本書內(nèi)容精選自作者歷年來撰寫的關(guān)于各個階段教育的文章,分成春夏秋冬四個板塊,應(yīng)了捷克大教育家夸美紐斯把四種學(xué)校比作一年四季的思想。
春討論了學(xué)前教育的問題,涉及學(xué)前教育的本質(zhì)以及立法保障的重要性。夏是對學(xué)校教育的深入分析,一些文章試圖從終身教育的視角去解析學(xué)校教育中出現(xiàn)的問題與現(xiàn)象。而如何建構(gòu)更有利于學(xué)生健康健全發(fā)展與成長的良好教育生態(tài),是當下需要解決的重要命題。秋象征著成熟與收獲,這部分的內(nèi)容系統(tǒng)性地思考了走出校門以后成年人的發(fā)展與職業(yè)生涯教育問題,同時也從國家層面討論了服務(wù)全民終身學(xué)習(xí)的教育體系應(yīng)該如何整體構(gòu)建等關(guān)鍵性話題。冬涉及關(guān)于老年教育的思考,這部分的內(nèi)容集中探討了當下高齡社會對老年群體終身學(xué)習(xí)的思考與認識。
本書屬于《師說》系列。
本書為終身教育領(lǐng)域的知名學(xué)者吳遵民教授的研究成果輯錄,集中反映了他近年來在教育研究的各個層面,尤其是終身教育研究領(lǐng)域的前沿理論與實踐探索。本書內(nèi)容分成春夏秋冬四輯,分別對應(yīng)幼兒教育、基礎(chǔ)教育、成人教育和老年教育,貫穿了以立德樹人為本的終身教育之始末。
代序|關(guān)乎人生命的教育情懷與智慧
鄧璐
關(guān)乎人生命的教育情懷與智慧鄧璐追隨導(dǎo)師吳遵民教授研究與學(xué)習(xí),今年正好滿20周年。應(yīng)老師之邀為他的新書作序,這對我來說既是莫大的榮幸,同時也讓我深感不安。作為一個長期跟隨左右卻默默無聞的學(xué)生,實感難以擔當起為老師教育的光和影作序的重任。然而在這20個春夏秋冬的追隨中,我確實又從另一個層面進入了他的教育世界,并在默默的跟隨中體會和感受著他的思想精華。以下我就僅從一個學(xué)生的角度,來談?wù)勥@位在教育中研究、在研究中體驗、在體驗中實踐生命關(guān)照的學(xué)者,是如何思考教育世界之春夏秋冬的。
當我2004年從四川師范大學(xué)來到華東師范大學(xué)教育學(xué)系求學(xué)時,就投在了吳老師的門下。就我當時所接觸的教育領(lǐng)域,大多是關(guān)于學(xué)校的教育理論,僅有吳老師把我們引入了更為廣闊的教育世界終身教育,于是我和我的同學(xué)們進入了終身教育的大門。那時,國內(nèi)關(guān)于終身教育的研究還處在初始階段,吳老師的終身教育研究讓我們眼界大開。我們不僅從時間上領(lǐng)略了教育無限延伸的可能,同時深刻體會到了教育在空間層面上無限拓展的魅力。正是這種時空觀念的打開,才使教育迸發(fā)出了更強的生命色彩與活力,同時也以其溫暖和大愛去關(guān)照著每一個鮮活的生命。教育與生命息息相關(guān)是吳老師為我和我的同學(xué)們深度認識教育播下的第一;鸱N。而春夏秋冬四個篇章的依次展開,則融合了人的生命與自然的節(jié)律,展現(xiàn)出了教育的生命魅力以及教育賦予生命的力量與價值。
而在現(xiàn)實的生活中,吳老師也同樣是一個富有生命力和激情能量的教育踐行者。吳老師常常談起他并不順暢的求學(xué)生涯,文化大革命結(jié)束后的1977年首次高考,他就因為罹患肺結(jié)核而未被錄取,大學(xué)本科三年級時又因為視網(wǎng)膜脫落而休學(xué),高度近視的雙眼其實只有一個眼睛在發(fā)揮作用。我記得曾經(jīng)有幾年時間,發(fā)給吳老師的文稿都得調(diào)成初號大字他才看得清楚,但小至幾千字的文章,大至師兄師姐的幾萬、十幾萬字的碩博論文,吳老師都把它們放成斗大的字體,然后逐一批閱修改,word文檔上到處都是滿滿的紅色修改印記。比起如今的青年學(xué)子,吳老師不是出名要趁早的典范,卻是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的百折不撓,勇往直前的榜樣。雖然我們都期待一帆風(fēng)順的生命發(fā)展,但恰恰是人生的起起伏伏激發(fā)了我們頑強的生命斗志,讓我們觸碰到了生命發(fā)展的多重可能性。而我對教育的第二個深度認識也由老師的身體力行而獲得。
