quán)的新型民主制民主制與無
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