少年時(shí)代所聽到的詞匯的聲響和文章的韻律，將川端康成帶入天真的哀愁之中，最終決心踏入屬于文學(xué)的秘林。而那時(shí)，讀過(guò)的似是毫無(wú)意義的書籍，卻成為了他走向文學(xué)之路的基石。文章是有生命的�；蛟S，本書也可算是對(duì)于這種有生命的文章的一種呼喚�，F(xiàn)在，就與川端康成一道，來(lái)追尋文章中潛藏的寶藏吧。

新疆伊寧撒拉語(yǔ)(中國(guó)瀕危語(yǔ)言志第二輯)

華童公學(xué)創(chuàng)立于1904年，是上海公共租界當(dāng)局開辦的第一所華童學(xué)校。研究其校史資料，對(duì)研究近代上海教育史有著重要的管窺之用。學(xué)校歷各次教育制度改革，又經(jīng)清末租界、民國(guó)上海、汪偽政權(quán)、抗戰(zhàn)時(shí)期等，可由之見中國(guó)近代教育之浮沉變遷。為紀(jì)念抗日英雄謝晉元將軍，學(xué)校易名晉元中學(xué)，今名上海市晉元高級(jí)中學(xué)，為上海市重點(diǎn)中學(xué)。學(xué)校辦學(xué)歷

本書是作者陳越光長(zhǎng)期從事公益慈善事業(yè)的演講實(shí)錄，分為志業(yè)、視野、修為、思想、探索、對(duì)話六個(gè)篇章。其中不僅有他關(guān)于慈善目標(biāo)宗旨的深入思考，他進(jìn)行慈善實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，更有他對(duì)慈善思想的理論闡述。讀者從書中可以深刻體會(huì)到中國(guó)公益慈善工作者的赤誠(chéng)之心。

再生產(chǎn)：一種教育系統(tǒng)理論的要點(diǎn)(漢譯名著本22)

這是一本別開生面的當(dāng)代歐洲漢學(xué)研究著作。作者將哲學(xué)、海外漢學(xué)、科技史學(xué)與跨文化學(xué)相結(jié)合，從一個(gè)全新的角度研究中國(guó)學(xué)，充分肯定中國(guó)為現(xiàn)代化奮斗的百年歷程，解釋中歐社會(huì)的互相影響與各種差異，重新闡釋儒學(xué)的天下和而不同兼容并包等古老概念的歷史意義、現(xiàn)代作用和未來(lái)價(jià)值。作者對(duì)中國(guó)繼承傳統(tǒng)文化、堅(jiān)定走獨(dú)立自主與對(duì)外開放的道路給予

秘魯北部的莫切壁畫是古代美洲偉大的藝術(shù)傳統(tǒng)之一，但在很大程度上仍不為人所知。這些壁畫創(chuàng)作于沒(méi)有文字的時(shí)代，是了解莫切歷史、社會(huì)和文化的關(guān)鍵。本書從南美洲太平洋沿岸的歷史深處尋找莫切壁畫藝術(shù)的起源，展現(xiàn)了7世紀(jì)前后莫切壁畫藝術(shù)在形式上的轉(zhuǎn)變，以及圖像在日益復(fù)雜的社會(huì)和政治世界中的廣泛變化，揭示了南美洲古代史的書寫既需要藝

系列介紹： 宗教學(xué)關(guān)鍵詞系列旨在通過(guò)對(duì)宗教學(xué)理論基本范疇的辨析，為形成中國(guó)特色的宗教學(xué)理論體系奠定基石。系列中每?jī)?cè)介紹一個(gè)理論范疇，具體包括此范疇的基本內(nèi)容、起源、發(fā)展歷程，相關(guān)的代表人物、學(xué)派及其主要觀點(diǎn)，以及相關(guān)的學(xué)科分支和研究現(xiàn)狀，包括未來(lái)的研究拓展方向等，并附有與此范疇相關(guān)的重要的中外參考文獻(xiàn)。 本系列第一輯共

內(nèi)蒙古額爾古納俄羅斯語(yǔ)(中國(guó)瀕危語(yǔ)言志第二輯)

中國(guó)自古以來(lái)就與外部世界往來(lái)密切，特別是與南亞地區(qū)，因?yàn)槲幕�、商貿(mào)、交通等關(guān)系，官方和民間聯(lián)系格外緊密，有著兩千余年的交往史，積累了很多史料。本書詳細(xì)梳理了中國(guó)古代與南亞相互交往的歷史，在文獻(xiàn)層面上總結(jié)了中國(guó)古代正史、筆記、游記、方志中的相關(guān)記載，還把目光擴(kuò)展到考古學(xué)等方面；在學(xué)術(shù)史層面回顧了古代到20世紀(jì)中國(guó)人的南亞