本書主要內(nèi)容涉及馬克思主義哲學(xué)、倫理學(xué)等領(lǐng)域的重要問題，包括馬克思的新唯物主義、《周易》古經(jīng)對孔子思想的影響、中西倫理學(xué)中的自我、形而上學(xué)路徑與存在論事件、儒家博愛視野下的“天下一家”與“一體之仁”、哲學(xué)的未來與未來的哲學(xué)、從否定神學(xué)到否定哲學(xué)、儒學(xué)的心性論與價值系統(tǒng)等。在本書中，十多位著名學(xué)者引領(lǐng)讀者們走進(jìn)哲學(xué)這座思

隨著中國成為一個全球經(jīng)濟(jì)的重要參與者，中國必須在自身的文化情境下發(fā)展和闡述本土適用的管理思想和理論。因此，目前在中國，我們的當(dāng)務(wù)之急是基于中國傳統(tǒng)文化的復(fù)興建立一種文化上連貫的本土領(lǐng)導(dǎo)道德話語。本書旨在更加明確那些與中國商業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的道德行為有關(guān)的儒家倫理內(nèi)容，分析儒家德性倫理及其作為構(gòu)建中國本土的倫理型領(lǐng)導(dǎo)力的必要性和可

馬克思主義意識論從其結(jié)構(gòu)本質(zhì)上說是一種獨特的心靈哲學(xué)理論，既博大精深，又具前瞻性。但一直以來，這一特色及其在意識論中的具體表現(xiàn)還未得到應(yīng)有的揭示，其蘊(yùn)藏的深刻的、前瞻性的思想成果也未得到應(yīng)有的開發(fā)和闡釋。即便是己有的闡述中也含有大量的解讀空白和誤讀。這就需要我們用新的眼光、基于新的、發(fā)展著的理解前結(jié)構(gòu)，吸收、消化和提煉

本書主要圍繞圖像的現(xiàn)象性問題，依據(jù)可見者與不可見者的關(guān)系視角，對法國新現(xiàn)象學(xué)的兩位核心人物亨利和馬里翁的圖像理論進(jìn)行深度闡釋和反思，并一般性地考察圖像的可能性模式。著作包含五個部分：第一部分（導(dǎo)論）主要一般性地討論亨利、馬里翁與圖像現(xiàn)象學(xué)的問題；第二部分（第1-2章）主要討論圖像化時代的可見性邏輯及其對自我、他者和世界

《不生氣的心理智慧》是一本關(guān)于如何管理情緒、保持平和心態(tài)的實用指南。深入探討了憤怒情緒的根源和影響，以及如何通過科學(xué)的方法和技巧來控制和化解憤怒。提供了一系列有效的策略和方法，如何通過自我反省和調(diào)整來減少憤怒的發(fā)生。還提供了如何與他人溝通、解決沖突、建立良好關(guān)系的建議，以幫助我們在日常生活中更好地應(yīng)對挑戰(zhàn)和壓力。

本書以心理學(xué)知識為基礎(chǔ)，結(jié)合現(xiàn)實生活，闡述了關(guān)于吸引力法則的相關(guān)知識以及如何有效提升自己的吸引力，從而改變自己的命運，創(chuàng)造美好的生活。

本書可作為研究生入學(xué)考試教材或參考書，也適合黨政領(lǐng)導(dǎo)干部，倫理學(xué)、哲學(xué)、文化學(xué)、社會學(xué)及其相關(guān)專業(yè)的科研人員和大學(xué)生、對倫理道德生活感興趣的愛好者閱讀和參考。

哲學(xué)究竟有什么用？這是縈繞在很多人心中的疑問。與那些具體的學(xué)科和專業(yè)技能相比，哲學(xué)看起來像是一門無用之學(xué)，因為無法直接用來解決問題。不過，這并不意味著哲學(xué)無用，因為它原本就不是單純的知識，而是一種思考問題的方式。讀完《哲學(xué)與生活》，你會對哲學(xué)有所改觀，并且真切地感受到，哲學(xué)距離生活一點都不遠(yuǎn)。面對人生中的諸多困惑，哲學(xué)

人類社會的發(fā)展前進(jìn)從來就是不斷與各種災(zāi)難斗爭的歷史，當(dāng)前，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，不斷增長的各類安全風(fēng)險已經(jīng)成為世界各國面臨的共同挑戰(zhàn)，加強(qiáng)應(yīng)急管理體系與能力現(xiàn)代化建設(shè)的緊迫性也更加凸顯。突發(fā)事件的嚴(yán)重后果不僅會造成物理層面的巨大損失，還會給社會公眾帶來極大的心理沖擊。本書從心理學(xué)科的視角出發(fā)，比較系統(tǒng)地探討了在

本書運用文獻(xiàn)、紙草、銘文等多種史料，以猶太觀念為切入點和載體，探究了猶太文明在希臘化-羅馬時期的發(fā)展特征，并在此基礎(chǔ)上分析了猶太文明與埃及文明、希臘文明以及羅馬文明之間的互動與博弈，立體地展示了相關(guān)時期地中海世界各主要文明的猶太觀念在長時段上的變化以及文明間的相互影響而造成的猶太觀念的疊加與變異情況。全書詳細(xì)探究了文明

