修己的本質(zhì)，就是自我雕塑、自我培養(yǎng)、自我修煉的一個(gè)過程。我們只有經(jīng)過這個(gè)過程的歷練，才能夠看到自己的變化、自己的成長。一個(gè)人要想改變自己、培養(yǎng)自己、提高自己，甚至于改變命運(yùn)，真正的起點(diǎn)就是要成為一個(gè)高度修己的人。《修己》匯集了修身養(yǎng)性的智慧和精髓，指導(dǎo)著我們的一言一行、一思一想。

老子說過：“天下難事，必做于易；天下大事，必做于細(xì)�！比绻�你認(rèn)為只有宏圖大業(yè)才算是真正的大事，而那些雞毛蒜皮的事情根本不值得關(guān)注，那么，很可能將有一大堆小事給你帶來一連串麻煩。要想在激烈的社會競爭中立于不敗之地，就必須警惕那些容易招致失敗的細(xì)枝末節(jié)。成就任何偉大的事業(yè)，都需要聚沙成塔，離不開細(xì)節(jié)的積累。注重細(xì)節(jié)，久而久

在當(dāng)今社會，如何傳承和普及中華好家風(fēng)？本書采取的是講故事的方式。新媒體時(shí)代，“微閱讀”是非常受歡迎的閱讀形式。一則則小故事，文字簡短卻輕松、活潑，努力給讀者帶來愉快的閱讀體驗(yàn)。可以利用工作、生活中的一些碎片時(shí)間，翻到任何一頁都可以津津有味地讀下去。本書把中國家風(fēng)分為環(huán)環(huán)相扣的十個(gè)板塊，以“孝親”始，以“愛國”終，是“修

過不好當(dāng)下的生活，安撫不好當(dāng)下的內(nèi)心，你注定等不到美麗未來。 活在當(dāng)下，是一種智慧，更是一種生活的方式。 在當(dāng)下，即使活不出精彩，也能活出一份平和；活不出隨心，也能活出一份坦然。 為了那些不期而遇的溫暖，與生生不息的希望， 讓腳步慢下來，讓內(nèi)心靜下來； 讓日子在柴米油鹽中升華，讓生活在粗茶淡飯中詩意。

讀到喜歡的文字，就如同在塵世里相遇到那個(gè)與自己志同道合的人，不論早晚，你們終有一天會相遇。 本書從眾多名家文章中選取美文短句，以精悍、溫暖、感動(dòng)、哲理為主導(dǎo)，關(guān)照當(dāng)下、撫慰心靈，為讀者提供修心養(yǎng)性的文字盛宴。 生命在前行中頓悟，歲月在積累中生香。閱讀這些話語，猶如與歷盡滄桑歸于淡定的智者相坐，以一種輕輕的思考人生的

《終有一天，你會找回不糾結(jié)的自己》是一本全面而細(xì)致的、疏通糾結(jié)心理的“生活智慧集”，全書以生命體悟式的語言，告訴大家一個(gè)人在成長過程中，該如何運(yùn)用自我愈療法去化解和戰(zhàn)勝大大小小的內(nèi)心困擾。書中的文字通俗、靈動(dòng)，事例生動(dòng)、新穎，道理淺顯易懂，是開明人生、幸福生活的導(dǎo)師。

本書是學(xué)術(shù)大師胡適結(jié)合自己的人生經(jīng)歷、生活體驗(yàn)，針對人們普遍關(guān)心的人生意義與價(jià)值、做人與處事、交友與相處、成功與失敗、知足與容忍、毀譽(yù)與壓力等人生的重大問題，做了深入淺出而富有成效、既有現(xiàn)實(shí)意義有頗具科學(xué)性的論述。通俗易懂又文采斐然，有很強(qiáng)的可讀性。

亞當(dāng)·斯密著的《道德情操論(全新插圖普及本)》將人類社會所涉及的哲學(xué)層面以道德情操的高度呈現(xiàn)出來，非常巧妙地將情愫、賞罰、正義、情、行、效用、習(xí)俗、美德和道德等組織起來，構(gòu)建了一個(gè)完整優(yōu)美的邏輯整體，站在當(dāng)時(shí)的歷史高度，詳細(xì)地闡述了各種道德、倫理以及其他哲學(xué)層面的內(nèi)容，構(gòu)建了社會運(yùn)行的道德規(guī)范，具有重要的實(shí)踐價(jià)值。而且

《了凡四訓(xùn)》，種德立命、修身治世類教育書籍。作者為明代袁黃，字坤儀，后改名了凡，作于六十九歲，全文分四個(gè)部分。作者以自己的親身經(jīng)歷，講述了改變命運(yùn)的過程。原本為教訓(xùn)自己的兒子，故取名《訓(xùn)子文》；后為啟迪世人，遂改今名。“了凡四訓(xùn)”。

《中國傳統(tǒng)家訓(xùn)集萃好家風(fēng)·好家訓(xùn)·好家規(guī)》精選古今中外家訓(xùn)、家規(guī)和經(jīng)典著作中適于修身、齊家、立業(yè)的名言，按人生不同階段的側(cè)重點(diǎn)歸納整理出對現(xiàn)代人仍有啟示和借鑒的內(nèi)容，加以簡單易懂的解釋，把傳統(tǒng)家訓(xùn)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代家庭的經(jīng)典風(fēng)尚。