本書講述：四年級10班“女1號”是個“競賽狂”。她突發(fā)奇想，組成10班“五朵金花組”，向四年級每個班的班長發(fā)出了“挑戰(zhàn)書”，要挑戰(zhàn)每個班最優(yōu)秀的五名女生。

本書講述：四年級8班要公開選舉女生班長。最可能成為女生班長的米豆豆聲明，不參加竟選。這讓她的好朋友葉子、陶好、毛樂樂看到了希望。

本書講述：陶跑變成了“拖拉”男孩兒，創(chuàng)造出兩小時寫了半個字的“奇跡”。課堂上安靜不了兩分鐘，惹不到別人時惹自己；語文課拿數(shù)學(xué)書，數(shù)學(xué)課拿英語書，寫作業(yè)時總愛把筆“大卸八塊”，美其名日“修理修理”，聽到一點別的聲音總要看一會兒，即使什么都看不到也覺得好玩兒

本書講述：暑假冒險夏令營組委會招募男生隊員，麥小團和他的好朋友們都要參加。為了順利通過測試，成為正式隊員，他們制訂了訓(xùn)練計劃，每天按照計劃刻苦訓(xùn)練。米豆豆和幾位女生自愿組成“女神親友團”支持他們的行動。

本書講述：插班生熊大胖來自偏遠的小山村，雖然他很有上進心，但是他仍然帶來許多不良習(xí)慣。例如，從不刷牙、拿衣袖擦嘴、手臟了蹭衣襟、亂扔垃圾等。

本書講述：以麥小團為首為難新來的美女老師的幾名同學(xué)，被新老師滅了威風(fēng)，于是開始跟新老師搗亂：上課裝睡、故意打呼嚕、躲貓貓、夸張地大笑、荒唐造句、搞笑作文、找碰兒抬杠。以葉子為首喜歡新老師的幾位同學(xué)，同麥小團一伙兒針鋒相對：課堂上公開反對，課后向家長告狀。

本書收錄作者從2014-2018年所寫小詩約1300篇，分為北京、中國他地、亞非洲、歐美澳洲、四季、花、美圖、孩子、自我、其他十個主題。

本書分別從“中西文論的方法論反思”、“西方左翼思潮對中國的關(guān)注與誤讀”和“中國傳統(tǒng)文化的東學(xué)西漸”三個角度展開研究，并從階段性成果中遴選出有代表性的15篇成果。分別對“對話主義研究方法”、“中國文論主體性”，以及本雅明的“謄寫美學(xué)”、約翰?哈特利等對中國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的看法、德里克對革命中國的闡釋、巴迪歐對毛澤東《矛盾論》的

《英國小說的崛起》以“人性”為焦點，對18世紀英國重要小說家的作品進行細致的闡釋，在體察各自特性的同時集中論述其精神實質(zhì)，反映英國早期現(xiàn)實主義小說家對人性的推敲歷程和18世紀英國小說的宏闊全景。本書擯棄單一的傳統(tǒng)批評模式，采用現(xiàn)代批評理論對18世紀英國小說進行具體而系統(tǒng)的研究，拉開時間距離審視早期英國小說的成形過程、演

詩歌是魅力與影響力的文學(xué)形式，但是，中國詩歌史卻并非始終充滿詩意。詩在唐代被列為科考項目，官方力量以詩賦取士的形式介入藝術(shù)創(chuàng)作，干擾了詩歌藝術(shù)自身的發(fā)展軌跡，改變了詩歌創(chuàng)作者的思維方式。詩意隨著原創(chuàng)性的衰退而淡化消失，詩藝則因科場的程式化要求而過分凸顯。 傳統(tǒng)詩歌研究把重點放在熠熠生輝的著名作家、芬芳美麗的經(jīng)典作品上

《中外散文詩比較研究》主要就中國與外國散文詩的內(nèi)容、風(fēng)格、藝術(shù)手法進行了比較研究，分發(fā)生學(xué)、文體演化、審美內(nèi)涵比較、理論研究、作家論幾個部分。涉及到泰戈爾、屠格涅夫、波德萊爾等人的作品，對國內(nèi)的魯迅、王國維、劉半農(nóng)等人的散文詩的內(nèi)涵及有關(guān)散文詩的理論與審美內(nèi)涵進行了分析，其國散文詩文體的演化是論述的重點。

