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新時(shí)期中國(guó)少數(shù)民族文學(xué)作品選集 侗族卷 佳作薈萃,群星璀璨。作為“中國(guó)少數(shù)民族文學(xué)發(fā)展工程”的一部分,中國(guó)作家協(xié)會(huì)編輯出版了“新時(shí)期中國(guó)少數(shù)民族文學(xué)作品選集”。這是對(duì)新時(shí)期我國(guó)少數(shù)民族文學(xué)成果的梳理和檢閱,是我國(guó)少數(shù)民族發(fā)展的大事,也是中國(guó)當(dāng)代文壇的盛事。這套叢書(shū)編選了各個(gè)少數(shù)民族各類題材的代表性作品,集中展示了新時(shí)期我國(guó)少數(shù)民族文學(xué)繁榮發(fā)展的景象,也拓展和扮靚了中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的版圖。
《新時(shí)期中國(guó)少數(shù)民族文學(xué)作品選》是一個(gè)時(shí)期成果的展示,又是走向新征程的起點(diǎn)。對(duì)于這套叢書(shū),我們堅(jiān)持科學(xué)性、時(shí)代性和權(quán)威性的標(biāo)準(zhǔn),懷著使之臻為典藏讀本的愿望,進(jìn)行了認(rèn)真的組織、策劃、編輯和出版。廣大少數(shù)民族作家不會(huì)辜負(fù)黨和國(guó)家的厚望與重托,牢記使命和宗旨,以自己的勤奮與才華創(chuàng)作出更多無(wú)愧于時(shí)代與人民的優(yōu)秀作品。
前言
袁仁琮 選編結(jié)束《新時(shí)期少數(shù)民族文學(xué)作品選·侗族卷》,久久難以平靜。 前言 袁仁琮 選編結(jié)束《新時(shí)期少數(shù)民族文學(xué)作品選·侗族卷》,久久難以平靜。 侗族主要聚居在貴州、湖南和廣西交界處,也有一部分居住在湖北恩施等地,約300萬(wàn)人口,處于中華大地政治、經(jīng)濟(jì)、文化邊緣地帶,生存條件艱苦,發(fā)展滯后。不用說(shuō)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)候長(zhǎng)江以南大片地區(qū)被稱為蠻方,即便到了明代,在理學(xué)家王陽(yáng)明眼里仍然是“飛鳥(niǎo)不通”的地方。經(jīng)過(guò)東漢時(shí)期尹珍、明代理學(xué)家王陽(yáng)明在貴州多地大辦教育,抗戰(zhàn)時(shí)期大批專家、學(xué)者云集,貴州解放以及新時(shí)期西部大開(kāi)發(fā),侗鄉(xiāng)才一步步地發(fā)展起來(lái),才有今天還不能算十分燦爛輝煌,卻也十分鼓舞人心的文學(xué)景觀,才可能比較寬裕地從眾多的作品中遴選這個(gè)選本。 侗族的祖先,可以追溯到秦漢時(shí)期的百越、干越。侗族和其他兄弟民族一樣,有著悠久的民族文化,文學(xué)蘊(yùn)藏極為豐富,它們包括民歌、神話、傳說(shuō)、故事、侗戲和作家文學(xué)。民間歌師集詞、曲作家和歌唱家于一身,隨口編詞,即興亮嗓,是侗族民間文學(xué)的特殊形式。由于受到種種條件限制,侗族作家文學(xué)的出現(xiàn)要晚得多。據(jù)考證,唐代大詩(shī)人王昌齡貶至湖南黔陽(yáng)任縣尉,來(lái)到侗族地區(qū)講學(xué)、傳詩(shī),培養(yǎng)人才。