《生命倫理學(xué)的中國哲學(xué)思考》共包括十六篇論文，系以中華傳統(tǒng)思想貫注于現(xiàn)時代生命倫理學(xué)的研究，從而對當(dāng)代生命科學(xué)中的若干現(xiàn)實問題提出質(zhì)疑和省思。以上文章均已發(fā)表在香港及國際重要學(xué)術(shù)刊物上，此次結(jié)集出版以供研討會議使用。
羅秉祥，香港浸會大學(xué)宗教及哲學(xué)系教授，2004年至今出任應(yīng)用倫理學(xué)研究中心主任，研究領(lǐng)域包括中西比較生命倫理學(xué)、中西比較戰(zhàn)爭倫理學(xué)、比較宗教倫理學(xué)等。
陳強立，香港浸會大學(xué)應(yīng)用倫理學(xué)研究中心副主任、宗教及哲學(xué)系副主任，兼任《中外醫(yī)學(xué)哲學(xué)》期刊編輯。研究領(lǐng)域包括（中西）應(yīng)用倫理學(xué)（生命倫理學(xué)、戰(zhàn)爭論理學(xué)及環(huán)境倫理學(xué)）、人權(quán)思想、思考方法學(xué)及邏輯哲學(xué)等。
張穎，美國萊斯大學(xué)宗教哲學(xué)博士，現(xiàn)執(zhí)教于香港浸會大學(xué)宗教及哲學(xué)系，浸會大學(xué)應(yīng)用倫理學(xué)中心研究員及《中外醫(yī)學(xué)哲學(xué)》期刊主編。
第一部分 生命倫理學(xué)與生死問題
在泰山與鴻毛之間——-儒家存生取死的價值觀 羅秉祥
自殺與儒家的生死價值觀：以《列女傳》為例 張穎
儒家的生死價值觀與安樂死 羅秉祥
《莊子》的生命倫理觀與臨終關(guān)懷 張穎
確定死亡之醫(yī)學(xué)及哲學(xué)問題 羅秉祥
第二部分 生命倫理學(xué)與現(xiàn)代科技
從中國生命倫理學(xué)到復(fù)制人類的道德問題——一個方法學(xué)上的省思 陳強立
如何思考“復(fù)制人”？ 羅秉祥
再論復(fù)制人——一個比較倫理的分析 陳強立
儒化中醫(yī)哲學(xué)與當(dāng)代基因改造人性道德爭論 羅秉祥
基因改造工程——從西方生命倫理學(xué)到佛教的思考 張穎
第三部分 傳統(tǒng)倫理、人權(quán)與醫(yī)療
第一部分 生命倫理學(xué)與生死問題
在泰山與鴻毛之間——-儒家存生取死的價值觀 羅秉祥
自殺與儒家的生死價值觀：以《列女傳》為例 張穎
儒家的生死價值觀與安樂死 羅秉祥
《莊子》的生命倫理觀與臨終關(guān)懷 張穎
確定死亡之醫(yī)學(xué)及哲學(xué)問題 羅秉祥
第二部分 生命倫理學(xué)與現(xiàn)代科技
從中國生命倫理學(xué)到復(fù)制人類的道德問題——一個方法學(xué)上的省思 陳強立
如何思考“復(fù)制人”？ 羅秉祥
再論復(fù)制人——一個比較倫理的分析 陳強立
儒化中醫(yī)哲學(xué)與當(dāng)代基因改造人性道德爭論 羅秉祥
基因改造工程——從西方生命倫理學(xué)到佛教的思考 張穎
第三部分 傳統(tǒng)倫理、人權(quán)與醫(yī)療
從道家的道德視域看人權(quán)與生命倫理 陳強立
人權(quán)與國際生命倫理 陳強立
傳統(tǒng)中國醫(yī)療倫理對當(dāng)代美德醫(yī)療倫理學(xué)可作的貢獻 羅秉祥
從墨家思想看中國的醫(yī)療改革 張穎
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