“不懼磨難，挫折會讓你變得更優(yōu)秀”“與其怨天尤人，不如立即行動改變自己”“你的心有多大，人生的舞臺就有多豪華”“對自己負(fù)責(zé)，在磨練中提升和自我完善”“看透世界的正反面，看淡人生的不公平”等。

本書針對邏輯題型，深入分析探究，用“舉題型講方法”的格式，把歷屆真題按題目的表現(xiàn)形式或解題方法劃分為不同的題型和解題套路，并做詳細(xì)剖析說明，通過對同類真題的解題分析，盡量把每一種套路的特點和解題方法分析透徹。本書中總結(jié)出的解題方法、技巧，便于考生掌握和應(yīng)用，將使考生應(yīng)試時思路暢通，有的放矢。本書可以與周建武老師的《MB

《馬克思主義哲學(xué)研究》是武漢大學(xué)馬克思主義哲學(xué)研究所、馬克思主義理論與中國實踐湖北省協(xié)同創(chuàng)新中心主辦的專業(yè)學(xué)術(shù)集刊，2001年創(chuàng)辦，自2007年以來連續(xù)三次入選“中文社會科學(xué)引文索引”（CSSCI）來源集刊，2021年獲得我社優(yōu)秀集刊獎，在國內(nèi)外學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了重要的學(xué)術(shù)影響。本集刊從2015年起改版，每年出版兩期，主要發(fā)

本書記錄了一批自由職業(yè)者，他們依托網(wǎng)絡(luò)，實現(xiàn)了左手文藝情懷，右手商業(yè)；左手月亮，右手六便士。書里的這些自由職業(yè)者們，也叫“數(shù)字游民”，他們有的行走過十幾個國家，有的每年在不同城市旅居生活，他們有著不同的年紀(jì)，不同的起點，不同的愛好，但都是借助網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)業(yè)改變了自身命運，看他人的故事或許對你有所啟發(fā)，有所觸動。愿看到本書的你

本書沿著從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的思路，對中國傳統(tǒng)文化中“心”的觀念進(jìn)行了全方位闡釋，具體介紹了“心”的觀念的歷史演變、從現(xiàn)代腦科學(xué)看“心”的生理根據(jù)，以及“心”的認(rèn)知功能、道德教化功能、審美功能、抉擇功能、社會功能和文化形態(tài)，進(jìn)而探討了自覺“用心”在設(shè)計、教育、管理領(lǐng)域的應(yīng)用和“心”的觀念在高科技時代的發(fā)展前景。本書立足于現(xiàn)代科

本書讓孩子在享受漫畫的樂趣的同時，學(xué)會寬容，學(xué)會大氣，在失敗中成長，不輕易憤怒，接納自己，不在意他人的看法。接受別人的評價讓自己變得更好，用心去做每一件事，有獨立的勇氣，生活小事不依賴父母，有自己的主見和決定權(quán)。

本書讓孩子在享受漫畫的樂趣的同時，學(xué)會寬容，學(xué)會大氣，在失敗中成長，不輕易憤怒，接納自己，不在意他人的看法。接受別人的評價讓自己變得更好，用心去做每一件事，有獨立的勇氣，生活小事不依賴父母，有自己的主見和決定權(quán)。

本書讓孩子在享受漫畫的樂趣的同時，學(xué)會溝通，學(xué)會與自己溝通，學(xué)會與家長溝通，更學(xué)會與同學(xué)、老師溝通，大聲說出自己的需求，是學(xué)會溝通的第一步。阿德勒告訴我們，溝通是人際交往的第一步，語言是表達(dá)的需求的最佳方式。

思考者·精進(jìn)思維 古人云：“逆水行舟，不進(jìn)則退�！睂W(xué)習(xí)和創(chuàng)新無論何時都是讓自己處于優(yōu)勢地位的長久之道，而現(xiàn)今社會更是一個信息高速發(fā)展的時代，你會深切地體會到稍有松懈就會被人迎頭趕上甚至拋在身后的滋味，我們唯有不斷更新自己的思維觀念，不斷充實內(nèi)在，努力做到更好，保持精進(jìn)態(tài)勢， 才能始終站在時代的前沿。本書從思維提升的

戰(zhàn)勝負(fù)能量·還要再堅持一下嗎 生活中，所謂的一帆風(fēng)順只是我們美好的愿望，我們都不得不面對各種各樣的苦難、折磨，然而，真正的成長是殘酷的，只有經(jīng)歷了昨天的洗禮，今天才能綻放欣慰的笑容。 本書以心態(tài)調(diào)整為主線，帶領(lǐng)正在遭遇生活困境的人們領(lǐng)悟幸福的真諦，進(jìn)而獲得心平氣和、從容不迫的心態(tài)，最終改變命運、遠(yuǎn)離厄運、收獲福氣。