其門(mén)人主要習(xí)唐詩(shī),可惜無(wú)詩(shī)作傳世。據(jù)說(shuō),侗族第一件文人作品是清嘉慶年間敘述竹坪寨學(xué)堂建校過(guò)程的碑文《以破天荒》。之后,才連連出現(xiàn)祖籍湖南沅陵的姚復(fù)旦、楊廷芳,晃縣張相材,貴州天柱的楊昭敏、王天培、潘萬(wàn)霖,錦屏龍大道、王先平、楊和鈞,劍河李世榮,廣西石成山、楊勝輯、田慶章、苗延秀……侗族創(chuàng)作小說(shuō)第一人是錦屏的王先平,第一部文人詩(shī)集則是晃縣舒守恂的《東山集》。 解放后,人民當(dāng)家做主,在黨和政府的親切關(guān)懷下,侗族作家文學(xué)有了長(zhǎng)足發(fā)展,一批文學(xué)修養(yǎng)較高的參加革命戰(zhàn)爭(zhēng)的軍人轉(zhuǎn)入地方,走上文藝部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)崗位,不少人還自己提筆寫(xiě)作。一大批學(xué)生從各級(jí)各類學(xué)校畢業(yè)后,滿腔熱情地投入實(shí)際工作,其中不少人走上文學(xué)創(chuàng)作道路,成為生機(jī)勃勃的侗族文學(xué)生力軍。解放后至“文革”前,除了散篇,正規(guī)出版的長(zhǎng)篇小說(shuō)、各種集子不下十部!拔母铩笔,一批有才華、有潛力的侗族青年作家受到批判,殘酷打擊,發(fā)展勢(shì)頭不錯(cuò)的侗族文學(xué)被無(wú)情摧殘。粉碎“四人幫”后,全國(guó)進(jìn)入發(fā)展新時(shí)期,侗族文學(xué)才隨著改革開(kāi)放的逐步向前推進(jìn)和深入,漸漸出現(xiàn)生機(jī),并穩(wěn)步向前發(fā)展。正式出版和非正式出版的作品單行本和各類文學(xué)作品集子數(shù)量空前,難以統(tǒng)計(jì),單是合集就有1998年民族出版社出版的《當(dāng)代侗族短篇小說(shuō)選》、1998年民族出版社出版的《侗族散文選》、同年貴州民族出版社出版的小說(shuō)集《月地歌謠》、2006年廣西民族出版社出版的《侗族詩(shī)選》。加上《侗族文學(xué)史》出版,不僅對(duì)侗族文學(xué)的發(fā)展做了全景式描述,也是對(duì)不同文體的文學(xué)創(chuàng)作做了全面檢閱。 從2006年至2011年,幾年過(guò)去,侗族文學(xué)景況又大不相同,不僅涌現(xiàn)了一批年輕作者,老作家依然筆耕不輟、作品眾多,質(zhì)量也有大幅度提高,使選編本選集有了相當(dāng)雄厚的基礎(chǔ)。《新時(shí)期少數(shù)民族文學(xué)作品選·侗族卷》著重于反映改革開(kāi)放以來(lái)到2011年底侗族文學(xué)創(chuàng)作的成就,但受到容量的限制,不少有廣泛影響的長(zhǎng)篇佳作(包括長(zhǎng)篇小說(shuō)、報(bào)告文學(xué)、詩(shī)等)無(wú)法編入,書(shū)后的存目也不太全面,只好把本選集當(dāng)作侗族作家作品的索引。更燦爛的百花園,更豐富更甜的蜜,得由讀者日后親往觀賞和采集。 此次來(lái)稿數(shù)量之多,前所未有。入選作品的作者,不僅來(lái)自本民族聚居地區(qū),還分散于全國(guó)各地。所從事職業(yè)也各種各樣,有農(nóng)民、公務(wù)員、軍人、教師、學(xué)生、編輯、管理者、專家、教授。