本書共分為文本研究；作者研究；主題研究；語言學研究；劇論研究；劇場研究幾部分，其主要內容包括：從《俄狄浦斯王》看索�？死账沟摹爸腔邸�；馬洛戲劇《馬耳他島的猶太人》中巴拉巴斯的人物形象等。
羅湉, 北京大學法語系教授。著有《18世紀法國戲劇中的中國形象研究?》等。
文本研究
從《俄狄浦斯王》看索�？死账沟摹爸腔邸庇魈焓嫜胝洌� ）
馬洛戲劇《馬耳他島的猶太人》中巴拉巴斯的人物形象
解析劉海英（）
《還給愷撒》：一部“意大利即興悲劇”段映虹（）
作者研究
契訶夫戲劇跨文化旅行的五個維度凌建侯岳文俠（）
作為劇作家的彼得魯舍夫斯卡婭及其獨幕劇的時空
結構張凌燕（）
科爾泰斯筆下的二十世紀末的社會晚景：人與人之間
的壁壘和交易張迎旋（）
主題研究
淺談法國中世紀戲劇中對地獄的表現(xiàn)周莽（）
語言學研究
維諾庫爾論《聰明誤》的語言聶鳳芝（）
李爾與三個女兒
——莎士比亞《李爾王》中的Thou/You轉換分析宮薔薇（）
劇論研究
德萊頓·英國新古典主義·妥協(xié)精神
——《論戲劇詩》導讀韓敏中（）
新藝·新劇·新聲
——洛佩·德·維加的戲劇理念許彤（）
一個詩人的戲劇
——加西亞·洛爾卡戲劇創(chuàng)作理論淺析卜珊（）
重疊的悖論
——羅蘭·巴特論先鋒戲劇羅湉（）
劇場研究
當代德國的新敘事劇場李茜（）
劇場藝術與觀看李亦男（）
間離的空間與戲劇唐克揚（）
在悲劇《俄狄浦斯王》中，索�？死账沟摹爸腔邸�，首先體現(xiàn)在他對古希臘神話傳說中忒拜題材傳統(tǒng)特別是有關斯芬克斯之謎這一插曲的選擇上。
在《論古人的智慧》這本小冊子里，培根的《斯芬克斯》一文，對俄狄浦斯解開斯芬克斯之謎，曾給予極大的肯定。培根斷言，“斯芬克斯向人類提出她從繆斯那里得到的各種疑難問題和謎語�！淼移炙巩斏线輫�，是因為他解決了關于人性的謎。凡能夠徹底洞悉人性的人幾乎可以隨意改變自己的命運，他們天生就要統(tǒng)治帝國�！迸喔�、李春長譯《論古人的智慧》，華夏出版社，2006年，第74—75頁。這似乎表明，在后人看來，弒父娶母的俄狄浦斯智勝斯芬克斯，應該是希臘古代神話傳說里關于俄狄浦斯英雄冒險業(yè)績的唯一版本。而事實上，俄狄浦斯英雄業(yè)績的這一版本不僅不是唯一的，甚至不能算是“正宗”的。
兩部《荷馬史詩》分別各有一處提到俄狄浦斯�！兑晾麃喬亍返诙砻枋隽擞⑿郯⒒锼篂樗廊サ拿苡雅撂芈蹇肆_斯的隆重葬禮準備的若干競技項目的比賽過程。在談到拳擊項目的競賽者之一歐律阿羅斯時，詩中寫道：“他是塔拉烏斯之子墨其斯透斯的兒子，在一次參加舉行于忒拜城邦的祭奠俄狄浦斯的競技比賽中，他擊敗了出身于卡德摩斯家族的所有對手。
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