《文學(xué)研究與教學(xué)：耕讀偶記》是南京審計學(xué)院國際文化交流學(xué)院負責(zé)文學(xué)教學(xué)的十三位老師各自豐厚成果中的很小一部分作品。從總體內(nèi)容來看，分成科學(xué)研究、文化研究和教學(xué)研究；從科學(xué)研究的內(nèi)容看，按照歷史的線索，從先秦、兩漢、魏晉南北朝、隋唐、元、明、清、近代直至現(xiàn)當代；從研究的對象來看，囊括了《詩經(jīng)》、《楚辭》、諸子散文、南北朝民歌、六朝文、唐詩、宋詞、元曲、明清小說、近代詩歌、現(xiàn)當代小說、現(xiàn)代電影作品；從研究的方法來看，有考據(jù)，有文化學(xué)研究，有縱論，有詳析；
韓希明，生于1958年5月，江蘇武進人。中員。1982年1月畢業(yè)于南京師范學(xué)院中文系。現(xiàn)為國際文化交流學(xué)院教授、公共語文教學(xué)部主任、省級普通話測試員，江蘇省女性人才研究中心特約研究員、江蘇省明清小說研究會理事、江蘇省傳媒藝術(shù)研究會理事、江蘇省性學(xué)會理事、江蘇及全國大學(xué)語文研究會會員。曾獲省教育工會“工會活動積極分子”和校級“教書育人先進個人”稱號和校級“科研成果三等獎”。主持省級課題、校級課題多項，參與、省部級課題、校級課題多項。主持《大學(xué)語文》校級重點課程建設(shè)。研究方向為明清小說研究與民俗學(xué)研究。發(fā)表論文30余篇。主要從事“中國古代文學(xué)”、“基礎(chǔ)寫作”、“大學(xué)語文”、“民俗學(xué)”、“應(yīng)用文寫作”等課程的教學(xué)。
文學(xué)研究
《左傳》小題材的敘述功能與文化背景
瞽史、音樂與《左傳》口傳說
論“靜女”之“靜”
既“思公子”又何以“不敢言”
——讀《九歌·湘夫人》
從《世說新語》看魏晉時代家庭倫理觀念
劉瓛與南朝宋齊之際儒學(xué)復(fù)興
有情望鄉(xiāng)與帝王之州
——南朝詩人謝胱的建康論述
“晦行屬聚財”
——王戎心靈隱曲試探
詠懷中的游仙與游仙中的詠懷
論柳宗元詩歌的“漁翁情懷”
——從柳詩漁翁形象的比照看柳宗元永州時期的心態(tài)
柳宗元貶謫后的朝廷頌歌研究
論柳宗元的“愚”性情結(jié)與漁翁情結(jié)
莊子寓言對柳宗元寓言創(chuàng)作的影響
劉禹錫的文學(xué)理論與禪宗的關(guān)系
論李清照詠花詞中的自我形象
論李清照詠物詞的命運與情感投射
鉛華銷盡見天真
——論晏幾道《小山詞》的純情特質(zhì)和抒情特色
蘇軾金山詩的禪宗文化內(nèi)涵
論趙蕃的詠竹詩
趙蕃感懷詩含蘊深廣的特點與成因
“我”是誰？
——宋代詠物詞中四種“物我”關(guān)系
北郭十友”考辨
“具德和尚”考證商榷
論《閱微堂筆記》中的涉訟文人
袁枚的金陵詩與袁枚的金陵游
明清小說中宗族興衰的制度文化因素書寫
豬八戒的儍女婿形象特征
以情為本：理欲糾纏中的離合與困境
——晚明文學(xué)主情思潮的情感邏輯與思想癥狀
論易順鼎“自開一派”的復(fù)古詩學(xué)
易順鼎的李商隱接受方式研究
——兼與米彥青女士商榷
關(guān)于鄉(xiāng)村主體的“敘事”
愛·反抗·存在
——論王小波小說中“性”的三重意義
女性小說中的“男性價值”敘事
莎士比亞悲劇中的天意觀
文化研究
有情無情：佛道滲透中的沉淪與
“毗陵四家”與《文統(tǒng)》編纂
道家自然理路的歷史演進
三種稀見南京文獻述論
傅斯年“史學(xué)便是史料學(xué)”觀點思想來源及其評價
越南漢詩傳統(tǒng)及評價
越南漢文小說發(fā)展的不全面性
瞿秋白世界文化觀與首倡融會世界特色的中國文學(xué)革命
論蔡楚生導(dǎo)演的電影
論孫瑜導(dǎo)演的電影
論吳永剛導(dǎo)演的電影
積極借助歷代旅游詩詞，深度開發(fā)旅游文化資源
——以歷代歌詠江蘇景點的詩詞為例
教學(xué)研究
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