其題材也非常廣泛,有農(nóng)村、城市、學(xué)校、部隊(duì);有歷史的、現(xiàn)實(shí)的……無(wú)論是小說(shuō)、散文、詩(shī)歌、報(bào)告文學(xué),無(wú)論采用什么樣的表現(xiàn)形式,有一點(diǎn)卻是共同的:都以飽滿的熱情贊頌改革開(kāi)放以來(lái)中華大地上的巨大變化和炎黃子孫新的精神風(fēng)貌,充滿了昂揚(yáng)向上的樂(lè)觀情緒,具有相當(dāng)?shù)母腥玖ΑM瑫r(shí),又非常真實(shí)地反映了三十多年來(lái)侗族社會(huì)生活的深刻變化。任選一篇(首)品讀,都能感受到時(shí)代脈搏的跳動(dòng)。 曾兩次獲全國(guó)嘉獎(jiǎng)的小說(shuō)《山葬》,寫(xiě)與舊習(xí)慣、舊意識(shí)、舊勢(shì)力的決裂過(guò)程!栋着!泛汀渡皆帷酚心承┕餐,同樣富于沖擊力。小說(shuō)《世界在他們眼前展開(kāi)》作者站在時(shí)代的前沿,寫(xiě)改革開(kāi)放初期,幾位赴日本檢驗(yàn)進(jìn)口大型批量產(chǎn)品的中方代表對(duì)國(guó)家、對(duì)人民的忠誠(chéng)和高度負(fù)責(zé)精神,談判艱難,卻取得圓滿成功。作品大氣,難能可貴!段覀冋男∧緲颉穼(xiě)得親切,不僅是生動(dòng)的山鄉(xiāng)生活圖畫(huà),還耐人尋味。讀《侗鄉(xiāng)情思》《龍?zhí)灵T(mén)客俏》《生死樹(shù)》《一池幻夢(mèng)》,有行云流水的感覺(jué)!蹲卫畏康凝埓蟮懒沂俊,除了給讀者以高尚情操的熏陶,還能讓人實(shí)實(shí)在在地體會(huì)到中國(guó)人走到今天不容易要倍加珍惜這個(gè)道理!都矣邪贇q憂》《故鄉(xiāng)走向靈魂深處》《母親的中藥鋪》三篇雖然各有側(cè)重,但都生動(dòng)表現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德。這是從封建的“三綱五!敝型懽兂鰜(lái)、賦予新的時(shí)代精神和內(nèi)涵的美德,值得發(fā)揚(yáng)!豆鹆钟袀(gè)山歌王》《窗前斷了你的歌聲》兩篇都描寫(xiě)出眾的民間藝術(shù)家,他們把自己喜愛(ài)的藝術(shù)和黨的事業(yè)、人民的命運(yùn)緊密地結(jié)合起來(lái),不僅為國(guó)家、人民做出了貢獻(xiàn),也提高了自己的思想水平和藝術(shù)水平。在侗族地區(qū),正因?yàn)橛羞@樣一批不為名不為利的民間藝術(shù)家,生活才這樣豐富多彩。 選集中的作品,是從180多件來(lái)稿中精選出來(lái)的,各有特色,可知侗族作家已經(jīng)形成由三個(gè)不同時(shí)段構(gòu)成的不可小視的梯隊(duì):一是解放前即有作品問(wèn)世,解放后還堅(jiān)持寫(xiě)作以及解放初期嶄露頭角,而今已步入老年的作家。他們有深厚的生活積累,豐富的人生閱歷,創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)豐富,藝術(shù)功底深厚,是侗族老一輩作家;二是進(jìn)入新時(shí)期以后成長(zhǎng)起來(lái)的作家,他們經(jīng)歷十年動(dòng)亂、上山下鄉(xiāng)、社會(huì)轉(zhuǎn)型等等社會(huì)變革,閱歷比較豐富,思想和藝術(shù)把握都比較成熟,作品有一定高度和深度,是侗族文學(xué)的中堅(jiān)力量;三是上世紀(jì)九十年代以后成長(zhǎng)起來(lái)的年輕作者。