機器人能否作出決定、與人類合作、成為人類的朋友、與人類墜入愛河，或者是否有可能傷害人類？本書直面人與機器人交互過程中新出現(xiàn)的倫理問題。從軍用機器人到自動駕駛汽車，再到護理機器人，甚至是配備人工智能的性愛機器人：我們應該如何解釋這些機器人表面上的能動性？本書認為，我們需要探索人類如何以負責任的方式與機器人進行最佳的協(xié)調(diào)與

本書主要針對當時占主流地位的感知理論，尤其是笛卡爾和休謨的觀點，進行批評和反思。里德認為，人類對外部世界的認知并非通過中介的觀念，而是通過感官直接獲得的。他立足于對嗅覺、味覺、聽覺、觸覺和視覺等感官的詳細分析，凸顯了常識在人類認識中的重要作用。他認為，人類具有一些先天的常識原理，它們是任何知識和推理的根基，否認這些常識

本書是一部全面展現(xiàn)孔子生平與思想的經(jīng)典之作。本書追溯孔子從魯國貴族后裔到成為偉大思想家的歷程，詳細描述了他的教育實踐、政治抱負以及哲學貢獻。作者通過豐富的史料，揭示了孔子如何在亂世中堅守“仁”與“禮”的信念，創(chuàng)立儒家學說，影響了東亞數(shù)千年文化發(fā)展。書中還探討了孔子的個人魅力與智慧，以及他在教育領(lǐng)域的革新，如主張“有教無

祛弱權(quán)視域的生命倫理學研究以祛弱權(quán)為價值基準的各種生命倫理問題。祛弱權(quán)是人人享有其脆弱性不受侵害并得到尊重、幫助和扶持的正當訴求。祛弱權(quán)倫理的基本使命在于，從探索倫理實踐中具有權(quán)利沖突性質(zhì)的重大現(xiàn)實問題入手，提煉總結(jié)以祛弱權(quán)為價值基準的倫理學的總體架構(gòu)，從祛弱權(quán)的全新視角反思、審視倫理視域中的重大現(xiàn)實問題，為相關(guān)問題的

1.本書以《“美麗中國，我是行動者”提升公民生態(tài)文明意識行動計劃（2021-2035）》提出的“推進生態(tài)文明教育，將生態(tài)文明教育納入國民教育體系”，以及教育部辦公廳、國家發(fā)改委辦公廳印發(fā)的《綠色學校創(chuàng)建行動方案》為依據(jù)，以青年學生生態(tài)文明素養(yǎng)的提升需求和新時代生態(tài)文明教育的現(xiàn)實需要為立足點，共設計了七章內(nèi)容，包括認識生

在遍地無聊的時代，如何讓自己有聊？一次知識的多維度碰撞。一場讓你顱內(nèi)高潮的精神文化漫談。幽默、八卦、網(wǎng)紅、成功學……陳銘從身邊常見的事物入手，融合傳播學、心理學、人類學、社會學等多領(lǐng)域知識，洞察每個存在物背后的本質(zhì)屬性，開啟一趟智識與思維的漫游之旅，帶你一起打開認知世界的新感官。

◎內(nèi)容簡介 這是一本與眾不同的個人成長、心理自助類青春勵志書籍，展示了當代年輕人在人生旅途中真正的勇敢，以及這種勇氣的價值越松弛，越厲害。16個熱點話題，67個真實的勇敢故事，赤誠敞開地直面痛感經(jīng)歷，分享作者親身體驗的成長感悟，對抗情緒內(nèi)耗的能量解藥；表達女性在面對成長、家庭、婚姻、親情、職場、理想、交際等種種外部環(huán)境

談及老錢，人們往往將其與遙不可及的貴族或《繼承之戰(zhàn)》中的奢華階層相提并論。實際上，歐美有很多傳承了數(shù)百年的老錢家族,他們低調(diào)內(nèi)斂,不為大眾所知。拜倫·塔利,這位美國蘇格蘭地區(qū)老錢家族的成員,在2008年金融危機時目睹了新富階層突然失去了他們光鮮的生活方式，深受觸動，決定通過撰寫書籍分享老錢家族的智慧，指導

中國傳統(tǒng)社會以家庭為本位，留下了大量的家訓文獻，形成了獨具特色的家訓文化。明清時期是傳統(tǒng)家訓的繁榮和鼎盛時期，家訓數(shù)量浩繁、題材廣泛、內(nèi)容豐富、形式多樣。明代家訓代表了古代家庭的教化方式，一方面，記載了古人如何樹德立人與安身立命的訓示、教誡等名言警句；另一方面，強調(diào)家庭生活所應遵守的規(guī)范或法度，以及居家治生和為人處世的

重生——改變從現(xiàn)在開始