女明星凱伊·貢達(dá)作為完美的化身，被眾人奉為獨(dú)一無(wú)二的信仰，她的仰慕者們紛紛將自己的寄托投影于凱伊；當(dāng)凱伊深陷謀殺傳聞之中，需要現(xiàn)實(shí)的幫助之時(shí)，她先后投奔她的六名影迷，他們都曾熱情洋溢地致信貢達(dá)，聲稱她是他們的人生至高理想。

本書(shū)作者以扎實(shí)的歷史研究和事實(shí)敘述、細(xì)膩入神的筆法，將英國(guó)和美國(guó)高爾夫運(yùn)動(dòng)領(lǐng)軍人物描寫(xiě)得活靈活現(xiàn)、栩栩如生、躍然紙上。作者詳細(xì)描述了世界知名高爾夫球手哈里瓦登的出身、家庭、成長(zhǎng)、挫折、磨練、球藝和心理因素，探討了他如何從一名家傭和球童，成為高爾夫球史上的傳奇人物。作者成功復(fù)原了1913年美國(guó)公開(kāi)賽這一場(chǎng)名副其實(shí)的歷史上最偉大的比賽的四輪比賽和加時(shí)賽實(shí)況，從歷史人物入手，回顧了現(xiàn)代高爾夫運(yùn)動(dòng)在英國(guó)的起源和在北美大陸的傳播，揭示了美國(guó)在20世紀(jì)初開(kāi)始超越英國(guó)，成為高爾夫運(yùn)動(dòng)超級(jí)大國(guó)的歷史進(jìn)程。 希望

本書(shū)以普利策小說(shuō)獎(jiǎng)為原點(diǎn)，以民族身份的想象與書(shū)寫(xiě)為橫軸，以獲獎(jiǎng)作品的文化產(chǎn)品生產(chǎn)與消費(fèi)為縱軸繪制坐標(biāo)。該坐標(biāo)所涵蓋的廣泛空間有利于研究者對(duì)該獎(jiǎng)項(xiàng)進(jìn)行文學(xué)與市場(chǎng)的雙向研究。本書(shū)通過(guò)作家的身份軌跡及文本特質(zhì)凸顯美國(guó)文學(xué)文化的時(shí)代特征，以此考察該獎(jiǎng)項(xiàng)的觀念與價(jià)值內(nèi)核，并對(duì)獲獎(jiǎng)作家的文本環(huán)境、文本策略，以及文學(xué)生產(chǎn)、傳播及消費(fèi)等外部條件進(jìn)行具體研究，以探索獲獎(jiǎng)作家在精英文化、中額讀者群和大眾文化市場(chǎng)的開(kāi)拓策略，實(shí)現(xiàn)對(duì)普利策小說(shuō)獎(jiǎng)從高到低不同文化維度上的整體觀照。

本書(shū)通過(guò)深入分析山本久枝（HisayeYamamoto）、湯亭亭（MaxineHongKingston）和小川樂(lè)（JoyKogawa）三位第二代北美亞裔女作家的作品，就女性的靜默詩(shī)學(xué)問(wèn)題，尤其是小說(shuō)中的敘述空白及敘述缺省等詩(shī)學(xué)特征，與當(dāng)前的女性主義理論各流派和族裔問(wèn)題研究學(xué)界展開(kāi)對(duì)話，意圖修正北美學(xué)界的“歐洲中心論”觀點(diǎn)，并推進(jìn)女性主義及亞裔美國(guó)批評(píng)研究。本書(shū)作者指出：作為溝通靜默與言說(shuō)的橋梁，三位第二代北美亞裔女作家的小說(shuō)作品表達(dá)了靜默與言說(shuō)二者在藝術(shù)與生活中從來(lái)就缺一不可，二者絕不是非此即彼

克勞迪奧成長(zhǎng)在蒙得維的亞的街區(qū)，親情、友情和萌芽的愛(ài)情構(gòu)成了克勞迪奧遙遠(yuǎn)而溫暖的童年記憶。漸漸地，熟悉的人消失在了歲月里。男孩克勞迪奧長(zhǎng)大了。他從不斷的失去中學(xué)會(huì)了坦然面對(duì)離別，在現(xiàn)實(shí)生活面前，他努力走出自己的路他選擇以畫(huà)畫(huà)為職業(yè)，并有了新的愛(ài)情。而就在這時(shí)，曾令他魂縈夢(mèng)繞的女孩麗塔從童年里走來(lái)，再次出現(xiàn)在了他的生命中，這一次他會(huì)做出怎樣的選擇？他命運(yùn)的表針最終能夠轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái)嗎？ 貝內(nèi)德蒂用溫暖、幽默而略帶憂傷的筆調(diào)，以四十八個(gè)饒有趣味的生活片段，細(xì)致地刻畫(huà)出了克勞迪奧成長(zhǎng)過(guò)程中的喜悅、憂傷、困惑