他們熱情奔放,勇于探索,新題材、新視角、新的表現(xiàn)形式,常常語(yǔ)驚四座,是侗族文學(xué)的未來(lái)和希望。 選集中入選的部分老作家、老詩(shī)人的作品,無(wú)論是思想境界和藝術(shù)修養(yǎng)都達(dá)到了相當(dāng)高度。其技巧和語(yǔ)言運(yùn)用都非常嫻熟,寫(xiě)人敘事寫(xiě)細(xì)節(jié)舉重若輕,讀來(lái)自自然然,不生澀,不別扭。讀他們的作品,不禁使人想起已故作家巴金的一句話:最高的技巧就是沒(méi)有技巧。當(dāng)然,這需要長(zhǎng)期的艱苦磨煉,急了不行。同時(shí),必須經(jīng)歷“追求技巧”這個(gè)過(guò)程,才能達(dá)到理想的高度。 入選集的中青年作家、詩(shī)人的作品較多,總的感覺(jué)是嗅覺(jué)敏銳,視野寬闊,有創(chuàng)新精神,有自己突出的優(yōu)勢(shì)。這是寫(xiě)出好作品的重要條件,但還不很穩(wěn)定。有的人出了幾篇好作品就質(zhì)量下滑,甚至前后差距較大。文學(xué)前輩的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)證明,沒(méi)有幾十年始終如一的堅(jiān)持,不可能創(chuàng)作出自己滿意、讀者滿意的作品。如果追逐時(shí)髦,追逐刺激,可能熱鬧一時(shí),但時(shí)間一久,即如過(guò)眼煙云,會(huì)很快消失得無(wú)影無(wú)蹤。 全國(guó)新時(shí)期少數(shù)民族文學(xué)作品選文本的征集、選編和出版都在中國(guó)作協(xié)統(tǒng)領(lǐng)之下進(jìn)行。選集中的侗族卷在貴州省作協(xié)的直接領(lǐng)導(dǎo)下開(kāi)展工作,具體事務(wù)由主編、副主編、編委共同操持。在選編過(guò)程中,沒(méi)有把握的作品,經(jīng)過(guò)反復(fù)商榷才定奪。總的來(lái)說(shuō),入選作品樸實(shí)而又厚重,突出了民族特色。這與整個(gè)民族的樸實(shí)、踏實(shí)有關(guān)。當(dāng)外界物欲橫流、低俗泛濫、人性獸性顛倒的時(shí)候,侗族作家堅(jiān)守了自己的陣地。他們的創(chuàng)作沒(méi)偏離正確軌道,沒(méi)有離開(kāi)人民,沒(méi)有離開(kāi)生養(yǎng)自己的土壤。 寫(xiě)在前面的這些話,是否對(duì)閱讀本選集有些好處,實(shí)在不敢說(shuō)。 2014年4月13日
前言袁仁琮
小說(shuō) 鐵師傅袁仁琮 世界在他們眼前展開(kāi)羅來(lái)勇 鳥(niǎo)市微情滕樹(shù)嵩 山葬熊飛 野妹崽劉芝鳳 龍?zhí)灵T(mén)客俏劉榮敏 五爹趣事石干成 風(fēng)塵蔡勁松 白牛隆振彪 紅傘林盛青 丑妹吳浩 趕考覃水坤 我們寨的小木橋卜蓬 前言袁仁琮 小說(shuō) 鐵師傅袁仁琮 世界在他們眼前展開(kāi)羅來(lái)勇 鳥(niǎo)市微情滕樹(shù)嵩 山葬熊飛 野妹崽劉芝鳳 龍?zhí)灵T(mén)客俏劉榮敏 五爹趣事石干成 風(fēng)塵蔡勁松 白牛隆振彪 紅傘林盛青 丑妹吳浩 趕考覃水坤 我們寨的小木橋卜蓬 七月薅秧北洛 生死樹(shù)譚良洲 桐油花石玉錫 桃花水紅潘年英 說(shuō)謊事件楊秀剛 散文 虎鄉(xiāng)談往楊進(jìn)銓 