《道德八書》每冊(cè)均采用8-10個(gè)專題的形式，突出主題的迫切性；然后援引基本理論分析原因；重點(diǎn)在于實(shí)踐部分，講明怎么看待、怎么做、怎么修養(yǎng)；總體體現(xiàn)“問題——解釋——原理——實(shí)踐”的邏輯結(jié)構(gòu)。
《道德八書·最為緊迫的時(shí)代呼喚：拷問良知》定位為大眾通俗讀物，同時(shí)具備一定的理論深度。全書深入淺出，通俗易懂，文筆優(yōu)美，輕松可讀。
檀傳寶，安徽懷寧人，北京師范大學(xué)教育學(xué)部教授、北京師范大學(xué)公民與道德教育研究中心主任。主要研究領(lǐng)域?yàn)榈掠�、教師倫理學(xué)、教育基本理論、美育理論、教師教育。代表作有《德育美學(xué)觀》（1996）、《信仰教育與道德教育》（1999）、《學(xué)校道德教育原理》（2000）、《教師倫理學(xué)專題——教育倫理范疇研究》（2000）、《讓德育成為美麗的風(fēng)景——欣賞型德育模式的理念與操作》（2008）、《走向新師德——師德現(xiàn)狀與教師專業(yè)道德研究》（2009）、《公民教育引論——國際經(jīng)驗(yàn)、歷史變遷與中國公民教育的選擇》（2011）及詩文自選集《作為一棵風(fēng)中的樹》（2003）等。作品曾經(jīng)獲得過中國高校人文社科優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)等。
牛新志，作家，學(xué)者。關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)和民生問題，長期思考、研究道德良知問題，發(fā)表文章30余萬字，出版著作多部。
引言 每個(gè)人的良知就是為他引航的最好向?qū)?
良知在每個(gè)人的心靈深處
良知的光輝發(fā)自內(nèi)心
成就偉業(yè)的勇氣由內(nèi)心的良知推動(dòng)
良知說：內(nèi)隱的良知，是人陛深處最美好的東西
純潔的良知比任何東西都可貴
良知的作用法律無法替代
良知生發(fā)人的氣節(jié)和正氣
鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章
良知說：神圣的良知，給人帶來偉大的感受和精神的欣慰
良知與惻隱之心骨肉相連
正當(dāng)壯年的鮮活生命本不該離去
克拉瑪依大火依然在人們的心頭閃爍
挽救一條生命等于挽救了整個(gè)世界
良知說：良知具有善良的本質(zhì)，是使人向善的內(nèi)在動(dòng)力
良知在追求真理的路上
說出一個(gè)人真實(shí)的思想是人生極大的安慰
單槍匹馬，出來應(yīng)戰(zhàn)，直至戰(zhàn)死為止
良知說：良知引導(dǎo)人類走向?qū)で笳胬淼闹腔刍顒?dòng)
良知始終與正義結(jié)伴而行
良知和正義密不可分
追求正義之路充滿坎坷
良知說：正義是人類良知的“聲音”，良知是實(shí)現(xiàn)公平正義的前提
不能昧著良心說話
擁有話語權(quán)者尤須說良心話
真話和真藥一樣重要
“知識(shí)分子的良心”的“我控訴”
良知說：擁有話語權(quán)的官員和知識(shí)分子應(yīng)負(fù)有社會(huì)責(zé)任和道德?lián)?dāng)
要良知，還是要金錢
利潤與良知可以并肩而行
企業(yè)家身上應(yīng)該流淌著道德的血液
良知說：只有永恒的良知注入，基業(yè)之樹才會(huì)長青
良知的覺醒就是靈魂的偉大
良知的審判使人終生難安
“世紀(jì)良心”的懺悔求真
良知覺醒使人愛憎分明，疾惡如仇
良知說：懺悔魂凈化、安寧，喚醒良知獲得新生
在這個(gè)世界上，良知被分西己得最為公平
一位拾荒阿婆為我們堅(jiān)守住了道德的底線
愛心和慈善無處不在
良知說：每個(gè)人的心里都有良知在，人人都可以成為圣人、偉人
傾聽并按照內(nèi)心良知的聲音指示去做
良知即“呼喚”，“一聲呼喚，不期而來”
青山處處埋忠骨，一腔熱血灑高原
世界上最知名的“良心犯”——昂山素季
良知說：按照良知的聲音去做，就可以走向光明美好的人生前程
后記
馬克思在中學(xué)畢業(yè)時(shí)的作文《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》中寫道：“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身；那時(shí)我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將默默地、但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，而面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚�！�
馬克思是人類正義之魂，人類良知的化身。其著作不是現(xiàn)實(shí)的頌歌和贊美詩，而是時(shí)代的警鐘和催人奮進(jìn)的號(hào)角，其批判和反思精神充滿了人文關(guān)懷。他關(guān)注的視角始終是廣大的弱勢群體。在勞資博弈中，始終為廣大勞動(dòng)人民所思所謀，現(xiàn)在西方的全民福利制度，勞資雙方討價(jià)還價(jià)的社會(huì)制度平臺(tái)，如工會(huì)、民主政治等等，與馬克思的警示和智慧不無關(guān)系。如果一個(gè)社會(huì)和政黨無視最廣大的勞動(dòng)人民的利益，其正義性就值得懷疑。因而，馬克思主義是我們時(shí)代的真理和良知，值得每一位黨員干部銘記、踐行。
中國共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級(jí)政黨，為工農(nóng)大眾爭解放、謀幸福是其宗旨和天職。有無這份良知是衡量每一個(gè)黨員干部的試金石。有此良知者，自然對(duì)自己的衣食父母敬之愛之，全心全意為人民服務(wù)，鞠躬盡瘁，死而后已；無此良知者，就會(huì)作威作福，欺壓百姓，魚肉人民，最終也會(huì)被人民所拋棄。
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