雖然桑塔格在文化批評界顯赫的名聲和地位主要來自于她的散文和批評著作，但她本人卻更看重自己作為小說家的地位。本論題正是以桑塔格前后四十年創(chuàng)作觀的發(fā)展變化為著眼點，著重考察桑塔格的長篇小說創(chuàng)作，同時結(jié)合她本人在不同時期對文學(xué)問題、美學(xué)問題及眾多藝術(shù)家的評論，試圖發(fā)現(xiàn)她對小說基本要素在理論方面的論說和在創(chuàng)作實踐之間的統(tǒng)一�；�

在名家輩出、群星閃爍的唐代，盧仝以僅存百余首的篇目在中國詩史上開山立派，以“盧仝體”著稱于世。其原因何在？本書通過對盧仝生平、詩歌內(nèi)容、“盧仝體”等幾方面探討后認為或可從如下幾方面窺其端倪：一是個性獨特。突出表現(xiàn)在“盧仝體”的創(chuàng)制上。二是風(fēng)格多樣。他可以寫出在中國詩史上堪稱最“怪”之《月蝕詩》，也可以寫出極平易之《寄男

《康熙時期中朝詩歌交流系年：1662-1681》時間范圍以清康熙元年（1662）為上限，康熙二十年（1681）為下限，歷時20年，收錄《燕行錄》作品25種，以康熙時期中朝詩歌交流本事及創(chuàng)作時間為重點考察內(nèi)容，通過對以使臣為媒介的中朝詩歌交流實況的系統(tǒng)考察，透視清代中朝文化交流風(fēng)貌。本書所言“朝鮮”，指朝鮮半島自1392

《文學(xué)理論前沿》（半年刊）創(chuàng)刊于2004年，作為中國中外文藝理論學(xué)會的會刊和國際文學(xué)理論學(xué)會的唯一中文刊物，是目前我國人文社會科學(xué)集刊中發(fā)行量較大的一種。本輯設(shè)立“前沿理論思潮探討”“馬克思主義與世界文學(xué)研究”“中外文學(xué)的雙向交流”“跨學(xué)科批判理論研究”四個欄目，共九篇文章。站在國際文學(xué)理論和文化研究的前沿，對當(dāng)今學(xué)術(shù)

《美國短篇小說經(jīng)典（上卷）》在每篇小說之前介紹了該篇小說的作者情況及創(chuàng)作背景，再用凝練的語言概括了每篇小說的核心內(nèi)容和主旨思想，讓讀者一目了然，對于內(nèi)容有一個整體的把握。在原文之后，編者還就每篇文章設(shè)計了幾個問題，引導(dǎo)讀者就本篇文章閱讀后進行深入地思考。每一部分均為英漢對照，本書可作為高校英語專業(yè)英美短篇小說課教材、英

本書寫的是秀才舉人、翰院名士和市井細民等故事。作者把民間口語加以提煉，寫科舉的腐朽黑暗，腐儒及假名士的庸俗可笑，貪官污吏的刻薄可鄙，刻畫了活生生的社會面貌。全書對文本進行注釋，并對晦澀的字詞進行注音，便于讀者輕松閱讀。

半個世紀以來，中國的文藝批評經(jīng)歷了大致這樣一個過程：社會學(xué)批評（也包括庸俗社會學(xué)批評）、主體論批評（或者叫做經(jīng)驗論批評）、審美批評（也包括形式論批評）和方興未艾的“文化批評”。本書立足當(dāng)代中國文學(xué)與文化的發(fā)展特點，闡述文化批評應(yīng)該具有的方法、形態(tài)和標準的問題。 《寓言論批評：當(dāng)代中國文學(xué)與文化研究論綱》討論并提出文化

《文學(xué)的融通與熔鑄》在文史哲、中西學(xué)和教科文會通融合的大視野下，聚焦世界范圍內(nèi)文藝理論和批評實踐的新發(fā)展和新趨勢，闡發(fā)文學(xué)文化的歷史性、物質(zhì)性、事件性、述行性和活態(tài)性，揭示這些屬性特征的詩學(xué)內(nèi)涵及其間的深層關(guān)聯(lián)，探求文學(xué)文化融通“三來”（“本來”“外來”“未來”）和熔鑄生發(fā)的內(nèi)在規(guī)律與可能途徑，為新世紀文藝理論批評的創(chuàng)

在人生的旅途中，常常會見到山水花鳥等自然景觀，也會遇到很多人，由此而引發(fā)出一些故事。常言道：一枝一葉總關(guān)情。不管是大自然中的山水花鳥、田野風(fēng)光，還是現(xiàn)實生活中的親人、熟人甚至陌生人，在相遇的那一瞬間，總會觸動心中的那根弦，如同是前世約定好了的。生活的意義就在于我們生活在一個千姿百態(tài)的真實世界里，體會到的是酸甜苦辣人生情