琴聲中的將軍侗楓 窗前斷了你的歌聲楊樹(shù)清 忠誠(chéng)的衛(wèi)士粟周熊 吾心如竹王啟友 姜籮悠悠秦秀強(qiáng) 回憶鄉(xiāng)村的細(xì)節(jié)姚瑤 老屋王遠(yuǎn)白 李子樹(shù)下聽(tīng)花開(kāi)姚勝祥 畫(huà)眉坳莫屈 巴拉河釣趣楊瓊 一炷心香石萬(wàn)榮 到廟上去看醫(yī)生黃秀福 家有百歲憂陸宗成 故鄉(xiāng)走向心靈深處楊玉梅 六十丈洞瀑布龍迅 草葉上一陣風(fēng)踮起腳尖龍章輝 來(lái)寶姚茂椿 碎語(yǔ)蕭溪楊光煥 割草楊代富 雪夜上井岡袁顯榮 一池幻夢(mèng)丹玥 母親的中藥鋪甘典江 朝平江楊曦 臺(tái)地老湖 孤獨(dú)石慶慧 詩(shī)歌 頌離休將軍苗延秀 侗鄉(xiāng)歌場(chǎng)李光厚 勝跡痕影(組詩(shī))陶光弘 你是那一個(gè)太陽(yáng)嗎龍超云 最后的情書(shū)石新民 母親的紡錘吳能夫 侗鄉(xiāng)情思(三章)柯原 母親的燈黃松柏 春天的情思(組詩(shī))傅安輝 煮在鍋里的月色白沙 清水江戀歌龍道熾 你不來(lái),我不敢老去庭艷 報(bào)告文學(xué) 世界第十二李苑 桂林有個(gè)山歌王黃鐘警 三坐牢房的龍大道烈士陸景川 長(zhǎng)篇作品存目 編后記
鐵師傅
袁仁琮 鐵師傅是侗鄉(xiāng)阿當(dāng)寨人,打鐵手藝很高,遠(yuǎn)近頗有名氣,人也和氣,因此,人們不叫他姓名,都稱他“鐵師傅”。 鐵師傅臉黑,手黑,像炭一樣,不是臟,而是長(zhǎng)年累月火烤的結(jié)果。侗家人喜歡穿家機(jī)布短對(duì)襟衣,寬腰邊大管褲,為的是做活路方便。鐵師傅卻不同,無(wú)論冷天熱天,都穿一件青家機(jī)布長(zhǎng)衫,長(zhǎng)衫的一角系在寬寬的布腰帶里。腳蹬一雙粗打草鞋,一副銅邊老花鏡架在鼻梁上,看人的時(shí)候,眼光從上面投射出來(lái)。加上那只加工粗糙的盛家什的牛皮箱子,像過(guò)去私館里的教書(shū)先生,也像走村串寨的劁豬匠。不過(guò),這皮箱只有上鄉(xiāng)場(chǎng)賣家什,走村串寨的時(shí)候才用。在鐵工場(chǎng)里,用的是一只又黑又舊的木桶。 十七年前的一個(gè)下午,鐵師傅到我們寨子來(lái)賣貨,我見(jiàn)到他時(shí),皮箱里只剩一把菜刀了。我買過(guò)幾把菜刀,不是軟口,就是很脆,一碰著骨頭不卷就崩,很想買一把合用的菜刀。我拿起這最后一把菜刀看了又看,還下不了決心買。旁邊有人鼓動(dòng)我說(shuō):“買下吧,他的貨好,上面打得有印記,包退的! 我看了靠刀背的地方,確有小指頭那么大一個(gè)手藝人的印記:“普老扎記! 當(dāng)時(shí)我還不知道“鐵師傅”的名氣,既然有人鼓動(dòng),想來(lái)也不會(huì)差。但我嫌它是被別人選剩的,靠刀把這一頭的口子還有一處小小夾灰的地方,便要他多少讓一點(diǎn)價(jià)。 鐵師傅從銅邊眼鏡框上面望我一陣,說(shuō)他的家什把把都是盡心打的,那點(diǎn)灰?jiàn)A得很淺,磨一兩次就掉了,末了說(shuō):“錢(qián)一個(gè)不讓,信得過(guò)就買! 鼓動(dòng)我買的人又勸我說(shuō):“買吧,不會(huì)錯(cuò)的。” 看他那樣子不像是賣嘴巴吃飯的,我買了,但又說(shuō):“要是不合用,還要找你! “用不著你找,帶個(gè)口信,要換要打都行!辫F師傅推推滑到鼻尖上來(lái)的銅邊老花鏡,很自信地說(shuō),“我住在阿當(dāng)寨附近,不過(guò)得走一段上山路就是了! 