本書以探討圖畫書的多角度講讀，如故事、圖、文、主題、設(shè)計等入手，系統(tǒng)闡述了圖畫書講讀的理念與原則、藝術(shù)與技巧。并以50部中外兒童圖畫書作品的講讀為鮮活示例，既印證相關(guān)理論，實踐相關(guān)方法，提供相應策略，同時也為家長、教師、兒童閱讀工作者的圖畫書講讀提供有代表性的、有參照和借鑒意義的操作建議，是一本引導廣大家長、教師、圖畫

《文明以止：汲古論壇2019》是由中國藝術(shù)研究院2019年度汲古論壇現(xiàn)場發(fā)言稿經(jīng)整理結(jié)集而成的一部圖書。汲古論壇由中國藝術(shù)研究院中國文化研究所主辦，其名取意原全國政協(xié)副主席、中國佛教協(xié)會會長趙樸初先生題詞汲古得修綆，開源引萬流，旨在研討古典文、史、哲、藝相關(guān)具體問題，關(guān)心跨文化、跨語際和跨學科的議題，了解前沿新知，兼顧

盡管在人類文明中文學的生態(tài)根脈可謂歷史悠久，但作為具有自覺生態(tài)意識的生態(tài)文學文類卻大致發(fā)軔于西方18世紀的啟蒙運動時期，是西方新興工業(yè)技術(shù)革命催生的新型文學產(chǎn)兒。隨著全球生態(tài)形勢的持續(xù)惡化，長期默默無聞的生態(tài)文學異軍突起，對主流社會生存范式發(fā)起了較為全面、深刻，又頗具想象力的回應，并已成為推動社會生態(tài)轉(zhuǎn)型的一支重要文化

  嚴紹?T，北京大學比較文學與比較文化研究所教授、博士生導師。先后擔任北大比較文學研究所所長、日本京都大學人文科學研究所、日本佛教大學文學部、日本文部省國際日本文化研究中心客座教授等。著有《日本的中國學家》《中日古代文學關(guān)系史稿》《中國文學在日本》、《日本中國學史稿》等14種專著。發(fā)表論文、譯文170

諷刺（Satire）并不是重要的文學類型，卻是富創(chuàng)造力和挑戰(zhàn)性、值得銘記的文學形式之一。著名古典學家與文學批評家吉爾伯特·海厄特將諷刺文學分為獨白、戲仿與敘事三種類型，并以此為脈絡在西方文學中尋蹤諷刺文學的各類范本從古希臘到現(xiàn)當代美國，從阿里斯托芬到歐仁·尤內(nèi)斯庫，從荷馬到艾森豪威爾，從賀拉

認知詩學（cognitivepoetics）由以色列學者魯文·楚爾于1992年首次提出，后在彼得·斯托克維爾（2002）、喬安娜·蓋文思和杰拉爾德·斯蒂恩（2002）等人的合力推動下，迅速發(fā)展成為一個新興而充滿活力的研究領(lǐng)域。 《多模態(tài)認知詩學和實驗文學》把備受冷

戲仿理論是對戲仿現(xiàn)象進行理性思考、分析、評價、總結(jié)的各種知識、心想與觀念的總和，是對戲仿現(xiàn)象進行學理鬧釋的人類思維成果。本書主要從戲仿動機論、戲仿方法論、戲仿機制論、戲仿效果論、戲仿價值論等維度來討論戲仿理論的嬗變軌跡與歷史形態(tài)，認為戲仿理論既是歷史的建構(gòu)，也是歷史的產(chǎn)物;既有歷史的嬗變性，也有具體的當下性。本書遵循歷

本書屬于國家社科基金項目，感物是中國古典美學的一個極其重要的理論范疇。感物美學是文學藝術(shù)審美創(chuàng)造和審美體驗的發(fā)生之學，有著深厚的人類學與哲學基礎(chǔ)，發(fā)展歷史極其悠久。選題將中國古代感物美學作為一個具有原創(chuàng)性的文藝美學問題來研究，探討它的理論形態(tài)，發(fā)掘其有活力的理論內(nèi)容，深究審美感應的奧秘，尋求激活中國古典美學范疇的途徑，

二十世紀八十年代，空間轉(zhuǎn)向以多種方式被推至人文科學與社會科學矚目的前沿，文學批評也越來越多地使用地理學的方法和工具來分析文學在空間中的存在以及空間在文本中的呈現(xiàn)。2014年法國出版的《文學地理學》可謂是這一領(lǐng)域的集大成之作。本書作者在書中為大家詳細梳理了法國文學空間與文學地理學研究的基本概念和發(fā)展狀況，列舉了多位重要學

此書為紀念著名學者、當代中國比較文學最重要的奠基人之一樂黛云先生九十誕辰。樂先生曾長期擔國際任比較文學協(xié)會副會長和中國比較文學學會會長，自1990年以來，她逐漸成為我國比較文學界的精神泰斗，在海內(nèi)外學界均具有重要影響。文集的篇幅約100萬字，擬收錄海內(nèi)外著名學人及樂黛云先生親炙弟子在比較文學、比較哲學與比較文化等領(lǐng)域的