經(jīng)過30多年教學(xué)實踐，作者從職業(yè)工程師協(xié)會（NSPE）工程師倫理規(guī)范開始，循序漸進地步入倫理學(xué)理論殿堂，將工程師甚至一般公民非知不可、不知可惜的工程、醫(yī)學(xué)、大數(shù)據(jù)與計算機等專業(yè)倫理問題，通過每章前的電影如《摩登時代》《安提戈涅》《切爾諾貝利》《灰姑娘》《黑客帝國》等影片，以及大量的思想實驗和生動的故事案例，把生硬的工程

本書融合了個人經(jīng)驗、經(jīng)典文獻以及精神分析理論，證明了青春的逝去、愛人的離去、親人的離世等一連串有意識和無意識的喪失，都是人生必然要經(jīng)歷的。坦然并積極地接受它，對我們的身心成長有重大意義。內(nèi)文針對一系列的有意識和無意識的喪失組成，再到接受和成長的一個過程，使我們的心靈變得很強大。對于每個人都是非常有幫助的，因書和我們的生

本書以樹立什么樣的人生觀、價值觀為主線,擇要選取了諸如格局與結(jié)局、自信與自負、小家與大家、友情與愛情、身前與身后等二十多個人生中躲不過、繞不開的現(xiàn)實問題,運用辯證思維方式,逐一進行了剖析。其中擷取了大量古今中外的鮮活事例,插入了不少中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典語句,觀點鮮明,論據(jù)充分,有助于讀者在迷失中找回本真,少犯或不犯顛覆性

本書是一本打動當下時代主體情緒、緊貼社會潮流動向的勵志成長哲思書。允許一切發(fā)生是一種積極的生活態(tài)度,內(nèi)心釋懷,成為一個柔軟的、擁有松弛感的人。對生活、對人、對事的一種淡然態(tài)度;情緒穩(wěn)定,不驕不躁,過得清醒自知且平靜。這種不緊繃松弛的人生不是躺平擺爛,不是無所謂,而是與世界的變化和解,與自己的執(zhí)念和解,不浪費心力與它糾纏

本書由日本臨床心理學(xué)領(lǐng)域開拓者河合隼雄通過110個話題,引導(dǎo)我們直接面對自己以及親近的人們迫切需要解決的各種人生疑慮。書中,”老人什么都不用干,多自在”、”與其考慮怎么終結(jié),還不如多練習(xí)練習(xí)怎么開始”等觀點,刷新了我們固有的老年觀,充滿了對今后人生的啟示:無論對誰來說,老年時代都是一個未知的世界借機思考一下全新的人生吧

本書分為先秦·兩漢、三國·兩晉·南北朝、隋唐、宋元、明清五部分。主要內(nèi)容包括：猶恐先天下之賢人；君子遠其子；必無受利地；知為人母之道矣等。

本書共二十篇,涉及立身、治家、處事、為學(xué)等多個方面,并插敘顏之推親身見聞,不僅有家庭教育的內(nèi)容,還包括一個人成長中的道德教育、人格教育以及職業(yè)教育的內(nèi)容。《顏氏家訓(xùn)》開后世“家訓(xùn)”之先河,在傳統(tǒng)中國家庭教育史上影響巨大,享有“古今家訓(xùn),以此為祖”的美譽。書中用以論證顏之推觀點的事例多涉南北朝風(fēng)俗,記錄翔實,具有一定的史

本書是暢銷書作家寫給易燃易爆易受傷的年輕人,從自我、情緒、生活、職場、親密關(guān)系等角度來講述松弛感的含義,以及如何在人生中創(chuàng)造出松弛感。人生唯有不斷精進本事,不斷修煉自己,才能保持情緒內(nèi)核穩(wěn)定,由內(nèi)而外散發(fā)出松弛感。

孝是儒家思想的核心，孝文化自先秦發(fā)端，綿延不絕，影響后世數(shù)千年，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不可分割的一部分。《先秦孝文化史》以儒家六經(jīng)為依托，征引繁富，論證謹嚴，既有對先秦時期孝文化產(chǎn)生、發(fā)展軌跡的全景式描摹，又有對舜帝孝文化形象及《列女傳》《孝經(jīng)》等孝文化思想個案的專章剖析，全面展示了中華民族孝道的悠久歷史。其出版，學(xué)術(shù)價值

本書是資深儒家學(xué)者邵逝夫先生關(guān)于陽明學(xué)的講義稿，綜合大量史料和古今研究成果，分為立志、龍場悟道、的見良知、事上磨練、隨順良知、純?nèi)涣贾�六講，將陽明先生一生的經(jīng)歷和學(xué)問做了非常詳盡和條理化的講述，尤其注重從儒學(xué)在心學(xué)這個向度的解析。與已有諸多有關(guān)著述不同的是，作者緊扣陽明先生學(xué)問致良知知行合一兩大核心精神，以自身的修身工