阿當(dāng)寨是侗鄉(xiāng)十八寨最邊遠(yuǎn)的一個(gè)小寨,離我們客家雖說(shuō)只十幾華里,但是,抬頭是山,抬腳是山。翻架山,腳桿軟;繞個(gè)彎,要一天。走一段大路,到了阿當(dāng)寨,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)鐵師傅住處了,還要走幾里山路哩。話是這么說(shuō),要真的不行,情愿丟了當(dāng)破爛,也不愿找他了。再說(shuō),要是去找,他氣鼓氣脹的,不樂(lè)意,就更沒(méi)意思了。奇怪的是這菜刀卻出奇地好用,輕重合適,口子不脆不軟,砍砍切切,幾個(gè)月不磨一次,還是那么風(fēng)快。夾灰的地方也沒(méi)往深處裂,磨過(guò)兩次,真的掉了。青光閃閃的刀口,真有往上面吹一根頭發(fā)也會(huì)斷的樣子。 我們一家人都喜歡用好家什,特別是老婆,家什不好用就發(fā)脾氣?墒亲詮馁I了鐵師傅這把菜刀,她把別的菜刀都丟一邊?池i草,削篾條,甚至砍灶火用的細(xì)柴,也用這把菜刀。 我對(duì)妻子說(shuō):“你這樣干,再好的刀子也抵不!” 我這一說(shuō),老婆索性提出花點(diǎn)錢(qián),把家里的鋤頭、柴刀、鐮刀、斧頭之類都換一換。還說(shuō),要是鐵師傅忙,哪怕在鐵工場(chǎng)里等兩天,也要把這幾樣?xùn)|西打回來(lái)。 那是1963年的夏天。幾經(jīng)挫折,人們從痛苦中受到了教育,農(nóng)村政策得到調(diào)整,對(duì)手藝人卡得不那么緊了。鐵師傅的手藝好,生意特別興隆。小小的鐵工場(chǎng)除去鐵師傅和徒弟活動(dòng)的范圍,被顧客們占滿了。他們坐的坐,站的站,有的四腳朝天地躺在一張破草席上呼呼大睡。這些人已經(jīng)熬了一夜。 我起了個(gè)大早,帶上幾個(gè)特意準(zhǔn)備的糯米粑粑,一件從部隊(duì)帶回來(lái)的舊雨衣,翻山越嶺,緊趕慢趕,到太陽(yáng)火燙火燙的時(shí)候,經(jīng)過(guò)幾番周折,找到了鐵工場(chǎng)。 鐵師傅記性真好,見(jiàn)是我,停下手里活路,迎出來(lái),邊擦眼鏡片上的灰塵,邊問(wèn):“哦,你來(lái)啦?菜刀好用啵?” 我說(shuō):“好用,好用,成了我家的寶貝嘍。” 接著,我把打算一一向他說(shuō)了,拍拍我?guī)?lái)過(guò)夜的舊雨衣,說(shuō):“我怕師傅太忙,太累,當(dāng)天打不出來(lái),準(zhǔn)備在這里過(guò)夜了。” 天黑盡了,黑臉徒弟端來(lái)一籮筐松明塊,鐵工場(chǎng)木柱上的鐵簍子里燃著了松明。亮光忽明忽暗,充滿了嗆人的松明煙子。顧客們大約都比我內(nèi)行,他們或者離家比我近一些,有的熬了夜,無(wú)論拿到新家什還是沒(méi)有拿到,都先后回去了,鐵工廠里一下空了許多。這時(shí),鐵師母端來(lái)一大鼎罐稀飯,一海碗酸咸菜,擺在鐵工場(chǎng)里。我拿出早上帶去的糯米粑,它早已鐵塊似的硬了。鐵師傅抹一把汗,盛一大缽稀飯放在我的面前,說(shuō):“來(lái),吃這個(gè),解渴!” 我不好意思吃,鐵師傅說(shuō):“瞧得起我你才來(lái),不要客氣! 我知道,侗家人非常好客、豪爽,不吃反倒惹他不高興,說(shuō):“好,走到我那一方去的時(shí)候,一定請(qǐng)你吃糯米酒! 