本冊主要是對天津博物館所藏津藝304號寫本進行釋校，是對這件寫卷的首次釋校，具有重要的文獻整理意義。這件唐代寫本，首尾殘缺，難以確定卷題。以往的著錄信息根據(jù)寫本內(nèi)容泛稱為“法華經(jīng)義疏”。這次校釋考訂出此卷是對隋代吉藏《法華義疏》的抄寫，屬于三論宗的文獻。寫卷保存下來的內(nèi)容對應(yīng)于《法華義疏》卷三下部及卷四上部，大致是對《

本書將韓非子所處的時代以及他成長、求學(xué)、學(xué)說成立的過程做了詳細的敘述。主要內(nèi)容包括：作繭自縛：說盡法術(shù)，受盡苦楚；仇人相見：專制政治中的君與臣；君主護己馭臣之道：論“法”；君主護己馭臣之道：論“術(shù)”；君主護己馭臣之道：論“勢”等。

本書中有從生活場景角度分類的家庭心理學(xué)、職場心理學(xué)，告訴您生活和工作中那些神奇的心理現(xiàn)象和心理反應(yīng)；有從人的不同發(fā)展時期角度分類的成功心理學(xué)和人生階段心理學(xué)，幫助您在人生不同時期都能洞察自己和他人的心理變化；還有從社會群體角度分類的大眾心理學(xué)以及災(zāi)難心理學(xué)、犯罪心理學(xué)，讓您對于社會事件發(fā)生的心理機制了如指掌。在了解心理

本書以歷史學(xué)與文獻學(xué)的方法，敘述6—10世紀(jì)中國禪思想史的脈絡(luò)與演變。作者綜合禪門史料、石刻文獻、傳世文集和敦煌文書，從歷史、思想、文化意義及影響三個維度，考證、敘述禪史最關(guān)鍵的四個世紀(jì)中，禪宗及其思想的歷史變化過程。在20世紀(jì)以來禪宗史研究的基礎(chǔ)上，不僅修正了此前禪史研究的若干結(jié)論，而且對禪思想的內(nèi)涵及其意義，提出若

本書主要內(nèi)容如下：道教“物化”既是一種審美現(xiàn)象，又是一種道教文化現(xiàn)象，以胡塞爾的“現(xiàn)象學(xué)”和馬林諾夫斯基的“文化觀”為自己的方法論基礎(chǔ)，探討了道教“物化”美學(xué)思想的主要來源，并對道教“物化”美學(xué)思想作了有效的界定，剖析了道教“物化”美學(xué)思想的六大范疇體系：“一”“心”“忘”“形”“神”“化”，論述了道教“物化”美學(xué)思想

黑格爾是西方哲學(xué)的集大成者，而《小邏輯》則是黑格爾對西方兩千多年文明的抽象總結(jié)，《小邏輯》在某種意義上可以稱得上“西方文明的精華”，它幾乎窮盡了人類迄今為止的所有思想范疇，可以說是理解黑格爾精神世界的最佳窗口。本書以42篇的規(guī)模將《小邏輯》的思想一一道來，從德國古典哲學(xué)的歷史脈絡(luò)中呈現(xiàn)黑格爾哲學(xué)面貌，往上追溯康德、費希

本書對神通寺遺址上的四門塔的歷史淵源、龍虎塔的精美雕刻以及千佛崖造像的深刻內(nèi)涵作了詳細的介紹。并從史籍中挖掘出大量的、引人入勝的歷史故事，對有關(guān)神通寺的創(chuàng)建和發(fā)展，以及其與靈巖寺的相互關(guān)系作了詳盡的探討。

《陰符經(jīng)》這幾百字隱藏著一些不可說的密碼，是一部高度精煉的天書。立義于社會，導(dǎo)向于人生。被歷代的政治家，軍事家和智謀之士所重視。它與后來老子的《道德經(jīng)》合為道學(xué)的雙壁。《陰符經(jīng)》和《道德經(jīng)》成就了我國歷史很多縱橫家、軍事家、謀略家。熟知的有鬼谷子和他的徒弟蘇秦、張儀、孫臏等，還有范蠡、張良、諸葛亮、郭子儀等，他們學(xué)習(xí)《

當(dāng)代大學(xué)生生命價值教育研究

2023考研MBA MPA MPAcc MEM199管理類與396經(jīng)濟類聯(lián)考李煥邏輯72技 云圖