《朱明的千宗罪》講述了美籍華裔刺客朱明穿越美國(guó)西部荒原復(fù)仇的故事。單槍匹馬的朱明在成功殺死復(fù)仇名單上的第一個(gè)人后，找到了具有神奇預(yù)言能力的盲眼老人先知。先知預(yù)言了所有人的死亡，除了朱明。朱明與先知邂逅了一個(gè)由三個(gè)奇跡組成的魔術(shù)表演團(tuán)，在先知的建議下，朱明在復(fù)仇的同時(shí)一路護(hù)送他們前往里諾。而這兩段羈絆也讓朱明付出了代價(jià)。這是一部充滿魔幻現(xiàn)實(shí)主義的作品，作者以詩(shī)意的語(yǔ)言重構(gòu)了西部小說(shuō)的新面向。

《向前》是六個(gè)中篇科幻故事的合集。主編布萊克·克勞奇是美國(guó)知名科幻小說(shuō)作家、編劇。六個(gè)故事都探討了同一個(gè)中心主題：未來(lái)的高科技對(duì)人類(lèi)生活的巨大影響。從親密的視角到宏大的史詩(shī)，從扎根當(dāng)下到設(shè)想遙遠(yuǎn)的未來(lái)，從希望到絕望，六位作者創(chuàng)作的每個(gè)故事都散發(fā)著科幻小說(shuō)的獨(dú)特魅力。

納博科夫的《洛麗塔》是世界文壇上的奇書(shū)，之所以奇，一在于內(nèi)容之驚世駭俗；二在于出版歷程之曲折離奇；三在于讀者對(duì)它的感受兩極分化之劇烈。1958年，當(dāng)它的首版出版商、美國(guó)人沃爾特·明頓決定出版的時(shí)候，納博科夫要求他寫(xiě)下為這本書(shū)甘愿上法庭的保證書(shū)，果然，他很快就為這一大膽的決定受到了無(wú)數(shù)譴責(zé)，同時(shí)也因此發(fā)了大財(cái)。他的女兒珍妮·明頓·奎格利出生時(shí)，《洛麗塔》激起的風(fēng)波早已平息，經(jīng)典地位也已經(jīng)確立，洛麗塔已成為一個(gè)專(zhuān)有名詞，但她仍然在其陰影下長(zhǎng)大。 如今，身為編

本書(shū)是對(duì)耶魯學(xué)派的思想史研究。其目的不是對(duì)耶魯學(xué)派作對(duì)象化的梳理和引介，而是將耶魯學(xué)派文論的范式特征、語(yǔ)言論直觀和時(shí)間詩(shī)學(xué)洞見(jiàn)放到整個(gè)西方思想史的背景中，去考察其形而上學(xué)的價(jià)值。耶魯學(xué)派所發(fā)現(xiàn)的書(shū)寫(xiě)的雙重性、語(yǔ)言三維與時(shí)間三矢的錯(cuò)綜復(fù)雜的交互發(fā)生機(jī)制，不僅為化解各種形而上學(xué)的疑難提供了新的思想資源，而且初步地開(kāi)創(chuàng)出了一種發(fā)生哲學(xué)和生成詩(shī)學(xué)。在修辭性表達(dá)、語(yǔ)言論直觀、時(shí)間哲學(xué)直觀等層面，耶魯學(xué)派文論與中國(guó)思想、中國(guó)文論形成了一種奇特的互文性。把握住這一互文性，將為漢語(yǔ)形態(tài)的發(fā)生哲學(xué)和生成詩(shī)學(xué)建構(gòu)打

本書(shū)中,人類(lèi)失去了文化和智慧的傳承,少數(shù)幸存者混沌度日。有史以來(lái)最高級(jí)的機(jī)器人斯波福思是幸存人類(lèi)的依靠,可他所具有的人類(lèi)情感使他受到長(zhǎng)期的內(nèi)心折磨,終日尋求“生”的意義,產(chǎn)生了自毀傾向,人類(lèi)危在旦夕。這時(shí),斯波福思與一對(duì)人類(lèi)情侶相遇,這次相遇改變了他們的生活,也改變了人類(lèi)的命運(yùn)。