吃過(guò)稀飯,鐵師傅又叫黑臉徒弟搬出一張竹躺椅,放在鐵工場(chǎng)背風(fēng)的地方,說(shuō):“困了就睡,我們手藝人打爛仗慣了,隨便點(diǎn)吧。” 我一覺(jué)醒來(lái),已經(jīng)蒙蒙眬眬地看得見(jiàn)山頭,天快亮了。鐵簍里的松明閃閃灼灼,照著正在磨刀口的鐵師傅。他彎著腰,一把新柴刀在他手下均勻地移動(dòng),嚓,嚓,嚓…… “鐵師傅,你一直沒(méi)睡?”我問(wèn)。 “不睡啦,累過(guò)頭了反倒睡不著!彼吥ミ吅臀艺f(shuō)話。 “這樣干吃得消。俊 “慣了,還好! 我很過(guò)意不去,說(shuō):“鐵師傅,你歇歇,我來(lái)磨。” 鐵師傅搖搖頭,說(shuō):“伙計(jì),你不會(huì)磨! 我說(shuō):“哪個(gè)農(nóng)民不磨刀呢?再說(shuō),我算是寨子里最會(huì)磨的一個(gè)。剪刀算難磨的了,我磨過(guò)不少!碑(dāng)然,這不完全是事實(shí)。幫他一把,為的是能讓他喘口氣,我也好早點(diǎn)回去。 鐵師傅相信了,歪在竹椅上歇息。可是,這些用“鋼起子”“起”過(guò)的毛口子,高低不平。磨半天,刀背磨去一層,還看不見(jiàn)鋼口在哪里。磨鐮刀就更麻煩了。新鐮刀沒(méi)有把,高低不聽(tīng)指揮,磕磕碰碰,手指也擦破皮了。我只好停下來(lái),伸伸腰,長(zhǎng)長(zhǎng)地出口氣。我這一出氣不要緊,卻驚醒了正在小睡的鐵師傅。他走過(guò)來(lái),拿起我磨過(guò)的柴刀在松明亮光底下看一陣,說(shuō):“叫你不要磨你偏要磨,你看,你看,都磨成什么樣子了!” 鐵師傅發(fā)了火,但我知道他全是好心。 臨走時(shí)我才知道,為了我,鐵師傅、師母和徒弟都熬了夜。我睡得真死,連拉風(fēng)箱、打鐵的聲音都沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)。那年頭,就算鐵、口鋼全是鐵師傅的,打把柴刀不過(guò)三塊錢(qián);這回鐵是我?guī)サ膬砂巡竦叮话迅^,才花了兩塊錢(qián)。鐵師傅靠手藝掙兩塊錢(qián)真不容易。 我還沒(méi)起身,又有人提舊家什來(lái)了,我說(shuō):“鐵師傅,又有人來(lái)啦! 鐵師傅的眼睛紅紅的,但精神很好,沖我一笑,說(shuō):“不怕,習(xí)慣了! 我一路走,一路想,說(shuō)不定鐵師傅今夜又得熬一個(gè)通宵了。 老兩口,用度不大,要的價(jià)錢(qián)也合理,值得這么日日夜夜地干?我有些想不通。后來(lái)便想起我自己,要是鐵師傅不加夜工替我趕出來(lái),說(shuō)不定還得耽擱一天哩。春天的活路那樣緊,誤得起嗎? 我似乎有些理解鐵師傅了。 從這以后,我家的家什都換上了鐵師傅的產(chǎn)品。雖說(shuō)比供銷社賣得貴一點(diǎn),但風(fēng)快,好用,也就不在乎一件貴那么幾毛錢(qián)了。 我會(huì)做木匠活,兩開(kāi)柜,三抽桌,架子床;雕龍鏤鳳,刻花、鳥(niǎo)、蟲(chóng)、魚(yú),或者什么也不刻,全能。起木屋,裝板壁,粗活細(xì)活,什么都干。那年月,允許手藝人外出找活錢(qián),我這個(gè)業(yè)余木工,一到農(nóng)閑時(shí)候,也挺忙的。一忙,家什損耗特別快。一年過(guò)去,鋤頭、鐮刀,柴刀、斧頭、鑿子、刨刀之類都損得不成樣子了。妻子學(xué)縫衣服,很想打一把裁縫剪刀,也是非要鐵師傅打的不可。于是,我們就盼望鐵師傅能到我們寨子來(lái)。只要把舊家什交給他,不用多久,他就會(huì)親自送來(lái)稱心如意的家什。 