《文化發(fā)展論叢(中國(guó)卷)》是由湖北大學(xué)高等人文研究院、中華文化發(fā)展協(xié)同創(chuàng)新中心編輯出版的學(xué)術(shù)集刊,匯集了復(fù)旦大學(xué)、武漢大學(xué)、湖北大學(xué)、中國(guó)社科院等高校、研究院所文化研究領(lǐng)域的知名學(xué)者以及較活躍的中青年學(xué)者的全新力作。2015年卷圍繞中國(guó)文化的特性、中國(guó)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代性、中國(guó)傳統(tǒng)文化與核心價(jià)值觀、儒家文化、當(dāng)代中國(guó)文化等我國(guó)文化研究領(lǐng)域中的熱點(diǎn)問題進(jìn)行探究、分析,對(duì)中外文化差異進(jìn)行比較研究
江暢,男,1957年8月出生,湖北浠水人,哲學(xué)博士。教育部“長(zhǎng)江學(xué)者”特聘教授,湖北大學(xué)哲學(xué)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師,湖北大學(xué)高等人文研究院院長(zhǎng),湖北省有突出貢獻(xiàn)的中青年專家、享受國(guó)務(wù)院特殊貢獻(xiàn)專家津貼,國(guó)際價(jià)值哲學(xué)學(xué)會(huì)(ISVI)前會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)倫理學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)價(jià)值哲學(xué)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、湖北省倫理學(xué)學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)。長(zhǎng)期從事倫理學(xué)、價(jià)值論和西方哲學(xué)研究
中國(guó)文化的特性
儒學(xué)特色與和平意向【宋志明】
中華倫理文明綿延發(fā)展原因論【王澤應(yīng)】
中國(guó)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代性
儒家價(jià)值觀及其現(xiàn)代轉(zhuǎn)換【孫偉平】
儒家文化走進(jìn)現(xiàn)代世界的進(jìn)路【張麗君】
現(xiàn)代意味著什么:略論中國(guó)文化的現(xiàn)代性【阮 航】
傳統(tǒng)與現(xiàn)代關(guān)系的反思與重構(gòu)
——以劉述先的“理一分殊說”為中心【姚才剛 劉婷婷】
中國(guó)傳統(tǒng)文化與核心價(jià)值觀
應(yīng)加強(qiáng)對(duì)核心價(jià)值觀與傳統(tǒng)文化關(guān)系的學(xué)術(shù)研究【江 暢】
炎帝神農(nóng)文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀【劉玉堂 黃 瑩】
中國(guó)文化傳統(tǒng)在當(dāng)代中國(guó)核心價(jià)值中的位置【馮 平】
儒家文化
《論語(yǔ)》中的父子倫!局芎4骸
孔子“天”的思想之哲學(xué)考察——以《論語(yǔ)》為中心【黃 蓋】
生與義的關(guān)聯(lián):孟子“取舍”思想芻議【榮光漢】
孟子與康德,“人禽之辨”【郭 坦】
朱子與陽(yáng)明的孝道思想以及比較【張翅飛】
“道”“器”三種詮釋視角
——基于“形而上者謂之道,形而下者謂之器”的歷代注釋【夏 芬】
“絕地天通”與“天人之際”【田 豐】
當(dāng)代中國(guó)文化
中國(guó)文化建設(shè)的成就、不足與展望【孫偉平】
解構(gòu)文化決定論【韓東屏】
中共關(guān)于我國(guó)社會(huì)主要矛盾理論的幾個(gè)里程碑式探索及其評(píng)價(jià)(1956~2015)
【賀祥林 王啟妍】
2014年中國(guó)當(dāng)代古都城市的文化發(fā)展報(bào)告
——以古都西安為例【強(qiáng)以華 朱芳芳】
從雅玩到大眾藝術(shù)消費(fèi)
——中國(guó)書畫市場(chǎng)的創(chuàng)新模式【蔡莉芬 曾 瑩】
從紙書時(shí)代邁向數(shù)字時(shí)代:對(duì)傳統(tǒng)出版業(yè)融合發(fā)展的思考【周 瓊 楊一男】
天臺(tái)宗“三諦圓融”思想研究【徐 瑾 陳思凱】
論霍布斯政治學(xué)說中的內(nèi)外之分【張雨凝】