服飾猶如一個民族文化的寫照，記錄著該民族的興衰榮辱和發(fā)展方向。在幾千年的發(fā)展中，羌族有了獨具本民族特色的服飾文化。這些服飾反映了羌族的生活環(huán)境，詮釋了羌族人的信仰，更是羌族兒女智慧的結(jié)晶。然而，隨著社會的發(fā)展，民族之間的溝通交流日益頻繁，不同文化碰撞后，或融合，或被融合。羌族服飾在這場文化盛宴中亦然。作為羌族物質(zhì)文化的

隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人們對美食的藝術(shù)呈現(xiàn)以及浪漫、優(yōu)雅的生活方式期待值越來越高。大董意境菜正是在消費者對餐飲文化消費需要更高的層次藝術(shù)審美的體驗需求下的產(chǎn)物。本書全方位、多角度呈現(xiàn)了100道大董意境菜，是大董在中國意境菜上新的研究成果。

《王世襄集（紀(jì)念版套裝共12冊）》收入包括《明式家具研究》、《髹飾錄解說》、《中國古代漆器》、《竹刻藝術(shù)》、《說葫蘆》、《明代鴿經(jīng)清宮鴿譜》、《蟋蟀譜集成》、《中國畫論研究》、《錦灰堆：王世襄自選集》（合編本）、《自珍集：儷松居長物志》共十部作品，堪稱其各方面研究的代表之作，集中展現(xiàn)了王世襄先生的學(xué)問與人生。

本書通過二十四幀繪畫及二十四幀釋文，從蔡侯宅第開始，至告厥成功結(jié)束，完整地記錄了造紙的全過程。本書繪畫精美，釋文多引自名人詩文，如李商隱、陸龜蒙、謝莊、李伯玉等。本次出版為彩色影印，逼真再現(xiàn)原書圖文風(fēng)韻。

本套系列叢書共二十冊，總定價800元。叢書系統(tǒng)全面地展示了中外經(jīng)典文化的全貌，內(nèi)容包括飲食文化、繪畫文化、酒文化、建筑文化等，集知識性、文化性、實用性及趣味性為一體，極具賞讀價值。

本書講解了組合紅木家具的制作與設(shè)計，內(nèi)容包括：金玉滿堂沙發(fā)；金玉滿堂電視柜；金玉滿堂寫字臺；金玉滿堂書柜；八仙沙發(fā)；八仙電視柜；八仙書柜；八仙羅漢床；竹節(jié)沙發(fā)；竹節(jié)電視柜等。

《王世襄集》收入包括《明式家具研究》、《〈髹飾錄〉解說》、《中國古代漆器》、《竹刻藝術(shù)》、《說葫蘆》、《明代鴿經(jīng)清宮鴿譜》、《蟋蟀譜集成》、《中國畫論研究》、《錦灰堆——王世襄自選集》、《自珍集》共十部作品，堪稱其各方面研究的代表之作，集中展現(xiàn)了王世襄先生的學(xué)問與人生。

《中華民族服飾結(jié)構(gòu)圖考：少數(shù)民族編》以標(biāo)本和文獻相結(jié)合且重標(biāo)本的研究方法，以中國少數(shù)民族典型服飾為研究對象，以北京服裝學(xué)院民族服飾博物館藏品、私人收藏和南方少數(shù)民族實地樣本為考察線索，通過對60多件民國以前和原生態(tài)的實物標(biāo)本進行深入、科學(xué)、系統(tǒng)地數(shù)據(jù)采集及其結(jié)構(gòu)圖測繪，文獻考據(jù)和一定量的復(fù)原工作，完整、客觀、詳細地記錄

《中國設(shè)計全集（卷十六）：用具類編燈具篇》主要圍繞兩個主題進行設(shè)計研究。器作為一個物，既包含形態(tài)、結(jié)構(gòu)、材料技術(shù)等方面的因素，又是形成物的必要條件，它解決了物與物之間的關(guān)系，是技術(shù)物化的結(jié)果。形而上者謂之道，形而下者謂之器，這是對中國古代造物思想的總結(jié)�！捌魇怯墒�工經(jīng)過選擇、審視、觀摩多種材料并制作而成……當(dāng)器與物連用

容妝即容貌妝飾，容指儀表、容態(tài)，如容貌、容顏等；妝為修妝打扮，如化妝、妝飾、妝點�！墩f文》：“妝，飾也”。歷朝歷代，統(tǒng)治階級對人們的容顏妝扮都十分重視，與衣冠一樣定有制度，如容典（禮容之法則）、容則等，作為禮法儀容的執(zhí)行準(zhǔn)則。容妝與衣服、飾物組成了人們服飾穿著完整的視覺形象。容妝所涉及的內(nèi)容包含人們儀容妝扮的諸多方面，