演藝業(yè)處于文化產(chǎn)業(yè)的核心層，是文化產(chǎn)業(yè)的重要組成部分。演藝業(yè)的發(fā)展是由劇團(tuán)來實(shí)現(xiàn)，演藝劇團(tuán)的發(fā)展水平關(guān)系演藝業(yè)整體實(shí)力的提升和國(guó)家文化的繁榮。本書翔實(shí)地記錄了泉州各演藝劇團(tuán)創(chuàng)業(yè)的艱辛，也點(diǎn)評(píng)了劇團(tuán)的獨(dú)到之處，并前瞻各劇種的傳承發(fā)展，既有對(duì)影響泉州五大演藝劇團(tuán)發(fā)展的各種因素的共性分析，又有對(duì)各劇團(tuán)不同發(fā)展模式的個(gè)案探討。

《果色花香》把博物學(xué)大師圣伊萊爾的植物科學(xué)繪畫作品以精選本的形式翻譯出版，與中國(guó)的讀者見面。譯者劉夙博士為書中的45個(gè)科撰寫了物種介紹。相對(duì)于叢書此前已經(jīng)出版的幾本圖譜，本書的文本尤為有亮點(diǎn)。不僅列出該科的基本概況：規(guī)模、分布、主要屬、花果特征，還特別加入了名字含義及由來、人文歷史、社會(huì)意象、應(yīng)用價(jià)值以及與人類生活的關(guān)

本書在大量參證第一手的研究資料以及體會(huì)藝術(shù)原作的基礎(chǔ)上，立足于文化研究的宏大視野，深入到傳統(tǒng)美術(shù)學(xué)中一些鮮為人重視卻又十分舉足輕重的命題之中，對(duì)諸如作為文化財(cái)產(chǎn)的藝術(shù)品的歸屬，藝術(shù)品的偷盜、修復(fù)、藝術(shù)博物館等問題闡發(fā)了獨(dú)到的見解，對(duì)相關(guān)的藝術(shù)現(xiàn)象及作品進(jìn)行了饒有新意而又鞭辟入里的剖析，展示了藝術(shù)本身的豐富意蘊(yùn)和深層效應(yīng)

本書是關(guān)于國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——揚(yáng)州評(píng)話的全新研究成果，全書對(duì)揚(yáng)州評(píng)話的發(fā)展歷史，從表演、流派、書目、書場(chǎng)、聽眾等多個(gè)維度進(jìn)行宏觀的梳理和微觀的學(xué)術(shù)透視，同時(shí)關(guān)注了揚(yáng)州評(píng)話的海外影響，通過搜集與整理其海外影響的軌跡與成就，完成了揚(yáng)州評(píng)話傳播史的研究。全書材料豐富，視域?qū)掗�，學(xué)術(shù)見解深刻，在多個(gè)方面有突破意義。

《圖像史學(xué)》將焦點(diǎn)集中于繪畫、照片、地圖等圖像史料，主要刊載政治史、經(jīng)濟(jì)史、文化史、思想史、藝術(shù)史、歷史地理等領(lǐng)域及跨學(xué)科、跨專業(yè)研究的論文，無論是復(fù)原圖像所呈現(xiàn)的歷史情景與風(fēng)貌，還是分析圖像的生產(chǎn)制作及其背景意涵，抑或建構(gòu)讀圖用圖理論、探討相關(guān)方法論問題等等。同時(shí)，也刊發(fā)珍稀圖像史料及其發(fā)現(xiàn)整理的心得體會(huì)、國(guó)內(nèi)外圖像

《溫克爾曼的希臘藝術(shù)圖景》是國(guó)內(nèi)系統(tǒng)研究溫克爾曼希臘藝術(shù)觀的首次嘗試。本書以溫克爾曼的希臘藝術(shù)研究為中心，旨在厘清與闡明其藝術(shù)思想的基本內(nèi)涵，探究其形成，闡發(fā)其深義，揭顯其藝術(shù)思想、感受方式中被現(xiàn)實(shí)的和理論的歷史所遮蔽的具有價(jià)值的諸特征。鑒于溫克爾曼的希臘藝術(shù)研究對(duì)德國(guó)近現(xiàn)代美學(xué)的重要影響，研究其亦有助于為理解德國(guó)古典

本書搜集了國(guó)外著名的經(jīng)典名曲，將其編成為古典吉他曲。改編后的樂曲既不失原曲風(fēng)味，而且又適合吉他演奏。有獨(dú)奏樂曲也有重奏樂曲。本書演奏程度涵蓋了初-中-高級(jí)水平彈奏。然而不同的曲調(diào)風(fēng)格，詮釋著不同的音樂感覺。古典吉他演奏風(fēng)格樸實(shí)無華。它的音質(zhì)純樸，音色豐富，從彈奏姿勢(shì)到手指觸弦都有嚴(yán)格的要求，技巧需要精深，是吉他家族中藝

《元代壁畫：神仙赴會(huì)圖(第二版)》是對(duì)加拿大安大略博物館所藏晉南道教壁畫《神仙赴會(huì)圖》的圖像研究。該壁畫是永樂宮三清殿壁畫之淵源，精美宏大。本書詳細(xì)考證了該壁畫的題材、內(nèi)容和技法，分析了壁畫的風(fēng)格和年代。是中國(guó)古代道教美術(shù)史研究的重要著作。

本書借助大量圖文資料，從歷史淵源、藝術(shù)特征、代表性劇目和著名藝術(shù)家等方面，系統(tǒng)而生動(dòng)地向讀者展示了柳子戲的形成、發(fā)展和現(xiàn)狀。通過閱讀本書，人們能全面了解柳子戲，從而重新認(rèn)識(shí)并更加喜愛、關(guān)注這一劇種，使它盡快擺脫“鮮為人知”的局面，這也正是作者的初衷與使命。

《藝術(shù)學(xué)通論》試圖對(duì)藝術(shù)學(xué)理論的系統(tǒng)和問題做出全面勾勒和初步研究，以建立一個(gè)完整的藝術(shù)學(xué)理論的知識(shí)體系。全書分學(xué)科、問題和門類三個(gè)部分，共33章：在學(xué)科部分，分章梳理與藝術(shù)研究有關(guān)的各分支學(xué)科的歷史和現(xiàn)狀，如藝術(shù)哲學(xué)、藝術(shù)心理學(xué)、藝術(shù)社會(huì)學(xué)、藝術(shù)形態(tài)學(xué)等。在問題部分，分章選擇與藝術(shù)研究有關(guān)的基本問題和熱點(diǎn)問題，如藝術(shù)的