這不是一本教人如何整理收納,也不是鼓吹成為極簡主義者的書,而是帶領我們重新審視自己與物品之間的關系,喚醒早已遺忘的、對生活之美的喜悅。藤岡南通過一個個增加物品數量的生活,重新確認接下來要怎么度過這一生的核心價值。生活、自我輿時間是無法分割的,如果你感覺生活一陳不變或失去方向,不妨試一次,一定會有收獲。選擇100項物品意
本書內容包括:做生活的哲學家;回答基本問題,建立生活信念;生活是指具有內在指向性和直接目的性的生命活動;生活是人們用來滿足生命本性需要的功能活動;生活是人生的根本目的;生活的根本法則就是宜生;生活的目的就是追尋和創(chuàng)造適宜的生活;將宜生作為生活的真正信仰等。
本書講解了作者的理論“幸福的6H法則”,即人、快樂、幽默、助人、希望、健康為帶來幸福的六大要素。作者從這六大要素是什么、為什么重要以及如何做出相關的具體行動這幾方面進行講解,倡導人們關注事物的積極面,多做出實際行動,多進行付出與奉獻,助人助己。作者強調從細節(jié)入手,對自己的思維與行為方式進行優(yōu)化,提升個人修養(yǎng)與生活質量。
本書辯護了多元相對主義視野下,中國哲學和西方哲學在核心觀念上的差異。在本書中,作者提出了一個頗具雄心且極其重要的新的道德相對論。他并非是擁護典型的相對論,即任何立場都是可以的,而是從一個相對論者的立場出發(fā),反對那種可替換的理論,即并非只有一個永恒的真理的觀點。
技術專家制(“Technocracy”,國內也翻譯為專家治國論、技術統(tǒng)治論、技治主義等)主張科技專家按照科學原理、技術原則來運行和治理社會,是當代政治(哲)學、公共管理學、科技哲學等學科的研究熱點,同時是當前政治運行、公共管理、社會治理等領域的重要特征。本書主要研究三個問題。一是講清楚技術專家制的核心原則、理論傳統(tǒng)、歷
“無論怎么努力都做不好”“運氣怎么這么差”。想必很多人都會有這樣的想法。當下,焦慮度日的人在激增。然而也有另一群人,即使面臨環(huán)境的壓力,也能處理好人際關系、金錢、工作、戀愛等問題,讓生活充實而順利。出現這種差異的最根本原因便是思維方式的不同。因此,適當轉變視角,一切就可能發(fā)生翻天覆地的變化。本書寫給正處于焦慮與負面情緒
如果你經常感覺不快樂, 如果你對生活感到疲憊和厭倦, 如果你時常內心焦躁靜不下來, 不妨讀一讀曾仕強教授的這本書。 一切皆逃不過因果,因果又衍生為緣。 為什么你與她錯過?為什么你會結識他? 為什么你會成為現在的你?為什么你會與我有交集? 這都是因緣際會使然,種善因得善果,人生際遇無非是緣起緣滅。 如何把握良緣美眷,如
他出生于鄉(xiāng)下貧苦家庭,畢業(yè)于普通大學,入職的公司行將倒閉,他沒有選擇逃避或者放棄,27歲白手起家創(chuàng)立京瓷,57歲創(chuàng)立KDDI,這兩家公司均位列世界500強企業(yè),78歲他臨危受命、力挽狂瀾,讓破產重建的日航扭虧為盈,他就是被稱為經營之圣的稻盛和夫。稻盛和夫在企業(yè)經營實踐和思考中不斷豐富和完善自己的思維方式,形成了一套非常
美國伊利諾伊大學哲學與法學教授彼得·溫茨是研究環(huán)境正義理論的代表學者之一,他所構建的“同心圓”理論框架為環(huán)境資源分配時所產生的“利益與負擔應如何分配的問題”提供了新的解決思路;诹_爾斯的反思平衡方法,溫茨反思了環(huán)境正義諸理論,并以此為基重構了同心圓環(huán)境正義框架,他相信人類會在“同心圓”框架的指導下處理好積極權利與消極
應用倫理