法律與倫理實(shí)證主義（法學(xué)譯叢·法治誠(chéng)信系列；“十二五”國(guó)家重點(diǎn)圖書(shū)出版規(guī)劃）
定 價(jià)：59 元
- 作者：[澳]湯姆·坎貝爾 ，著，劉坤輪 譯
- 出版時(shí)間：2014/2/1
- ISBN：9787300187471
- 出 版 社：中國(guó)人民大學(xué)出版社
- 中圖法分類(lèi)：D90
- 頁(yè)碼：307
- 紙張：膠版紙
- 版次：1
- 開(kāi)本：16開(kāi)
本書(shū)分三大部分, 從憲法角度對(duì)法律、權(quán)利和民主進(jìn)行理論研究。三大部分各成體系，但又有著內(nèi)部的緊密邏輯。全書(shū)試圖將法律和政治哲學(xué)聚合在一個(gè)規(guī)范性框架之內(nèi)，展現(xiàn)出以一種民主方式關(guān)注如何推進(jìn)權(quán)利的政治哲學(xué)。本書(shū)努力調(diào)和法律、民主和人權(quán)之間微妙的緊張關(guān)系，以一種倫理實(shí)證主義的視角切入法律，從而將民主和法治、人權(quán)之間的關(guān)系，通過(guò)一種審慎的框架予以綜合。對(duì)于當(dāng)前社會(huì)法治理論的研究，本書(shū)以一種極為審慎的態(tài)度對(duì)人權(quán)、法治和民主進(jìn)行了細(xì)致入微的分析，為法治主導(dǎo)的民主制度中人權(quán)的進(jìn)步尋找到一種恰當(dāng)?shù)膫惱沓雎贰?
湯姆坎貝爾，畢業(yè)于格拉斯哥大學(xué)和牛津大學(xué)。他曾擔(dān)任斯特林大學(xué)（1973—1979）哲學(xué)系教授、格拉斯哥大學(xué)法理學(xué)教授（1980—1990）和澳大利亞國(guó)立大學(xué)（1990—2001）法學(xué)教授。目前，他是堪培拉查爾斯特大學(xué)澳大利亞研究委員會(huì)專(zhuān)門(mén)研究中心、應(yīng)用哲學(xué)和公共倫理中心教授級(jí)研究員。他的主要作品包括：《亞當(dāng)斯密道德科學(xué)》（Allen & Unwin，1970）；《人權(quán)的七個(gè)理論》（OUP，1981）；《左與右》（Routledge and Kegan Paul，1983）；《正義》（Macmillan，1988/2001）；《倫理實(shí)證主義法律理論》（Dartmouth, 1996）。他是愛(ài)丁堡皇家學(xué)院院士和澳大利亞社會(huì)科學(xué)院研究員。
譯者簡(jiǎn)介：
劉坤輪，男，1979年11月生，河南省平頂山人，法學(xué)博士，中國(guó)政法大學(xué)法學(xué)教育研究與評(píng)估中心副教授，碩士研究生導(dǎo)師，主要研究領(lǐng)域?yàn)槲鞣椒ㄕ軐W(xué)、法律社會(huì)學(xué)、法學(xué)教育，出版專(zhuān)著《法學(xué)教育與法律職業(yè)問(wèn)題研究》、《埃利希：無(wú)主權(quán)的制序》，譯著《邁向新法律常識(shí)：法律、全球化與解放》、《最差的情形》、《談判致勝》，另參譯《史密斯&基南英國(guó)法》、《美國(guó)法學(xué)最高引證率經(jīng)典論文選》、《法律與道德領(lǐng)域的客觀性》等，發(fā)表《行政后撤與調(diào)解前伸》（載《中國(guó)法學(xué)》）等論文多篇。
第一章 重新定位法律實(shí)證主義
提出觀點(diǎn)
法 律
權(quán) 利
民 主
未竟之業(yè)
第二章 法律實(shí)證主義要義
為倫理實(shí)證主義掃清道路
證成倫理實(shí)證主義
倫理實(shí)證主義的意義
第三章 實(shí)證主義的倫理
法律實(shí)證主義與所謂的法律非道德性
律師倫理
裁判倫理
立法倫理和公民角色
第一章 重新定位法律實(shí)證主義
提出觀點(diǎn)
法 律
權(quán) 利
民 主
未竟之業(yè)
第二章 法律實(shí)證主義要義
為倫理實(shí)證主義掃清道路
證成倫理實(shí)證主義
倫理實(shí)證主義的意義
第三章 實(shí)證主義的倫理
法律實(shí)證主義與所謂的法律非道德性
律師倫理
裁判倫理
立法倫理和公民角色
結(jié) 論
第四章 法律實(shí)證主義和政治權(quán)力
權(quán) 力
倫理實(shí)證主義
法律權(quán)力的限制
第五章 立法意圖和民主決策
命 題
語(yǔ)境普通意義
民主合法性
司法方法
結(jié) 論
第六章 司法能動(dòng)主義———正義還是背叛?
司法能動(dòng)主義
民主實(shí)證主義
語(yǔ)境主義
普通法抗辯
結(jié) 論
第七章 權(quán)利法定主義
形式正義
社會(huì)控制
組織規(guī)則
分配模式
結(jié) 論
第八章 權(quán)利個(gè)人主義
權(quán)利契約和權(quán)力理論
權(quán)利利益理論
第九章 民主、人權(quán)和實(shí)在法
法律實(shí)證主義和人權(quán)
闡明人權(quán)
A）認(rèn)識(shí)論論據(jù)
B）民主論據(jù)
C）意識(shí)形態(tài)論據(jù)
D）實(shí)證主義價(jià)值的論據(jù)
結(jié)論:憂慮和可能的出路
第十章 人權(quán):一種爭(zhēng)議文化
人權(quán)爭(zhēng)議
人權(quán)認(rèn)識(shí)論
意識(shí)形態(tài)與人權(quán)
制定人權(quán)
英國(guó)《1998年人權(quán)法案》
結(jié) 論
第十一章 通過(guò)解釋的融入
引 言
解釋要求的范圍
民主懷疑主義
“解釋”，人權(quán)類(lèi)型
解釋的可能性
HRA的更民主解釋
第十二章 全球市場(chǎng)世界中的民主
傳統(tǒng)戰(zhàn)線
當(dāng)前沖突
話語(yǔ)承諾
作為集體自衛(wèi)的民主
全球勝利
第十三章 法律實(shí)證主義和審議民主
倫理實(shí)證主義與民主
民主理論
民主的市場(chǎng)理論
民主的審議理論
審議民主和司法角色
結(jié) 論
第十四章 倫理實(shí)證主義的民主方面
民主實(shí)證主義
法律實(shí)證主義的哲學(xué)問(wèn)題
法律實(shí)證主義的經(jīng)驗(yàn)問(wèn)題
不完美世界中的倫理實(shí)證主義
合作界限
缺少實(shí)證良好的法律
法律與司法倫理的失敗
憲法障礙
民主場(chǎng)景
第十五章 為人權(quán)立法
人權(quán)立法
超級(jí)制定法
人權(quán)立法能否區(qū)別于一般立法?
人權(quán)能否化約為無(wú)須訴諸道德判斷而直接適用的具體規(guī)則?
人權(quán)的道德地位
人權(quán)的抽象
開(kāi)放性相關(guān)義務(wù)
人權(quán)立法能否無(wú)須危及反民主異議而優(yōu)先?
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