“智慧公主馬小嵐純美愛藏本”滿足了女孩對公主的憧憬，書中的主角馬小嵐就是生活在現(xiàn)代的普通女孩，因為偶然的機遇成為了一名公主，她聰明、智慧、獨立、善良，有很多閃光的優(yōu)點，故事也曲折波瀾、險象叢生，但每次馬小嵐都用自己的智慧化險為夷�！秾ふ宜�鄉(xiāng)的公主》是該系列的第一部，講述了馬小嵐受烏沙努爾公國委托尋找失蹤的國王的故事。她

“智慧公主馬小嵐純美愛藏本”滿足了女孩對公主的憧憬，書中的主角馬小嵐就是生活在現(xiàn)代的普通女孩，因為偶然的機遇成為了一名公主，她聰明、智慧、獨立、善良，有很多閃光的優(yōu)點，故事也曲折波瀾、險象叢生，但每次馬小嵐都用自己的智慧化險為夷�！段也皇枪�主》是該系列的第二部，馬小嵐以公主身份回到烏沙努爾公國，加冕典禮卻因他人反對意外

“人口較少民族文學(xué)”是我國多民族文學(xué)中的重要一極，也是目前我國多民族文學(xué)研究中非常薄弱的一環(huán)。本書對當(dāng)代人口較少民族文學(xué)現(xiàn)代性轉(zhuǎn)型過程中生成的諸多殊異性審美現(xiàn)象與其敘事經(jīng)驗加以理論概括及實踐總結(jié)，從而對當(dāng)代人口較少民族文學(xué)的審美生成及其相關(guān)問題加以探源性研究，以呈現(xiàn)出該類型文學(xué)與其它文學(xué)的某些非規(guī)約性特征，充實和完善當(dāng)

王祖友等著的《當(dāng)代美國非主流文學(xué)思想調(diào)研(英文版)》從中國讀者或研究者的立場出發(fā)，針對受訪者的學(xué)術(shù)專長及其在美國文學(xué)、歷史、文化上的貢獻，精心設(shè)計問題，采用當(dāng)面或書面訪談形式進行調(diào)研。調(diào)查內(nèi)容涉及創(chuàng)造型作家研究，進而關(guān)注當(dāng)代美國非主流文學(xué)的現(xiàn)狀；還涉及美國黑人研究，從而展示美國文化研究的新發(fā)展；此外還涉及跨界研究，從中

《話本小說敘論——文本詮釋與歷史構(gòu)建》由三部分組成：上編"文體源流敷演"是對話本小說發(fā)展過程中的一些歷史及普遍性問題的綜合性研討；中編"小說專集講論"選擇若干有代表性的小說集加以分析；下編"名篇佳作說微"則以部分經(jīng)典文本為中心，從小說史角度透視其文體價值與歷史內(nèi)涵。三個部分互為補充，文本詮釋引出的普遍現(xiàn)象在綜合研討中得

《文學(xué)文本解讀學(xué)》作者認(rèn)為，西方文學(xué)理論對解讀文學(xué)文本而言是低能甚至無效的，文學(xué)文本解讀應(yīng)該追求對審美感染力以及文本的特殊性、唯一性、不可重復(fù)性的闡釋。基本觀點就是回到文本分析，回到文學(xué)審美。落實到具體操作上，提出：第一，微觀直接分析：隱性矛盾；第二，微觀間接分析之一：藝術(shù)感知的還原；第三，微觀間接分析之二：情感邏輯的

中西文學(xué)的對比作為一種重要文學(xué)體裁的小說,雖然在中西方發(fā)源的時間層次上略有差異,但它們發(fā)展的軌跡卻存在著一些相似性。西方小說真正被人們看作一種獨立的文學(xué)體裁是在中世紀(jì)以后。文藝復(fù)興前后,隨著城市市民階層的出現(xiàn),小說創(chuàng)作者們開始將筆觸投向生活在城市中的商人、市民等普通群體,故此出現(xiàn)了生活氣息濃厚的市民小說。中國小說出現(xiàn)的

《想不到的西游記》寫到了孫悟空從化生到強大，最終引發(fā)了與既有天界系統(tǒng)的武力沖突，以此為線索小說展開了宏大的神學(xué)構(gòu)想和訴求。之后隨著取經(jīng)團隊的組建，漫長的西行之旅開始了，在這一過程中取經(jīng)成員的豐富性格得以呈現(xiàn)和改造，最終完成使命，獲得救贖。小說中眾多仙佛神魔人物有著極其豐富的性格，性格中又有著極其微妙的張力，情節(jié)中有很多

《抗戰(zhàn)家書：我們先輩的抗戰(zhàn)記憶》收錄了左權(quán)、吉鴻昌、張自忠、戴安瀾、蔡炳炎、謝晉元等抗戰(zhàn)先輩近100封家書及其背后的故事，圖文并茂，鮮活生動地展現(xiàn)了中國人民長達14年的抗戰(zhàn)心靈史。 其中既有熱血男兒從沙場寫給親人的絕筆，也有嚴(yán)父慈母對子女的叮嚀；既有兄弟之間的同心同德，亦有戀人之間的款款深情；既有戰(zhàn)場的硝煙炮火，也有

《北宋詩歌與政治關(guān)系研究》以北宋政治詩為研究對象，探討詩歌和政治的相互關(guān)系，運用以史證詩的方法，為北宋政治詩的發(fā)展原因、發(fā)展過程、政治內(nèi)涵和藝術(shù)特點提出全新的看法，使北宋詩歌的研究領(lǐng)域具有突破性的進展。第一章為緒論；第二章至第六章主要就北宋詩歌和政治的重要問題展開探討，側(cè)重宏觀論述；第七章至第十一章，分別就各時期主要詩