日本文化是松岡正剛常年以來都在深耕的課題,作為當(dāng)代日本文化研究的領(lǐng)軍人物、編輯泰斗,松岡先生常年參與多種文化領(lǐng)域的觀察、實踐經(jīng)驗,也讓他能夠以多視角、多層次,去拆解日本文化的演變路徑。本書正是松岡日本論的集大成之作。全書從剖析日本神話的構(gòu)造開始,反思其所引申而出并帶來的一系列可能,繼而深入探尋近代日本的構(gòu)造,在一條縱貫
本書以幾個關(guān)鍵詞作為開啟日本文化觀察的獨特方式:京都、建筑、俳句、茶道、禪宗、美術(shù)、文學(xué)、電影、二次元,是一部從日本文化解讀入手,探討日本民族性的綜合性研究著作。 本書作者團(tuán)隊由中國社科院、北京大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、中國人民大學(xué)、中國藝術(shù)研究院等諸多著名學(xué)府、多樣研究領(lǐng)域的日本研究名家學(xué)者組成,他們由最熟悉的文化符號進(jìn)入,
本書以影視、動漫、游戲為代表的日本現(xiàn)代流行文化已經(jīng)成為世界流行文化之林不可或缺的存在,其受歡迎程度與影響力至今仍在不斷提升。日本現(xiàn)代流行文化講故事的能力、國際傳播能力、對國外受眾的吸引力等均為值得研究的重要課題。該書在梳理日本現(xiàn)代流行文化國內(nèi)發(fā)展軌跡和主要特征的基礎(chǔ)上,對日本現(xiàn)代流行文化國際傳播的歷史演進(jìn)、傳播態(tài)勢、整
2022年東盟各國逐漸恢復(fù)文化活動,積極開展對內(nèi)和對外的文化工作,強化地區(qū)化和國家化的文化交流!稏|盟文化發(fā)展報告(2023)》全書分為總報告、國別篇和專題篇三個部分?倛蟾娓叨瓤偨Y(jié)了本年度東盟各國文化發(fā)展的特征。國別篇則分別對東盟各國2022年的文化發(fā)展情況進(jìn)行了論述。專題篇介紹了緬甸、馬來西亞、印度尼西亞、越南、老
本書由專業(yè)作者撰寫,全面介紹土庫曼斯坦的歷史沿革與當(dāng)代文化發(fā)展現(xiàn)狀。土庫曼斯坦與我國的交往歷史悠久,它不僅見證了古絲綢之路上商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展繁榮,也親歷了多元文明的互融交匯;不僅促進(jìn)了廣闊的歐亞地區(qū)貿(mào)易經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和跨文化的交流,同時也成為各國人民之間文明交融、友誼合作和相互理解的紐帶。本書旨在通過全面介紹土庫曼斯坦的燦爛
本書是一部專著,重點分析東南亞國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略,研究這些國家財政經(jīng)濟(jì)、文化旅游方面的政策舉措,探討東南亞國家經(jīng)濟(jì)核心金融業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀與存在問題與前景;探析各國支柱產(chǎn)業(yè)制造業(yè)的比較優(yōu)勢和競爭力,以及東盟基礎(chǔ)公共服務(wù)地區(qū)差異及均等化路徑等問題。
《法國的印度學(xué)》的作者皮埃爾-西爾萬佛遼若(Pierre-SylvainFilliozat)教授,法蘭西學(xué)院院士、法國高等社會科學(xué)研究院教授、法蘭西公學(xué)教授,在歐洲印度學(xué)研究領(lǐng)域負(fù)有盛名。作者在本書中主要談兩個問題:一是印度梵文詩研究,此為法國印度學(xué)研究中的核心問題。從法國詩學(xué)和跨文化學(xué)的視角,將概念、闡釋與文本誦讀結(jié)
本書主要梳理越南、老撾、柬埔寨、泰國、馬來西亞、新加坡、文萊、緬甸、印度尼西亞、菲律賓等東盟十國年度文化發(fā)展的熱點情況。全書共分為三大部分內(nèi)容,第一部分為總報告。論述年度東盟各國文化發(fā)展的內(nèi)部總體特征并提供決策建議。第二部分為國別篇,聚焦菲律賓、泰國、馬來西亞等東盟國家當(dāng)年的文化發(fā)展情況。第三部分為專題篇。主要聚焦了東
“一帶一路”是多中心全球秩序、多樣化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的重要支柱,也是穩(wěn)定動蕩地區(qū)和國家局勢的重要力量,當(dāng)前世界局勢的走向充分驗證了這一戰(zhàn)略決策的高度前瞻性。本書以“一帶一路”倡議涉及亞洲國家文化產(chǎn)業(yè)的概況為基礎(chǔ),具體以地理坐標(biāo)劃分東南亞、南亞、西亞等板塊,依次介紹沿線國家文化產(chǎn)業(yè)的相關(guān)政策、優(yōu)勢文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域以及該國文化產(chǎn)業(yè)重點
岡田武彥提出,什么是日本文化的特色?一言以蔽之,就是簡素。日本人的世界觀是以簡素的精神為基石的。作者用深入淺出的筆觸,結(jié)合諸多實例,講述了簡素的形態(tài)及其精神、日本人與簡素精神、日本文化與簡素精神、日本的宗教思想、日本的崇物思想、簡素的精神及其意義等方面的內(nèi)容,涉及日本國民性、文學(xué)、繪畫、建筑、庭園、料理、陶瓷、茶道、音