《吳廷璆文集》為“南開百年學(xué)術(shù)叢書”歷史學(xué)編叢書中的一種。吳廷璆先生原為南開大學(xué)歷史研究所所長(zhǎng)，學(xué)術(shù)界公認(rèn)的新中國(guó)日本史學(xué)科的開拓者之一。1980年任中國(guó)大百科全書外國(guó)史卷編委兼亞洲史組主任、中國(guó)日本史學(xué)會(huì)首任會(huì)長(zhǎng)，擔(dān)任核心學(xué)術(shù)期刊《歷史教學(xué)》總編40年之久。代表論著有《日本史》《日本近代化研究》等。他運(yùn)用馬克思主義的

關(guān)于大國(guó)興衰的討論已經(jīng)持續(xù)了好幾個(gè)世紀(jì)，至今這一話題仍是社會(huì)熱點(diǎn)。 耶魯大學(xué)教授、暢銷書作家艾米·蔡研究了波斯、羅馬、唐朝、蒙古等歷史上的八個(gè)超級(jí)強(qiáng)國(guó)，揭示了這些國(guó)家成功的基因以及衰落的根本原因。她指出，盡管這些國(guó)家的統(tǒng)治力量各不相同，但是至少有一點(diǎn)是相通的，那就是它們?cè)诙κ�時(shí)期都是*為多元化和寬容的。諷

歷史是什么？為什么我們要知道以前的事？德國(guó)慕尼黑大學(xué)講師勒爾·茲威克認(rèn)為，歷史上的大大小小的事件共同決定了億萬人的生活和行為方式。了解人類全部歷史，將幫助我們更好地理解現(xiàn)在人類社會(huì)的運(yùn)行規(guī)則，以及在某些過激的情況下，我們會(huì)如何行動(dòng)。 埃及女法老哈特謝普蘇特為什么長(zhǎng)出胡子？1小時(shí)為什么有60分鐘，1分鐘為什

古典文明是現(xiàn)代西方文明的源頭與搖籃，故而它也是地中海文明史上不可或缺也是為重要的一環(huán)。地中海的帝國(guó)時(shí)代則可謂是文明的一體化時(shí)期，它是地中海地區(qū)人類早期文明為輝煌的時(shí)代。本書主要介紹了從公元前四千紀(jì)到公元476年西羅馬帝國(guó)滅亡這一漫長(zhǎng)歷史時(shí)期在地中海沿岸所出現(xiàn)的古代文明，其中包括古代兩河流域文明、古代埃及文明、古代敘利亞

本書是一本解析歷史未解之謎的書。本書通過一種全新的視角來研究和探索歷史，在參考了大量歷史文獻(xiàn)、考古資料，并結(jié)合*研究成果的基礎(chǔ)上，揭開了眾多富有傳奇與神秘色彩以及一些處于歷史演進(jìn)緊要關(guān)頭的謎題的真相和內(nèi)幕。在講述過程中披露了大量鮮為人知的歷史細(xì)節(jié)，再現(xiàn)歷史的豐富。在我們探索之筆的解析中，它們將漸漸卸去神秘的外衣，展示其

當(dāng)紐倫堡審判結(jié)束、冷戰(zhàn)開始后，戰(zhàn)勝國(guó)失去了起訴納粹戰(zhàn)犯的興趣。大量低級(jí)別罪犯混入了渴望在歐洲開啟新生活的人群，而自覺處境更危險(xiǎn)的戰(zhàn)犯則逃離了歐洲大陸。被稱為納粹獵人的這群人拒絕遺忘納粹的罪行，決心找尋其蹤跡，哪怕追到天涯海角。*初，他們想要復(fù)仇，但不久后，故事就變成了一場(chǎng)尋求正義的不懈斗爭(zhēng)。 在二戰(zhàn)結(jié)束七十多年后的今天

《老照片》是一種陸續(xù)出版的叢書，現(xiàn)每?jī)蓚�(gè)月推出一輯。辟有“故時(shí)風(fēng)物”“名人一瞬”“舊事重溫”“私人相簿”等欄目。通過刊發(fā)有意思的老照片并輔以生動(dòng)活潑的文字，以獨(dú)特的視角回望百多年來人類的生存與發(fā)展，是可看、可讀的歷史讀本。

《文明II》一書脫胎于戴維·奧盧索加應(yīng)英國(guó)廣播公司邀約撰寫的紀(jì)錄片Civilisations第六集和第八集的內(nèi)容。這個(gè)紀(jì)錄片項(xiàng)目著重挑戰(zhàn)了之前文化界對(duì)“單一的西方文明”（thecivilisation）的推崇，將視野擴(kuò)大到了世界上更多的國(guó)家及其輝煌燦爛的文化遺產(chǎn)。奧盧索加將目光投向了15世紀(jì)“地理大發(fā)現(xiàn)”

本書內(nèi)容涉及世界古代史、世界近代史、世界現(xiàn)代史三部分文獻(xiàn)，共計(jì)25篇。每篇文獻(xiàn)按照“正文”“導(dǎo)讀”“注釋”“問題探討”和“參考文獻(xiàn)”五部分內(nèi)容進(jìn)行編寫。

本書作者比爾德圍繞歷史上各種文明對(duì)“人體”和“神明”兩種形象的呈現(xiàn)展開論述，并介紹了古人和今人圍繞這些形象有過的諸多討論和爭(zhēng)議，在展示或精美、或樸拙、或華麗、或極簡(jiǎn)的各種形象藝術(shù)的同時(shí)，她還時(shí)時(shí)敦促她的讀者去思考和質(zhì)疑我們長(zhǎng)期以來被灌輸?shù)哪切╆P(guān)于何為藝術(shù)中的“美”，何為信仰中的“誠(chéng)”的陳詞濫調(diào)，以及主流藝術(shù)史觀里有關(guān)藝