雙方道德風(fēng)險(xiǎn)是由雙方信息不對(duì)稱誘發(fā)的一類特殊的道德風(fēng)險(xiǎn)問題，大量出現(xiàn)在各類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，降低了經(jīng)濟(jì)效率，損害了經(jīng)濟(jì)公平，積聚了經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)。本書圍繞雙方道德風(fēng)險(xiǎn)問題展開研究，首先從理論上探討雙方道德風(fēng)險(xiǎn)的本質(zhì)、產(chǎn)生條件，然后建立雙方道德風(fēng)險(xiǎn)的一般模型分析框架，從雙方協(xié)作形式和風(fēng)險(xiǎn)態(tài)度兩個(gè)方面分別進(jìn)行建模分析，揭示雙方道德風(fēng)險(xiǎn)

這是斯科特?派克的又一震撼之作。 作為享譽(yù)全球的心理醫(yī)生，派克在本書中，以貼近生活的故事，展現(xiàn)了真誠(chéng)對(duì)人類產(chǎn)生的巨大作用。書中涉及家庭教育、婚姻關(guān)系、職業(yè)等多個(gè)方面，其中關(guān)于自戀、意識(shí)成長(zhǎng)等問題的觀點(diǎn)獨(dú)到并深刻，常讓讀者觸目驚心，派克對(duì)人性的剖析，也在本書中達(dá)到了一個(gè)全新高度。閱讀這本書，能幫助我們學(xué)會(huì)運(yùn)用真誠(chéng)的力量

《菜根譚》是一部討論和研究修養(yǎng)、人生、待人、接物和行事的格言集，融入了儒、釋、道思想，以及實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值、個(gè)人修養(yǎng)、處事之道等方面的精辟見解，這些獨(dú)到見解會(huì)讓你開闊思想、修養(yǎng)身心，成為一個(gè)懂事理、懂大義的人。本書在原著基礎(chǔ)上，與現(xiàn)實(shí)結(jié)合解析，讓著述精華真正為讀者所用。

《關(guān)于《素書》有一個(gè)很有名的故事：曾刺殺秦始皇的張良，逃亡到下邳時(shí)遇到一位老人，這位老人故意把鞋子丟到橋下，讓張良撿起并替他穿上，認(rèn)定孺子可教后傳他一卷書，告之讀書則為王者師。這位老人即黃石公，這卷書即《素書》�！端貢�》分原始、正道、求人之志、本德宗道、遵義、安禮六章，共一百三十二句。雖只一千三百六十字，但字字珠璣，句

《二十四孝》全名《全相二十四孝詩(shī)選集》，是元代郭居敬編錄，一說是其弟郭守正，第三種說法是郭居業(yè)撰。由歷代二十四個(gè)孝子從不同角度、不同環(huán)境、不同遭遇行孝的故事集。

本書分為五部分，分別是：生活、養(yǎng)生、生命、學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，最后是車建新全世界首創(chuàng)“創(chuàng)新發(fā)明四型論”。

本書精選了一些關(guān)于夢(mèng)想、關(guān)于職場(chǎng)、關(guān)于情感的勵(lì)志故事，內(nèi)容包括：聽說你過得并不如意，卻還很安逸；總有人要贏，為什么不能是自己；珍惜今天的人，才有資格談明天；你對(duì)生活笑，生活就不會(huì)對(duì)你哭等。

《治家之經(jīng)：《朱子家訓(xùn)》》主要內(nèi)容包括家訓(xùn)之傳統(tǒng)，治家之典范，人倫篇，品質(zhì)篇，言行篇，財(cái)務(wù)篇，家國(guó)篇。

很多孩子可以背誦出一篇篇的古文經(jīng)典，卻不能理解文字背后蘊(yùn)含的思想和信息，究其原因，是因?yàn)楹⒆記]能將這些古文經(jīng)典與自己日常生活結(jié)合，進(jìn)行一種體驗(yàn)式閱讀。這套跟著名家學(xué)經(jīng)典叢書從這點(diǎn)出發(fā)，以經(jīng)典名句原文加上白話翻譯，讓孩子學(xué)習(xí)古人智慧，透過生活故事延伸到日常生活，教導(dǎo)孩子各方面的知識(shí)，包含應(yīng)對(duì)進(jìn)退、待人接物、生活禮節(jié)等。同

本書由“習(xí)禮儀，講文明”“知榮辱，有道德”“弘揚(yáng)法治精神，當(dāng)好國(guó)家公民”“自覺依法律己，避免違法犯罪”“依法從事民事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，維護(hù)公平正義”五個(gè)單元組成。