本書是對法治、法律文化、法律語言研究在理論與實踐的新探索,分三篇:法治篇、法律文化篇、法律語言篇。在法治篇中,首先揭示法治的必然、實然與應(yīng)然的相互關(guān)系,法治與法律權(quán)威、法治信仰一體化,揭出德治的社會需要、法治的社會應(yīng)然的辯證關(guān)系 ,力求法治和德治的現(xiàn)實統(tǒng)一。法律文化篇重在探索中國傳統(tǒng)法律文化的現(xiàn)實價值、中國現(xiàn)代法律文化的建設(shè)的途徑等問題。法律語言篇則通過語言與法律的相互作用及影響,探討司法語境下法官的語言表達方式、法官的庭審語言對消除模糊性的影響,推求法律語言實現(xiàn)法律確定性之途徑和司法語言專業(yè)化與大眾化的融合路徑等。
第一篇法治篇
第一章法治在何處中國社會轉(zhuǎn)型中的法治建設(shè)思考
第一節(jié)中國轉(zhuǎn)型問題之出路
第二節(jié)中國法治建設(shè)之挑戰(zhàn)
第三節(jié)中國現(xiàn)代法治理念之提升
第四節(jié)中國法治建設(shè)之思考
第二章法治與法律核心范疇的建構(gòu)
第一節(jié)法治社會的根本特征及其文化要義
第二節(jié)中國法治建設(shè)的歷史探索
第三節(jié)確立法律實踐的現(xiàn)實規(guī)范途徑
第三章法治與法的價值追求
第一節(jié)法治是一種價值觀念和價值追求
第二節(jié)法治是良法和善治的綜合體
第三節(jié)公平正義是法治的重要價值追求
第四章社會法治信仰的培植與普及
第一節(jié)法治信仰是現(xiàn)代法治化不可或缺的精神基石
第二節(jié)現(xiàn)代法治信仰的培植
第三節(jié)執(zhí)法者的法治素質(zhì)和法治
第五章現(xiàn)代社會法治與德治的辯證關(guān)系
第一節(jié)法治:必然、實然與應(yīng)然
第二節(jié)論先秦儒家為政在人并非人治
第三節(jié)法治和德治的現(xiàn)實統(tǒng)一
第二篇法律文化與建設(shè)篇
第一章中國傳統(tǒng)法律文化的現(xiàn)實價值
第一節(jié)傳統(tǒng)法律文化的延續(xù)性與承繼性
第二節(jié)中國傳統(tǒng)法律文化的現(xiàn)實價值
第三節(jié)傳統(tǒng)法律文化的創(chuàng)新及其實踐意義
第二章建構(gòu)中國特色的現(xiàn)代法律文化
第一節(jié)中西法律文化的差異性和互補性、互容性
第二節(jié)中國傳統(tǒng)法律文化和現(xiàn)代法治的排拒性與貫通性、相容性
第三節(jié)建構(gòu)中國特色的現(xiàn)代化法律文化
第三篇法律語言篇
第一章語言與法律的相互作用及影響
第二章法律語言的特性
第三章法律語言準確性與模糊性的矛盾思辨
第一節(jié)法律語言實現(xiàn)法律確定性之途徑
第二節(jié)法官的庭審語言對消除模糊性的影響
第四章法律語言專業(yè)化與大眾化的融合思考
第一節(jié)法律語言入鄉(xiāng)隨俗初探
第二節(jié)司法語言專業(yè)化與大眾化的融合思考