本書是一部柯林武德的思想自傳�？铝治涞率�20世紀上半葉英國著名的哲學家、歷史學家、考古學家，其哲學思想和史學理論至今有著重要的影響。作者在本書中敘述了自己思想的發(fā)展歷程，以真誠的態(tài)度剖析自我，犀利地批評了當時的哲學、史學研究狀況，總結出歷史哲學原理，提出關于歷史觀念的三條定理，構建了自己融通哲學與史學的獨特理論體系�？�

《人類知識原理》是貝克萊的主要哲學著作，也是西方哲學經典之一。其中心思想是批判物質的獨立存在，證明非物質主義原理，即物的“存在就是被感知”�！逗＠�斯與菲洛奴斯的三篇對話》通過兩人對話的方式，進一步闡釋了《人類知識原理》的主要觀點，第一篇論證原始性質和次生性質都是心中的觀念，第二篇反駁物質存在，第三篇反駁無神論和懷疑論。

本書對21世紀哲學的建制以及哲學所面臨的嚴峻的社會政治環(huán)境進行了深刻反思，對21世紀哲學的合法性與未來命運進行了系統(tǒng)思考，對在“蘇格拉底也不能得到終身教職”的當今時代“如何做哲學”這一問題進行了元哲學層面的回答，對哲學成果的評價標準、哲學的建制如何影響哲學的內容等問題進行了積極的探索。本書提出了具有啟發(fā)性的“田野哲學”

《舍勒的心靈》是當代知名現(xiàn)象學專家弗林斯教授在編輯完舍勒全集后，對舍勒思想全面進行全方位勾勒的集大成之作，全書共有九章，分主題討論了舍勒重要的思想觀念，如價值、人格與愛在舍勒倫理學思想中的基礎地位，身體和同情感任何能解決他者與自我的關系，以及與他人共在的問題，愛、怨恨等情感對人類來說的重要意義等，知識的諸形式與社會的關

霍布斯論公民聯(lián)合體(漢譯名著本22)

希望問題是康德哲學體系的三大基本問題之一，介于理論與實踐兩大領域的“中間”，是理解康德理論哲學、實踐哲學乃至整個思想體系的一把重要鑰匙。一直以來，學界對于康德希望問題缺乏專題化、學理化的研究，導致該問題長期未能受到應有的重視。本書以康德希望問題為核心，梳理其包含的“顯隱二重結構”，即“顯性結構”—道德前提、幸福對象、幸

本書以歐洲思想史為鏡鑒，全景式地介紹了從葉卡捷琳娜二世時期到20世紀初共百余年的俄國思想發(fā)展的歷史進程。在作者看來，俄國的18世紀和19世紀構成了一個具有鮮明特征的文化時代，便于人們將它視為一個結構整體。正是在這一時代，作為一個群體的知識分子在俄國出現(xiàn)，他們關于俄國命運、關于自身使命等問題的思考具有重要的思想史意義；他

聯(lián)結先天綜合判斷的主謂詞的中介或第三者是什么？（簡稱“第三者問題”）這是一個很值得研究的問題，但一直以來學界對該問題都缺乏應有的重視，更缺乏對該問題系統(tǒng)而專門的研究。本書系統(tǒng)地探討了純粹數學、自然形而上學、實踐哲學、美學等領域中先天綜合判斷的第三者問題，并對該問題的來龍去脈做了大致的梳理和闡釋。第三者問題的研究對理解和

《俞吾金全集》共20卷，將俞吾金教授的全部作品分為生前出版的著作，生前發(fā)表的中文文章、外文文章和遺作三個部分，匯聚了俞吾金教授一生的學術精華，是其哲學思想的全面體現(xiàn)。全集不僅收錄了俞吾金教授在哲學基礎理論、馬克思主義哲學、外國哲學、國外馬克思主義、當代中國哲學文化和美學等諸多領域的學術專著,還包含了俞吾金教授生前發(fā)表的

本書講述尼采本人化身的覺者查拉圖斯特拉向世人傳道的四組經歷與教言，是他最重要的作品，也是西方哲學走向現(xiàn)代的里程碑；哲人思想的雄心與樞機，如超人上帝死了價值重估權力意志永恒輪回等，都在書中整體而正面地展示。同時，這部詩體散文有別于過去哲學的論述風格，以箴言的面貌呈現(xiàn)，當中既有哲意的激蕩，也有婉美的抒情，俱是共賞的名篇，自