《群處守嘴，獨(dú)處守心》是一部教讀者如何立身處世的智慧寶鑒。古人云：“群處守嘴，獨(dú)處守心�！币馑季褪歉嬲]人們：在與人相處的時(shí)候，要管住自己的嘴，說(shuō)話之前要經(jīng)過(guò)大腦，三思之后再開(kāi)口；在一個(gè)人獨(dú)處時(shí)要管得住自己的心，不要讓那些人性中不光彩的一面鉆出來(lái)控制了自己。與人為善，愿將獨(dú)樂(lè)同眾樂(lè)；律己以嚴(yán)，常把自心比他心。寬以待人，有

華語(yǔ)世界深具影響力個(gè)人成長(zhǎng)作家張德芬，繼《遇見(jiàn)未知的自己》后都市心靈成長(zhǎng)書(shū)。在這本書(shū)里，德芬老師個(gè)人z大的領(lǐng)悟就是：修行成長(zhǎng)不是外在的形式，而是自己內(nèi)心的改變。我們不想面對(duì)自己的陰暗、不堪、脆弱和依賴，所以才會(huì)在生命中竭盡所能地去掩蓋這些東西。然而，生命中的情境卻由不得我們這么做，因?yàn)槲覀兂兄Z了要成長(zhǎng)、要改變、要進(jìn)化。

本選題圍繞我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型期的特點(diǎn)，闡述社會(huì)轉(zhuǎn)型期我國(guó)人格的變遷及其發(fā)展?fàn)顩r，揭示社會(huì)轉(zhuǎn)型與人格轉(zhuǎn)型之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。既有理論上對(duì)人格問(wèn)題的一般探討，又有以我國(guó)現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)引發(fā)的人格思考。運(yùn)用邏輯與歷史相統(tǒng)一的方法，著重從社會(huì)與人格、社會(huì)人格和個(gè)體人格的關(guān)系層面揭示我國(guó)當(dāng)前人格轉(zhuǎn)型的必要性與可能性，塑造合格的法律人格，培育社會(huì)

《中國(guó)倫理學(xué)年鑒》由教育部倫理學(xué)重點(diǎn)研究基地——中國(guó)人民大學(xué)倫理學(xué)與道德建設(shè)研究中心主辦，由羅國(guó)杰、徐惟誠(chéng)兩位德高望重的權(quán)威學(xué)者擔(dān)任顧問(wèn)，編寫(xiě)團(tuán)隊(duì)以教育部倫理學(xué)重點(diǎn)研究基地為依托�！吨袊�(guó)倫理學(xué)年鑒》主要涵蓋中國(guó)倫理學(xué)界的學(xué)術(shù)活動(dòng)、研究概況、前沿動(dòng)態(tài)、研究成果、關(guān)于社會(huì)道德熱點(diǎn)問(wèn)題的討論等內(nèi)容�！吨袊�(guó)倫理學(xué)年鑒》2016

本書(shū)深入談到了消費(fèi)社會(huì)誠(chéng)信倫理秩序構(gòu)建如何可能的問(wèn)題，主要包括四大方面的內(nèi)容：導(dǎo)言：誠(chéng)信倫理秩序建構(gòu)有關(guān)理論問(wèn)題概述；一、消費(fèi)社會(huì)呈現(xiàn)的倫理狀態(tài)；二、消費(fèi)社會(huì)倫理秩序建構(gòu)的基礎(chǔ)；消費(fèi)社會(huì)誠(chéng)信倫理秩序建構(gòu)的基本模式。

中國(guó)特色社會(huì)主義倫理學(xué)需要保持開(kāi)放的學(xué)術(shù)話語(yǔ)，廣泛吸收、借鑒傳統(tǒng)倫理與西方倫理體系的營(yíng)養(yǎng)，使自己站在世界倫理學(xué)發(fā)展潮流的前沿。傳統(tǒng)倫理和西方倫理都構(gòu)建了各自的理論圖式，反映出在一定時(shí)期、一定社會(huì)環(huán)境下的道德鏡像，積累了豐富的理論成果和研究經(jīng)驗(yàn)，以之為參照可以更為完整地把握人類道德生活脈絡(luò)和規(guī)律，增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義倫理

從代際傳遞角度來(lái)探討父母氣質(zhì)性樂(lè)觀對(duì)子女氣質(zhì)性樂(lè)觀影響的研究屈指可數(shù)，而且有關(guān)氣質(zhì)性樂(lè)觀的代際傳遞的這些研究，也多以氣質(zhì)性樂(lè)觀存在代際傳遞效應(yīng)的事實(shí)為目的，缺乏對(duì)該效應(yīng)背后的作用機(jī)制和過(guò)程的描述。弄清氣質(zhì)性樂(lè)觀親子代際傳遞效應(yīng)背后的作用機(jī)制，可以幫助我們了解氣質(zhì)性樂(lè)觀親子代際傳遞背后的潛在模式，以及中間可能存在的間接影

《法國(guó)行政倫理理論與實(shí)踐》一書(shū)從權(quán)利、義務(wù)、保障、紀(jì)律等方面詳細(xì)具體地闡述了法國(guó)公職人員必須遵守的行為準(zhǔn)則和規(guī)范，強(qiáng)調(diào)公職人員的一言一行都要做到有法可依、有章可循。行政部門(mén)作為履行公職、維護(hù)公共利益的公權(quán)執(zhí)行部門(mén)，面臨著各種挑戰(zhàn)，因此作者以理論聯(lián)系實(shí)際案例的方式，重點(diǎn)論述了在法律框架下公職部門(mén)的守紀(jì)性和合規(guī)性。作為公職

本書(shū)在深入反思經(jīng)濟(jì)倫理范疇的內(nèi)涵，追蹤經(jīng)濟(jì)倫理實(shí)現(xiàn)機(jī)制的思想，系統(tǒng)揭示經(jīng)濟(jì)自由、經(jīng)濟(jì)平等、經(jīng)濟(jì)公正、經(jīng)濟(jì)信任、安全價(jià)值、綠色價(jià)值等六大經(jīng)濟(jì)倫理價(jià)值原則的內(nèi)涵和意義的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)研究了經(jīng)濟(jì)倫理實(shí)現(xiàn)的共識(shí)引領(lǐng)、制度安排、市場(chǎng)交換、資本節(jié)制、利益合作、主體調(diào)控等六大機(jī)制的內(nèi)涵、意義及其建構(gòu)方法，探討了經(jīng)濟(jì)倫理實(shí)現(xiàn)機(jī)制建構(gòu)起來(lái)

本書(shū)稿為上海大學(xué)“科技與倫理”核心通識(shí)課和課程思政示范課的教學(xué)成果結(jié)晶，主要講述當(dāng)代社會(huì)背景下，科技與倫理的沖突及其應(yīng)對(duì)解決路徑。內(nèi)容涵蓋科技倫理的各領(lǐng)域，如網(wǎng)絡(luò)倫理、環(huán)境倫理、設(shè)計(jì)倫理、人工智能倫理、大數(shù)據(jù)倫理，等等。除了對(duì)基本概念和倫理原則進(jìn)行梳理之外，還精選了案例，并結(jié)合閱讀文獻(xiàn)和電影的推薦，為有余力讀者提供思維