切換系統(tǒng)是按離散事件機(jī)制選擇連續(xù)變量部分模型的一類混合動態(tài)系統(tǒng)，是一類重要的系統(tǒng)模型。《切換廣義系統(tǒng)的穩(wěn)定與鎮(zhèn)定》研究了切換廣義系統(tǒng)的穩(wěn)定與鎮(zhèn)定問題。給出了一類離散廣義系統(tǒng)穩(wěn)定的條件，設(shè)計了一類結(jié)合共同增益和變增益的控制器的隨機(jī)控制器，實現(xiàn)了控制的目的。

這個為孩子們精心設(shè)計的創(chuàng)意實驗系列完全源自達(dá)·芬奇的筆記本。列昂納多·達(dá)·芬奇對這個世界有著永不滿足的好奇心，他將他的觀察和研究都記錄在了筆記本上。如今雖然這些寶貴的探索材料有很大一部分已經(jīng)遺失，但僅靠留存的內(nèi)容依然可以帶給我們無限靈感和創(chuàng)作啟發(fā)。在本書中，我們將根據(jù)達(dá)&mid

時至2019年，新中國已成立70周年，科學(xué)傳入中國也有一百余年�；赝�建國70年的歷程中，我國的科普也隨著時代的變化而發(fā)生了翻天覆地的變化。這種變化既源自科學(xué)技術(shù)本身的日新月異，也來自社會對于科學(xué)的認(rèn)知和需求的變化。回顧這一歷史時期我國的科普工作，既是對新中國成立以來我國科普工作的總結(jié)，也是希望通過這一梳理，能夠為今后我

《教育與科技：喜與憂》是程介明教授和他的團(tuán)隊編寫的一本關(guān)于討論科學(xué)技術(shù)發(fā)展與教育未來的關(guān)系的專著。在這本書中，商湯、科大訊飛等科學(xué)技術(shù)的專家和教育領(lǐng)域的專家，從不同的角度論述了科學(xué)技術(shù)對于教育的影響，既有對于未來教育的預(yù)測，也有對于科學(xué)技術(shù)促進(jìn)教育公平和因材施教的期待；既有關(guān)于人性化的“全人教師”的呼喚，也有對于未來學(xué)

人們要認(rèn)識世界，就要進(jìn)行科學(xué)實驗、就要深入分析、綜合探索。實驗數(shù)據(jù)處理與統(tǒng)計是研究隨機(jī)現(xiàn)象數(shù)量規(guī)律性的學(xué)科。在化學(xué)等學(xué)科有著廣泛的應(yīng)用。本書重點介紹常用的誤差與數(shù)據(jù)處理方、方差分析、正交試驗設(shè)計與回歸分析等內(nèi)容。內(nèi)容由淺入深，實用性特別強(qiáng)。本書可供與化學(xué)有關(guān)專業(yè)大學(xué)本科和研究生作教材使用，也可供從事化學(xué)方面的實驗技術(shù)人

《基于社會化媒體的企業(yè)競爭對手情報分析》提出以社會化媒體信息為數(shù)據(jù)源，綜合運(yùn)用特征抽取、文本挖掘、情感分析、領(lǐng)域本體等自然語言處理技術(shù)進(jìn)行競爭對手分析。根據(jù)競爭對手情報分析包含的內(nèi)容與社會化媒體平臺所能提供數(shù)據(jù)的類型，考慮以相關(guān)用戶評論信息為數(shù)據(jù)源進(jìn)行競爭對手的識別與產(chǎn)品競爭能力分析，以相關(guān)微博信息為數(shù)據(jù)源進(jìn)行競爭對手

本書共介紹8大類常見的生物,包含昆蟲、鳥類、哺乳類、爬蟲類、兩棲類、魚類、貝類和植物類,配合千余幅插圖,傳授親近自然、享受自然的秘訣。

科技給人類提出的不是知識的問題，而是智慧的問題、哲學(xué)的問題。世界變化得如此之快，人類亦然。可我們是否已經(jīng)進(jìn)化成一個新的物種——科技智人了呢？要想更好地存在于世，今天的人類不僅要成為“科技人”——與科技共同進(jìn)化，還要成為“智人”——擁有屬于自己的智慧。事實上，這個由我們所制造出來的世界正在考驗著我們：人類是否可以匹配由他

全國科普統(tǒng)計由科技部引進(jìn)國外智力管理司負(fù)責(zé)牽頭組織，中國科學(xué)技術(shù)信息研究所具體實施并承擔(dān)數(shù)據(jù)匯總和分析工作，中央、國務(wù)院相關(guān)部門負(fù)責(zé)本系統(tǒng)及直屬機(jī)構(gòu)的科普統(tǒng)計，各級科技管理部門組織協(xié)調(diào)開展本地區(qū)的科普統(tǒng)計。 科技部引進(jìn)國外智力管理司邱成利同志負(fù)責(zé)全書的策劃和綜述部分的撰寫。中國科學(xué)技術(shù)信息研究所劉婭、趙璇、于潔、曹燕

本書是美國著名漢學(xué)家艾爾曼教授為美國學(xué)生撰寫的教科書，旨在使他們了解1600至1900年中國科學(xué)、技術(shù)和醫(yī)學(xué)發(fā)展的狀況。作者避開了通常描述現(xiàn)代科學(xué)興起過程時常有的歐洲中心論，把明清時期的中國科學(xué)問題從知識史的幕后搬到了前臺，通過把耶穌會士推動中國科學(xué)發(fā)展的過程當(dāng)作新教傳教士在西方近代科學(xué)傳入中國上發(fā)揮作用的前奏，從而使