《相聲考論/博導(dǎo)文叢·中國(guó)藝術(shù)學(xué)文庫(kù)》是作者吳文科有關(guān)相聲研究的文章專集。內(nèi)容包括：北京相聲的藝術(shù)發(fā)生與早期傳統(tǒng)、新時(shí)期40年來(lái)相聲創(chuàng)演的思潮述評(píng)、一些相聲的大師級(jí)人物如馬三立、侯寶林、馬季、蘇文茂等人的專論、針對(duì)相聲發(fā)展現(xiàn)狀的全方位跟蹤討論、相聲美學(xué)品格的探究思考、部分相聲節(jié)目的分析評(píng)論、有關(guān)相聲的學(xué)術(shù)隨筆和書評(píng)書話等等。學(xué)術(shù)范疇涉及歷史、理論、評(píng)論和創(chuàng)作、表演、審美等各個(gè)方面。對(duì)于了解北京相聲的歷史知識(shí)、藝術(shù)特點(diǎn)、思潮狀況、美學(xué)格范、名家貢獻(xiàn)、現(xiàn)狀問(wèn)題并促進(jìn)相聲的創(chuàng)演繁榮和健康發(fā)展，均有一定

《邁入現(xiàn)代的門檻：五四新劇》講述了五四新劇是中國(guó)話劇歷史發(fā)展中的重要一環(huán)，它順應(yīng)著時(shí)代前進(jìn)的趨勢(shì)和文化發(fā)展的潮流，擺脫傳統(tǒng)戲曲的落后意識(shí)以及文明戲低俗化的積習(xí)，吸納西方現(xiàn)代的戲劇理念與創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，探索民族化的舞臺(tái)語(yǔ)匯與表現(xiàn)方法，奠定了中國(guó)現(xiàn)代的戲劇文學(xué)、導(dǎo)演制度、戲劇教育、劇場(chǎng)美學(xué)的穩(wěn)固基礎(chǔ)，走出了一條兼具現(xiàn)代性與民族性的探索、創(chuàng)新與發(fā)展的道路。在思想層面上，五四新劇在與傳統(tǒng)戲曲的爭(zhēng)鳴中建立起自身的理論武庫(kù)，在“易卜生主義”“愛美的戲劇”“國(guó)劇運(yùn)動(dòng)”的探索中，尋找自身的現(xiàn)實(shí)定位和藝術(shù)價(jià)值；在藝術(shù)層

《戲曲歷史與審美變遷》為作者研究戲曲歷史與審美變遷之論文集。作者多年從事中國(guó)戲曲史研究，所收文章發(fā)表于《文藝研究》、《戲曲研究》、《戲劇藝術(shù)》等刊物或國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)，主要內(nèi)容包括《論中國(guó)戲曲雅俗審美思潮之變遷》、《乾隆時(shí)期（1736－1795）北京演劇及雅俗思潮嬗變》、《虎丘曲會(huì)與昆曲審美的雅、俗之境》、《實(shí)踐與理論：關(guān)于中國(guó)戲曲表演理論體系》、《論元雜劇及在大都的興盛》及研究高則誠(chéng)與《琵琶記》、關(guān)漢卿、王實(shí)甫等劇作等論文，集中反映了作者多年來(lái)研究中國(guó)戲曲史及審美變遷的成果，受到學(xué)界關(guān)注和好評(píng)。

《中國(guó)藝術(shù)學(xué)文庫(kù)·博導(dǎo)文叢：志文齋劇學(xué)考論》作者從事戲曲史論研究三十多年，承擔(dān)《中國(guó)戲曲志》等多項(xiàng)國(guó)家重點(diǎn)科研項(xiàng)目，在戲曲研究領(lǐng)域多有開拓。《中國(guó)藝術(shù)學(xué)文庫(kù)·博導(dǎo)文叢：志文齋劇學(xué)考論》是作者戲曲研究論文的選集，分為“戲曲特征與志書研究”、“古典戲曲研究”、“地方戲研究”、“戲曲民俗與劇場(chǎng)研究”、“戲曲傳承保護(hù)研究”五部分，收入的論文除研究戲曲史志、戲曲民俗學(xué)、古戲臺(tái)、晉商和徽商與戲曲的關(guān)系等出于個(gè)人興趣的研究文章外，還有部分是結(jié)合集體課題和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作需要而撰寫的論文，多數(shù)在期刊上公開