日子一天一天地過(guò)去,卻始終沒(méi)有見(jiàn)到他的影子。我和妻子都猜測(cè)鐵師傅一定是因?yàn)槊Γ艣](méi)有出來(lái)走村串寨。我決定去鐵師傅那里一趟。天氣漸漸涼了,妻子除了讓我?guī)С缘,還讓我?guī)б淮才f毛毯,怕的是當(dāng)天回不來(lái)。 沒(méi)想到,在離阿當(dāng)寨三里多遠(yuǎn)的地方碰上了鐵師傅。他還是那老樣子,不過(guò),老花鏡推到頭頂上去了,長(zhǎng)衫的下擺全都系在腰間。這樣做,也許是為了便于走山路吧。他帶只黃毛趕山狗,扛著鋤頭、土槍,蹬一雙粗打草鞋。 我幸運(yùn)地在這里碰著他,不至于白跑,高高興興地叫一聲鐵師傅。鐵師傅停下腳步,打量一下我手里的一掛廢鐵,開(kāi)始露出一絲笑容,隨后就沉下臉來(lái),說(shuō):“不打啦,家伙都拆啦。” “師傅真會(huì)說(shuō)笑。”我說(shuō)。 “不是說(shuō)笑! 看他的神氣,也不像在說(shuō)笑。 “大家都喜歡用你打的家什,怎么不打了呢?”我覺(jué)得事情有些蹊蹺。 “以后再告訴你吧。”鐵師傅說(shuō)。 我不相信鐵師傅會(huì)輕易掀攤子停業(yè),央求說(shuō):“鐵師傅,我是專心一意要用你打的東西。就像當(dāng)兵打仗那樣,家伙不好,怎么打呢?你無(wú)論如何也得幫這個(gè)忙!辫F師傅喚住趕山狗,說(shuō):“其實(shí)是你們自己拿錢(qián),談不上幫忙……唉,你上別處打去吧。” “要是肯上別處,就不來(lái)找你了!蔽艺f(shuō)著,拍拍布袋里的干糧和肩頭上的毛毯、雨衣!澳憧矗視缘媚忝,把過(guò)夜的東西也帶來(lái)了! 鐵師傅見(jiàn)沒(méi)法說(shuō)通,也就不再說(shuō)話,匆匆朝前走了。我是個(gè)不頂坎坎不回頭的人,既然來(lái)了,就是纏,也要纏到底。 離開(kāi)鐵師傅,我還是滿懷希望地趕到了阿當(dāng)寨,又走了幾里山路,進(jìn)了他那小小的鐵工場(chǎng)。鐵工場(chǎng)確實(shí)冷冷清清,連風(fēng)箱、鐵砧也不見(jiàn)了。不見(jiàn)鐵師母,也不見(jiàn)黑臉徒弟,小木屋的大門(mén)緊閉著。但地上有新鮮鐵屑,看來(lái)也并不是完全停業(yè)。 我坐在門(mén)口光光的石頭上,決心等鐵師傅回來(lái)。 足足等了兩個(gè)鐘頭,鐵師母回來(lái)了。她肩上扛一把鋤頭。見(jiàn)我坐在門(mén)口等候,點(diǎn)點(diǎn)頭,算是打招呼。 我趕忙說(shuō):“我等鐵師傅呢! 她露出一絲苦笑,說(shuō):“難為你了! 說(shuō)過(guò)這么一句,走進(jìn)伙房,沒(méi)有了下文。好一陣,鐵師母才從伙房里出來(lái),抱歉地說(shuō):“你要打家什是吧?他很久沒(méi)打啦,你不要白耽擱工夫嘍。” 我說(shuō),我喜歡鐵師傅打的家什,才大老遠(yuǎn)跑來(lái)。要是不給打,就要一直等下去。聽(tīng)我這么說(shuō),鐵師母嘴唇動(dòng)了動(dòng),進(jìn)伙房去了。過(guò)一陣,又出來(lái),說(shuō):“你實(shí)在要,只有等到隊(duì)里喊收工以后了! “為什么要等到收工呢?”我問(wèn)。 “收了工,隊(duì)里就不管了!辫F師母說(shuō)。 ……
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