《詩(shī)詞與小品》主要分為三部分：論詩(shī)絕句一百首、愈廬詩(shī)鈔、聽雨集。部分作品為袁先表，主括對(duì)一些詩(shī)詞的注解、自己創(chuàng)作的詩(shī)詞以及生活中的一些感悟隨筆�！对�(shī)詞與小品》以詩(shī)和文的形式記錄了袁先生的經(jīng)歷括聽雨、書趣、山桃、燕南園62號(hào)等，從中可以窺見中國(guó)古典文學(xué)大家的日常。作者對(duì)書行了多處校訂和勘誤，是目前比較的版本。
1.性：《詩(shī)詞與小品》是《袁行霈文集》的第十卷，我們?cè)谠瓡幕A(chǔ)上與袁先生一起對(duì)書行了多處校訂和勘誤，是目前比較的版本。 2.制作精美：吸收林庚先生對(duì)袁先生作品“青山歷歷，峰巒自見”之評(píng)語(yǔ)，采用淡青色護(hù)封與布面精裝，從版式設(shè)計(jì)、內(nèi)文用紙到封面設(shè)計(jì)與制作，都是匠心之作，希望給讀者帶來(lái)舒服的閱讀體驗(yàn)。 3.讀者福利：我們精心制作了少量毛邊本和鈐印本，，具有極高的收藏價(jià)值。
作者簡(jiǎn)介
袁行霈，1936年生，字春澍，號(hào)法自然齋、愈廬。原籍江蘇，生于山東濟(jì)南。北京大學(xué)中文系教授、博雅講席教授，國(guó)學(xué)研究院院長(zhǎng)、國(guó)際漢學(xué)家研修基地主任。中央文史研究館館長(zhǎng)。美國(guó)人文與科學(xué)院外籍院士。 曾獲全國(guó)高校教學(xué)成果獎(jiǎng)*（個(gè)人），國(guó)家圖書獎(jiǎng)，北京市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)著作，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)著作，全國(guó)教育系統(tǒng)勞動(dòng)模范，北京市教師。
國(guó)風(fēng)
里巷歌謠萬(wàn)口傳，何須禮教漫牽纏。
醉翁另辟新蹊徑，本義真情始了然。
自注：朱熹《詩(shī)集傳序》日：‘‘凡詩(shī)之所謂風(fēng)者，多出于里巷歌謠之作。所謂男女相與詠歌，各言其情者也�！睗h儒牽纏禮教，不免附會(huì)之嫌。歐陽(yáng)修《詩(shī)本義》始創(chuàng)新說(shuō)，別開天地。嗣后鄭樵《詩(shī)辨妄》、方玉潤(rùn)《詩(shī)經(jīng)原始》等繼之�！端膸�(kù)全書總目提要》日：“自唐以來(lái)，說(shuō)《詩(shī)》者莫敢議毛、鄭，雖老師宿儒，亦謹(jǐn)守《小序》。至宋而新義日增，舊說(shuō)幾廢，推原所始，實(shí)發(fā)于修�！�
雅
雅分大小競(jìng)?cè)绾?聚訟紛紜臆斷多。
楊柳依依才四字，化身千萬(wàn)唱驪歌。
自注：雅分小大，《毛詩(shī)序》日：“政有小大，故有小雅焉，有大雅焉�！笨追f達(dá)《毛詩(shī)正義》則云：‘‘詩(shī)人歌其大事，制為大體；述其小事，制為小體。體有大小，故分為二焉�！�(shī)體既異，樂音亦殊�！狈接駶�(rùn)《詩(shī)經(jīng)原始》意謂：朝之作為大雅，草野歌頌之章為小雅。令人又有各種新說(shuō)，莫衷一是�！缎⊙拧赊薄罚骸拔粑彝迼盍酪馈＝裎襾�(lái)思，雨雪霏霏。”
頌
贊美先人創(chuàng)業(yè)時(shí)，皇皇八佾未詳知。
形容成日，大呂黃鐘伴頌詩(shī)。
自注：佾，舞列，縱橫都是八人，共六十四人，周所用樂舞�！墩撜Z(yǔ)·八佾》：“孔子謂季氏：‘八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也?…《詩(shī)大序》：“頌者，美盛德之形容，以告于神明者也�！�
屈原
荊天棘地世多艱，百姓沉淪烽火連。
淚灑淚羅哀故國(guó)，拼將性命鑄詩(shī)篇。
自注：余既景仰屈子人格之獨(dú)立不遷、好修為常，又服膺其詩(shī)歌之瑰奇雄偉、流動(dòng)回旋。乃以生命為詩(shī)者也。其《哀郢》日：“皇天之不純命兮，何百姓之震愆?民離散而相失兮，方仲春而東遷。去故鄉(xiāng)而就遠(yuǎn)兮，遵江夏以流門而軫懷兮，甲之毛吾以行!”《抽思》日：“惟郢路之遼遠(yuǎn)兮，魂一夕而九逝。曾不知路之曲直兮，南指月與列星�！毙裘裰荆蕠�(guó)之思。感人肺腑......
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