《民間美術(shù)基礎(chǔ)》主要講解了民間美術(shù)總的實(shí)用特征、審美特征、地域特征、工藝特征，在此基礎(chǔ)上又分門別類地介紹了不同種類如民間年畫、民間剪紙、民間刺繡、民間染織、民間配飾、民間陶瓷、民間雕塑的歷史與發(fā)展、種類與藝術(shù)特征、表現(xiàn)形式與文化寓意、欣賞與應(yīng)用等內(nèi)容。整本書配有大量的圖例，使講解清晰、直觀。

在全球化的背景下，不同國(guó)家、不同民族的文化都在相互融合中共同發(fā)展，中國(guó)民族聲樂藝術(shù)作為中國(guó)文化的重要組成部分也必將順應(yīng)世界文化潮流的發(fā)展趨勢(shì)，在經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化的背景下獲得自身的傳承與發(fā)展。《中國(guó)民族聲樂的演唱技法與舞臺(tái)魅力研究》在分析民族聲樂歷史發(fā)展、藝術(shù)特征、唱法、舞臺(tái)表演藝術(shù)等的基礎(chǔ)上，結(jié)合具有代表性意義的

《中國(guó)書法藝術(shù)訓(xùn)練及美學(xué)研究》以中國(guó)書法藝術(shù)為研究對(duì)象，針對(duì)書法藝術(shù)的訓(xùn)練以及書法藝術(shù)之美進(jìn)行了詳盡的分析，并對(duì)楷書、篆書、篆書、行書、草書的訓(xùn)練進(jìn)行了研究。《中國(guó)書法藝術(shù)訓(xùn)練及美學(xué)研究》思路清晰、內(nèi)容詳細(xì)，理論闡述深入淺出，而且有大量的實(shí)例，使讀者易讀易懂且不失趣味。整體上說，《中國(guó)書法藝術(shù)訓(xùn)練及美學(xué)研究》是一本有特

音樂劇是一種舞臺(tái)藝術(shù)形式，結(jié)合了歌唱、對(duì)白、表演、舞蹈。通過歌曲、臺(tái)詞、音樂、肢體動(dòng)作等的緊密結(jié)合，把故事情節(jié)以及其中所蘊(yùn)含的情感表現(xiàn)出來。《古典與現(xiàn)代的碰撞：音樂劇藝術(shù)理論及與美聲唱法的融合研究》先從音樂劇的基本理論展開論述，隨后對(duì)音樂劇的歷史衍變、音樂劇藝術(shù)結(jié)構(gòu)的組成要素、現(xiàn)代音樂劇演員的聲樂演唱訓(xùn)練、美聲唱法與音

數(shù)字媒體藝術(shù)導(dǎo)論系統(tǒng)的介紹了數(shù)字媒體藝術(shù)的基本組成，著重闡述了數(shù)字藝術(shù)的幾大重要領(lǐng)域的發(fā)展及現(xiàn)狀。特別是對(duì)數(shù)字技術(shù)崛起之后，技術(shù)手段融入各項(xiàng)藝術(shù)創(chuàng)作，所帶來的變革和影響做出翔實(shí)的介紹，對(duì)當(dāng)下熱門的藝術(shù)形式做出系統(tǒng)的分析，如立體電影技術(shù)、在線包裝應(yīng)用、新媒體走向等，并對(duì)數(shù)字媒體藝術(shù)的未來發(fā)展做出展望、對(duì)發(fā)展中的問題提出思

本書是對(duì)中國(guó)書畫裝裱專著《裝潢志》的新編，采用經(jīng)典注譯和拓展內(nèi)容相結(jié)合的方式，介紹了裝裱書畫和碑帖的各種技術(shù)、格式，詳細(xì)論述了裝裱技法和材料運(yùn)用。全書詳細(xì)介紹了裝裱工藝的過程、技術(shù)、注意事項(xiàng)以及對(duì)材料、工具、形式、規(guī)格等的要求和禁忌，對(duì)當(dāng)今書畫裝裱仍有參考借鑒價(jià)值。

《中國(guó)動(dòng)漫游戲海外發(fā)展報(bào)告（2018）》由北京外國(guó)語大學(xué)產(chǎn)業(yè)研究中心主任宮玉選擔(dān)任主編，本卷主要分為年度報(bào)告、年度很好案例展示、動(dòng)漫游戲海外發(fā)展研究三部分，每一部分都分為動(dòng)漫企業(yè)和游戲企業(yè)兩大模塊。動(dòng)漫報(bào)告主要包括動(dòng)漫行業(yè)海外發(fā)展基本情況、海外發(fā)展的行業(yè)特征和變化趨勢(shì)、存在的問題及建議等，選取《秦時(shí)明月》《熊出沒》等作

本書以本土文化為切入點(diǎn)，探討從傳統(tǒng)到當(dāng)代平面設(shè)計(jì)本土化的視覺表現(xiàn)。全書共十三章，內(nèi)容包括：影響當(dāng)代本土平面設(shè)計(jì)的傳統(tǒng)審美背景、平面設(shè)計(jì)視覺表達(dá)概述、對(duì)當(dāng)代平面設(shè)計(jì)中本土化視覺表現(xiàn)的分析、當(dāng)代平面設(shè)計(jì)中本土化視覺表現(xiàn)的切入點(diǎn)等。

21世紀(jì)的今天，上個(gè)世紀(jì)60年代麥克盧漢所言的地球村已具雛形，由于科技的發(fā)展、經(jīng)濟(jì)的全球化、移民潮的出現(xiàn)、多元文化的發(fā)展，以及邦國(guó)概念的模糊化，使整個(gè)世界的相互依存性和聯(lián)系性日益增強(qiáng)。盡管有很多跡象表明，經(jīng)濟(jì)的全球化與人類生存空間的重構(gòu)，加速了邦國(guó)之內(nèi)或之間的文化的同質(zhì)化進(jìn)程，但這并不意味著浮現(xiàn)出一種世界文化的可能性。

本書為學(xué)術(shù)著作，以藝術(shù)真理問題為研究主題，以海德格爾和阿多諾的藝術(shù)真理觀之比較研究為重點(diǎn)，兼論康德、黑格爾、韋伯以及伽達(dá)默爾等哲學(xué)家的藝術(shù)真理觀。本書首先詳細(xì)疏理了藝術(shù)真理問題史，在此基礎(chǔ)上對(duì)對(duì)海德格爾和阿多諾關(guān)于藝術(shù)真理問題的主要觀點(diǎn)、哲學(xué)路徑、理論前提、主要范疇、理論傳承、各自的理論困境及其影響作了深入細(xì)致的分析和