本書由兩部講義組成,分別是《史記·五帝本紀(jì)》的講義和《史記·夏本紀(jì)》的講義,這兩部講義是李學(xué)勤先生于2007年和2012年分別給中國文化論壇首屆文化素質(zhì)通識教育核心課程講習(xí)班和第六屆通識教育核心課程講習(xí)班的授課內(nèi)容,兩部講義系根據(jù)當(dāng)時的課堂錄音整理而成。其中的《史記·五帝本紀(jì)》
習(xí)近平總書記指出,我們悠久的歷史是各民族共同書寫的。藏文史籍是記載中華民族數(shù)千年歷史史料中的重要組成部分。本書是對藏文史籍中的中原地區(qū)歷史記敘的專題研究。這些內(nèi)容側(cè)重于朝代紀(jì)年紀(jì)事、民族交流比如唐蕃關(guān)系、佛教在中國的傳播等的記載,揭*了藏文與藏族史學(xué)和漢文與中原史學(xué)間的文化交融,展現(xiàn)了中華民族悠久歷史的共同書寫,深化我
本書從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的起源講起,對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行梳理。全書以樹立學(xué)生的文化自信、涵養(yǎng)社會主義核心價值觀、涵育民族精神為目標(biāo),融合*總書記關(guān)于弘揚和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的新思想、新觀點、新論斷,力圖講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向,講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨特創(chuàng)造、價值理念鮮明特色。內(nèi)容涉及面
從中華經(jīng)典文獻(xiàn)中挖掘適合今天老年人閱讀,對老年人道德、知識、審美、身心等多方面發(fā)展有益的內(nèi)容供老年人閱讀,具體內(nèi)容包括中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵、特征與精神,老年人立德修身,中華傳統(tǒng)美德,中華傳統(tǒng)藝術(shù)精粹,中華傳統(tǒng)節(jié)日禮儀等。
依據(jù)人類文明發(fā)展的歷史尤其是中國特色社會主義發(fā)展的實踐,在分析傳統(tǒng)中國文明現(xiàn)代西方文明的基礎(chǔ)上,凝練出新型中國文明這一嶄新命題并對其進(jìn)行探究,給出了文明研究的新視角。
中國風(fēng)(Chinoiserie)是自13世紀(jì)晚期開始就在歐洲出現(xiàn)的一種藝術(shù)和文化文化藝術(shù)現(xiàn)象,而馬可波羅在元大都(北京)受到元世祖忽必烈接見這一事件可以作為中國風(fēng)尚興起的一個標(biāo)志。不過,中國風(fēng)(Chinoiserie)這一學(xué)術(shù)術(shù)語則要到19世紀(jì)才得以確定,被用來形容受到中國或者更寬泛一些的遠(yuǎn)東文化影響的歐洲藝術(shù)潮
全書圍繞中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本理論、核心理念、文化瑰寶三個部分展開。基本理論:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展脈絡(luò)、鮮明特色、基本精神、傳承意義,正確掌握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的指導(dǎo)思想、基本原則。核心理念:主要圍繞中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的個人美德、社會公德、國家大德三個層面展開,幫助學(xué)生在深切領(lǐng)會中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化靈魂精髓的基礎(chǔ)上增強(qiáng)文
中國史學(xué)為何重視敘事?中國史學(xué)如何影響中國敘事傳統(tǒng)?中國史學(xué)何以孕育中國敘事理論?本書立足中國史學(xué)上關(guān)于“敘事”之術(shù)語、概念、命題的提出與運用,以相互關(guān)聯(lián)的四部史學(xué)名著——《漢書》《漢紀(jì)》《后漢紀(jì)》《后漢書》為分析對象,從中國古代史學(xué)主干之皇朝史的敘事經(jīng)驗,窺探中國古代史書敘事重“事”、主“人”、尋“美”、用“意”之緊
吳晗先生以真實史料為基礎(chǔ),內(nèi)容涉及了中國的傳統(tǒng)文化、歷史經(jīng)濟(jì)、社會風(fēng)氣等。揭秘了明代的錦衣衛(wèi)和東西廠明朝恐怖的特務(wù)機(jī)構(gòu)的真正面目,以及對一些歷史人物和事件的分析與評說。本書為我們還原了真實的歷史,照出當(dāng)時人們的思想,以及那些隱藏在光鮮外表之下的復(fù)雜人性,總結(jié)歷史人物的生存智慧和經(jīng)驗教訓(xùn),引出我們后世的思考,對今天依然有
《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究集刊》是由浙江師范大學(xué)省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究基地全力打造的學(xué)術(shù)交流平臺!都妨⒆阏憬,面向全國,長期關(guān)注非遺領(lǐng)域發(fā)展動態(tài),既重視非遺理論研究,亦重視個案和田野調(diào)查。自2008年以來已出版13期,刊發(fā)了一系列觀點鮮明、見解獨特的文章。本輯論文合集繼續(xù)展示非遺研究成果、傳播非遺保護(hù)理念、促進(jìn)非遺研究深