胡秋原先生是知識分子的典范，一生以公共知識分子自任，懷抱道德理想，積極參與、批評、指導(dǎo)現(xiàn)實政治，又尤重從理論與歷史的角度研究知識分子問題，著有（古代中國文化與中國知識分子）等專著。胡秋原先生對古今中國知識分子問題有深入的研究，本文擬討論其特點與重點，并與同時代的現(xiàn)代新儒家及自由主義者相比較，以豐富我們的知識分子觀。由于胡秋原研究目前只是剛剛開始，關(guān)于胡先生知識分子論的研究，尚只有謝遠筍一文，①故本文也仍是拋磚引玉，在謝文的基礎(chǔ)上進一步申論而已。
    一、知識分子、中國文化與中國知識分子
    何謂知識分子？自由主義者殷海光先生認同20世紀60年代Time的論文的說法：所謂博士、教授并非就是知識分子，科學家也只在有限制的條件下才算是知識分子。該刊為“知識分子”所下的定義是：第一，“一個知識分子的心靈必須有獨立精神和原創(chuàng)能力，他必須為追求觀念而追求觀念”。第二，“知識分子必須是他所在的社會之批評者，也是現(xiàn)有價值的反對者”。 
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