作者致謝
2008年12月29日，美國(guó)哲學(xué)學(xué)會(huì)的年會(huì)在紐約市東區(qū)拉開帷幕。編寫此書的想法就誕生在關(guān)于韓非哲學(xué)的小組討論會(huì)上。隨后，我的朋友黃勇——《道：比較哲學(xué)雜志》的主編，同時(shí)也是這套系列叢書的主編——請(qǐng)我編寫關(guān)于《韓非子》的這本書。由于當(dāng)時(shí)小組討論會(huì)中的成員（包括演講嘉賓和聽眾）都一致認(rèn)為這一合作是非常值得的，所以我欣然接受了黃勇的邀請(qǐng)。非常感謝所有的參與者，包括當(dāng)時(shí)不在這一小組中的成員們，因?yàn)樗麄兲岢隽思皶r(shí)且具有獨(dú)創(chuàng)性的意見，以及對(duì)于本書展開的熱情洋溢的郵件討論。白彤東和方嵐生（Franklin Perkins）的評(píng)論也讓我受益匪淺。*后，感謝施普林格出版社（Springer）的工作人員對(duì)本書的指導(dǎo)，以及兩位匿名評(píng)審員公正和建設(shè)性的報(bào)告。
雖然“哲學(xué)”一詞源于西方，但是哲學(xué)思維卻并非西方所專有。在這個(gè)日益全球化的世界，非西方哲學(xué)的重要性日漸顯現(xiàn)。在所有的非西方傳統(tǒng)思想中，中國(guó)哲學(xué)無(wú)疑是*豐富的。在2500多年的歷史長(zhǎng)河里，中國(guó)產(chǎn)生了很多非常重要的哲學(xué)家、哲學(xué)流派和哲學(xué)經(jīng)典著作。時(shí)至今日，隨著中國(guó)逐漸成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)，越來(lái)越多的人自然而然地開始對(duì)包括中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)在內(nèi)的中國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了濃厚興趣。
《道的指南：中國(guó)哲學(xué)系列叢書》旨在就中國(guó)哲學(xué)的不同方面，以及深受其浸染而形成的哲學(xué)傳統(tǒng)，提供*全面和*新的導(dǎo)論性介紹。在本系列叢書中，每一卷都側(cè)重于介紹一個(gè)學(xué)派、一個(gè)哲學(xué)人物或者一個(gè)文本。