所以,如果把眼光僅停留于學(xué)校教育的領(lǐng)域,雖然能夠看到青少年蓬勃的生命活力猶如夏花般燦爛,但這時的生命雖然很美,我們卻不可能將這朵鮮花永久保鮮,我們也不知道如何為它蓄勢,并盡可能地延續(xù)它的這種發(fā)展;其次還更要注意,不要把完美主義強加給年輕人,仿佛他們就該在最美的季節(jié)開最美的花,畢竟有些花就是開得晚一些,有些花就是開得小一點。所以,只有把眼光放長遠,讓教育的時空得以展開,人的生命格局也才能得到進一步的拓展?梢哉f這是吳老師引領(lǐng)我深度理解教育后收獲的第三個認識。簡言之,只有從終身發(fā)展的整體視野去看待生命,看待人生發(fā)展階段的獨特氣韻,那么生命就會因教育而變得更加美麗,教育也會因為生命而變得更加璀璨。吳老師講的教育應(yīng)該有四季,大概體現(xiàn)的就是這樣一種關(guān)系。
吳老師雖然眼睛的視力不太好,但他對教育的生命世界卻極其敏銳,這與他長期的留學(xué)生涯所積累的國際視野以及深厚的學(xué)術(shù)功底和豐富的人生經(jīng)驗密不可分。他又極其富有激情,做研究、寫論文,一講就是三個小時乃至一整天的學(xué)術(shù)報告。他總是充滿正能量,仿佛是在用生命表達對中國教育事業(yè)的體悟。他會不自覺地把你帶入教育的生命世界,讓你感受到教育就是活生生的生命,因而它是溫暖的,不是冷冰冰的;教育研究也不是純理性的,而是應(yīng)該帶著研究者的生命體驗去開展的學(xué)問。換言之,我們教育研究需要關(guān)注的就是生命的健康與健全的發(fā)展問題,正是這個命題在召喚著我們?nèi)ヌ剿魃囊饬x與價值。因此這些命題與我們研究者自身的生命體驗與價值觀具有密切的互動關(guān)系?v觀吳老師的研究就都具有這樣的特點,無論是他寫的論文或是著作,都一定是他具有深刻體悟與深有感觸的成果,我們讀者感受到的亦是他對美好生命的憧憬與渴望。
《教育的光和影吳遵民的教育世界》正是這樣一本具有強烈生命意識的文集。它為我們展現(xiàn)了教育在時空上的延展,引導(dǎo)我們穿越生命的四季,也讓我們感受到每個生命階段所特有的教育溫度和絢麗色彩。作為吳老師的門生,我有幸跟隨左右而窺見老師的思想精華,同時更深刻地感受到他對教育的熱愛和獨特見解。我衷心期待這本教育的四季之歌,能給更多的讀者以啟示,并讓我們在不同的教育階段感受生命的魅力,尤其是讓充滿大愛與溫暖的教育滋養(yǎng)我們的生命之花長久燦爛綻放。
吳遵民,祖籍浙江海寧,日本神戶大學(xué)學(xué)術(shù)(教育學(xué))博士、華東師范大學(xué)教育學(xué)部二級教授、博士生導(dǎo)師。教yu部人文社會科學(xué)重點研究基地華東師范大學(xué)基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展研究所研究員,華東師范大學(xué)終身教育研究中心主任、首席專家,新一屆中國教育發(fā)展戰(zhàn)略學(xué)會學(xué)術(shù)委員會名譽委員、新一屆中國教育發(fā)展戰(zhàn)略學(xué)會終身學(xué)習(xí)專委會學(xué)術(shù)委員會主任委員,中國教育政策研究院兼職教授。主要研究領(lǐng)域為教育政策與立法、終身教育與學(xué)習(xí)社會理論等。
代序
春之聲
展望中國教育2035
論幼兒教育的本質(zhì)
關(guān)于我國學(xué)前教育立法的若干思考
夏之音
汶川地震拷問我國《學(xué)校教育法》的缺失
強化還是削弱 略論師范教育向教師教育轉(zhuǎn)換的問題與弊端
關(guān)于我國校外培訓(xùn)立法的幾點思考 基于雙減政策落實與校外培訓(xùn)治理
正視校外補課負面影響,重整綠色教育生態(tài)
秋之鳴
中國成人教育會終結(jié)嗎?
走出理解誤區(qū) 對當代終身教育理論內(nèi)涵的深層思考
終身教育立法中應(yīng)關(guān)注的幾個問題由終身教育還是終身學(xué)習(xí)的立法爭議談起
數(shù)字化時代終身學(xué)習(xí)體系的現(xiàn)實挑戰(zhàn)與生態(tài)構(gòu)建
中國終身教育體系為何難以構(gòu)建
冬之吟
論老年教育的本質(zhì) 基于世界圖景演變視角的分析
新時代老年教育服務(wù)體系構(gòu)建的
價值導(dǎo)向與實踐路徑
從老化到優(yōu)化
番外篇
中國踐行終身教育的本土化之路
何謂跨界,何以終身,未來走向何方 終身教育與跨界教育的深度對話
我的留學(xué)生涯與中國終身教育發(fā)展暨中日友好建交50周年紀念
后 記